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上海「拼團名媛」後的沉思,更悲哀的應該是人們的價值觀扭曲!
「上海名媛群」後令人反思,更悲哀的是人們「追富」的價值觀!上海「名媛群」的事情引發熱議發酵到現在,大家開始慢慢發現生活中還是存在這樣的一群人,他/她們利用「拼團「去」炫富」,利用「拼團」去包裝「自己」,令廣大群眾大跌眼鏡,一時間他/她們被跌下神壇,成了廣大網友的譴責的對象。但是,這樣的現象真的是他們造成的嗎?
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王安石和司馬光價值觀的不同,當然方法論也不一樣
王安石王安石和司馬光兩個人因為學術根基不同,政治理念不同,所以在「治道」上有完全不同的取向。這是他們在觀念層面最大的分野。王安石也很重視君臣關係,也強調皇帝的自我約束,但是他對君主的作用有一個很不同尋常的理解。這個理解來自於《周禮》「王與冢宰以道揆事」的觀念,意思是在一個發達的官僚政治體系當中,君王和宰相應該超越於官僚體系之上,不是完全按照這套規矩程序來辦事,而是要從道的高度進行不斷地反思和變革。
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王安石變法下的大宋之變
原標題:王安石變法下的大宋之變 王安石變法導致北宋政治的逆轉 王安石變法導致北宋政治的逆轉,當然這一切不能隻歸咎於王安石,逆轉的根源在英宗朝就已經埋下。漫長而艱險的即位過程造成英宗心理扭曲,行為失當。神宗少年即位,力圖為父雪恥,「大有為」之心呼之欲出。皇帝因素發生變化,王安石作為宰相,隻不過是逢君之欲,順勢而為。
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王安石變法下的大宋之變
以儒家思想為核心的意識形態,賦予了士大夫教育、引導、規諫皇帝的權力與責任,士大夫引用儒家經典、天意人心與祖宗法度,對皇權施行約束。這種約束,就其本質而言,屬於非強制性的道德約束。因此,作為一個整體,士大夫必須展現出較高的道德水準;或者更確切地說,集體的道德敗壞會使士大夫喪失約束皇帝的力量。
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拼多多員工怒斥:淘寶封禁拼多多員工帳號,還連累家人,什麼本事?
在網際網路職場論壇,一位職場人發帖怒斥到。如何看待淘寶把拼多多員工(包括其親屬或者下單到過拼多多地址或者同一個設備登錄過的)的所有帳號封禁的行為?表現包括領不了任何優惠券,無法在聚划算百億補貼等類目下單,你們封我就算了,封我家人算什麼本事?女朋友因為給我買東西寄到公司被封了,過年幫家人登錄過帳號也被封了,淘寶是把反壟斷法當笑話嗎?
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勿讓錯誤的金錢觀扭曲誠信價值觀
勿讓錯誤的金錢觀扭曲誠信價值觀 發表時間:2015-03-18 來源:張家港文明網路虎倒擋失靈,竟把問題歸結於中國人開車太著急;D&G、H&M、ZARA等國際大牌因服裝質量不合格上黑榜;移動、鐵通為騷擾電話提供各種支持!……其實說到底,這些企業的大部分無良市場行為都與企業的發展理念----利潤至上金錢觀有關。 近期,還有一個調查數據顯示,信用在創業條件選項中,出人預料地排在了倒數第一。正數第一是人脈,信用完敗給人脈。
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李子柒解鎖新技能,其中一個細節遭網友「怒斥」:為了出名太拼了
李子柒解鎖新技能,其中一個細節遭網友「怒斥」:為了出名太拼了。她把這些紅薯拿到家以後呢,就開始清洗乾淨以後就準備製作紅薯粉條,剛開始呢,她都是拿來了一個特別大的鐵片還有釘子還有錘子,在看到這裡的時候呢,大家都會知道她是準備進行製作一個工具,尤其是她在製作工具的時候呢,還把自己的手給弄流血了,也正是因為其中這一個細節遭到了網友的怒斥為了出名,實在是太拼了,簡簡單單的一個工具,還不如去買一個現成的,
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拼單名媛扯出假富豪:是什麼扭曲了,當代年輕人的價值觀?
拼單之事傳開之後,又有記者挖出了另外一件事情,那就是不少男人也曾拼豪車,或者租豪車以此來滿足他們的虛榮心。 先有假名媛,後有假富豪,是什麼扭曲了當代年輕人的價值觀?
