小時候是看不懂三國的。會咿咿呀呀跟著電視裡唱「滾滾長江東逝水」，但是不曉得什麼叫浪花淘盡英雄。倒是知道有諸葛亮這麼個人物，語文書裡有他的《出師表》，詰屈聱牙，甚是難懂，還偏要全篇背誦。放過孔明燈，會飛的白紙糊的燈籠。知道蘭溪有諸葛八卦村，據說住著諸葛亮的後人。後來漸漸大了，老了，身邊有人死了，終於看懂了。或者自以為是看懂。懂了以後便知道，看不懂是幸，看懂了是悲。看懂，就再也不能假裝自己是孩童。我以為紅樓、水滸、三國實則講的是同一個故事。聚而後散，得而復失，喜然後哭。花開花謝，春秋幾度。紅顏凋零，英雄末路。老三國百看不厭。相較於後來的片子，老三國的哭戲特別多。演劉備的孫彥軍在訪談裡說，導演要求的哭有好幾種：有號啕大哭，有默默不出聲的流淚，有哽咽而泣不成聲，有淚含在眼中而不落，凡此種種，不一而足。
看到曹、劉、孫氏的後人如何把江上敗掉，不能守住基業，眼睜睜看其毀掉，實在讓人扼腕嘆息。守業的人哪裡知道先人創業之艱！看那劉禪的窩囊樣子，就知道蜀漢完了。可憐劉禪之子劉諶一意守忠，一家老小全部死掉，實在悲壯，此刻才知生在這種末代帝王家是何等的不幸。諸葛亮的兒子和孫子也在破蜀之際，盡忠而亡，諸葛亮一家一門忠烈，盡忠卻是劉禪這樣的主子。劉禪最後主動投降，落到司馬昭門下，「樂不思蜀」，讓將士的浴血奮戰付諸流水，讓人感傷不已。
諸葛亮字孔明，號臥龍，早年居住於隆中草廬，後劉備三顧茅廬拜訪，力邀諸葛亮相助，於是諸葛亮便出山助劉備謀定天下，先後輔佐劉備、劉禪兩代君主，為報劉備三顧茅廬的知遇之恩為蜀漢江山竭心盡力直到去世。用「鞠躬盡瘁，死而後已」來形容諸葛亮的一生再適合不過了。孔明27歲出山，54歲病死五丈原，真如歌中所唱「半生遇知己」，悲在他終不能歸去做「隴畝民」。孔明出山，其友嘆到孔明生得其主卻不得其時。如此，每想到三國中的英雄將帥明君謀士終是戰死的戰死病死的病死，出師未捷身先死，結義金蘭不得同死仇也報不得，惺惺相惜卻狹路相逢，又有紅顏薄命，便不忍卒讀，不忍再看。
一片赤誠，二表出師，三分天下，四方輻輳，五丈原亡，六出祁山，七擒孟獲，八卦奇陣，九曲迴腸，十箭連弩。赤膽忠心，足智多謀，助他人之霸業，成自己之威名。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
《三國》裡寫了很多人的一生，曹操的，劉備的，卻沒有一個如諸葛亮一般艱苦辛酸。從火燒新野，舌戰群儒，孤身赴吳，草船借箭，火燒赤壁，三氣周瑜直到最後的秋風五丈原。這半個《三國演義》仿佛都是為諸葛亮一個人寫的，他的激情，他的豪邁，他的儒雅，他的智謀，他的豁達，他的憂國憂民的心。諸葛亮的光芒蓋過了本來的曹操，本來的玄德，甚至雲長，也是在書外被尊敬為關帝的。他不曾炫耀，他不曾索取，直到最後的最後，諸葛亮仍然看著大大的帥旗，傷心絕望無奈的說：「再不能上陣討賊矣」。人說，三國之中，劉關張三人因小義而失大義，進而說，那三人都是性情中人。其實真正的性情中人是諸葛亮，三十幾年，只為了那一個人的理解，諸葛亮堅持著，努力著直到生命的盡頭。
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白髮魚樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。
三國是個製造英雄的時代，是個歷史不可缺少的一部分。三國中我最看重的是兄弟之間無可替代的情誼，相信這也是每個人的共鳴。劉備、關羽、張飛雖不是親兄弟，但他們的兄弟之情之深厚是任何人不可置疑的，自桃園三結義他們就生死與共，有違誓言，天誅地滅。曹操知道劉備與董國舅等想反自己時，便發兵攻打劉備致使他們兄弟三人分散，其中種種誤會也因此產生，但古城相會一切誤會與分離之苦又何足掛齒，一切都在劉、關、張兄弟三人的擁抱與痛苦中隨風而去，在沉重的音樂中與這般感人的氛圍中我想起我和朋友兄弟間深厚情誼，再也抑制不住眼中的淚水。關羽死後劉備、張飛為關羽報仇接連死去，承諾了當初的誓言，不為同年同月生，但為同年同月死！
合久必分分久必合的權力爭奪，讓這群人走上了歷史舞臺 ，上演了一幕精彩的歷史大劇。但那又如何，滾滾長江，洶湧東逝，不可拒，不可留。浪花飛濺，千古英雄在個中湮沒不聞。對也罷，錯也罷；成也好，敗也好，功名，事業，一轉眼的工夫就隨著江水流逝，煙消雲滅，不見蹤影。只有青山仍舊矗立眼前，看著一次又一次的夕陽西下。古往今來，世事變遷，即使是那些名垂千古的豐功偉績又算得了什麼，只不過是人們茶餘飯後的談資。
我們都是相逢笑談的漁夫樵漢，一千多年離我們太遠，遠得我們可以平靜地面對那場對布衣百姓來說非常殘酷的戰爭年代。年輕時看劇醉心於曹劉孫這些英雄的才能心智，醉心於諸葛先生的足智多謀，然而英雄們巧取豪