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名媛群拼單「炫富」,折射扭曲的價值觀
不正常且值得我們警惕的,是「名媛們」畸形的價值觀和消費觀。而事件中引發網友討論的也不是「拼單」這種行為本身,而是「名媛們」為了刻意塑造自己的名媛形象,通過拼單體驗奢侈服務並且拍照、假裝自己過著奢侈生活的行為。其次,這些「名媛」只是看起來風光,實際上卻如同一席爬滿了蝨子的華麗長袍。
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「拗相公」王安石變法社會制度,可惜大功未成,宋朝不能中興
但變革的路途肯定不可能像王安石想的那麼順利,果然,變革法一出就遭到以司馬光為首的保守派的強烈反對,跟著起鬨的還有蘇軾等人,他們統統不贊同變法。除此之外,就連宋神宗的奶奶和媽媽摻和進來了,也就是太皇太后和皇太后做總後臺,著來頭可不小,有了這兩個大靠山保守派說起話來可謂底氣十足。其實司馬光和蘇軾也很有眼光,曾經在宋仁宗時期提出過一些改革的建議。
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高考標語不要扭曲了價值觀
高考標語不要扭曲了價值觀 2015-05-27 13:42:22血腥、暴力、冷血的標語無疑帶來一種扭曲的價值觀,也折射出社會目前存在的焦慮心態——似乎沒有通過高考,就輸掉了一生。 高考,作為人生中一次最重要的考試,全力以赴、盡善盡美是必須的,也不枉費自己青春一場,這是高考標語存在的意義。但是也不必把高考的意義拔得過高,將其視為人生成功的唯一可能。那些「霸氣」「雷人」「奇葩」標語的問題恐怕正在於此。
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探討丨是什麼造就了當今社會女性的價值觀、社會觀和人生觀?
世界觀、人生觀、價值觀,這所謂的三觀,世界觀為首,是基礎。而世界觀就是人對這個客觀世界的所感所見所聞所想而漸漸形成的較固定的認識觀念,這些反影響一個人的行動一個人的人生走向、作為、價值取捨,久之,也就形成了較為固定的人生觀、價值觀。屬於認識論範疇,與實踐相互影響。
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蘇軾題西林壁與王安石登飛來峰同樣寫山,王安石為何受到質疑?
前幾天回答了這樣一個問題:蘇軾的《題西林壁》王安石的《登飛來峰》,哪一首詩哲理性更強?為什麼?前言這個問題很有意思,首先,蘇軾和王安石的這兩首詩都有深刻的哲理。至於誰的哲理性更強,單從詩本身來說,其實沒有什麼意義,也沒有什麼權威的比較方法。
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「王安石變法」這劑猛藥,為何加速了北宋的衰亡?
熙寧二年二月,神宗和王安石開始推行新政變法。與範仲淹的「慶曆新政」不同,王安石強調由政府多控制民間經濟,在政府的努力下,將經濟做大。如果說範仲淹的改革是減稅和減少管制,那麼王安石的改革就是加強幹預。「天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤」,這是項龐大的系統性的改革。體系龐雜、內容豐富、涉及帝國政治從農業到商業、從百姓到官僚,從教育到軍隊、從地方到京城等等。眾所周知,王安石的變法失敗了。熙寧七年的那場大旱,成了壓垮他的最後一根稻草。
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史上最拼韓劇植入 韓豆豆因《太陽的後裔》爆紅
原標題:史上最拼韓劇植入 韓豆豆因《太陽的後裔》爆紅 一部《太陽的後裔》帶來了什麼?除了喬妹和仲基歐巴,當然還有各種自帶主角光環的「同款」。 韓豆豆的植入到底有多拼?產品植入的這麼拼還這麼被追捧,甚至引起觀眾共鳴到主動為產品的植入場景出謀劃策絕對是史無前例了。韓豆豆也順勢在自己官微平臺推出「添加關注韓豆豆,送你一年韓豆豆」的趣味互動。
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專家:王安石留下的疑惑與困擾
對我來說,王安石意味著一些似乎總是找不到標準答案的疑惑。 疑惑之一,王安石究竟是小人還是君子。有足夠多的野史甚至正史裡面的說法,證明他確實是個小人,但也有足夠多的正史和野史材料說他就是一個堂堂正正的君子。
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京東金融「土味」借貸廣告下線背後 價值觀扭曲的短視頻廣告何時休?
這並非輿論倒逼低俗借貸短視頻下線的孤例,縱觀各大頭部網際網路APP平臺,劇情低俗、價值觀扭曲的借貸廣告比比皆是。 記者了解到,儘管我國廣告法已有相關條文約束廣告內容,但現有監管多針對廣告內容虛假、涉嫌欺詐等行為,鮮見有廣告因價值觀問題受到處罰。有專家指出,價值觀扭曲的短視頻廣告處於監管灰色地帶,行業市場管理和審查尚有待加強。
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「加班門」後拼多多再創新高,公司價值觀能支撐股價持續上漲嗎?
後面跟的這兩句話包含了兩層意思,第一層是對拼多多和所有看到帖子的人說的,質疑此事被「封口」;第二層則是對自己的好朋友說的,寄託哀思。 這條帖子透露出的信息不止是拼多多一位年輕的女員工因加班到深夜而猝死,還暗含著拼多多內部壓下了此事,以至於「沒人敢出來講一句話」。 那事實是否是這樣呢?
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在當今,何為家規?
在當今,「家規」一詞已經成歷史,但是人類所形成的家庭因素依然存在。所以對於當今的家規也已經不是那種有嚴格條條框框的條令,而是「家風」。「家風」體現著一個家庭裡良好、積極的風氣,這種風氣與家人的品性有關,與一個家庭的文化相關。相比於「家規」更柔和一些。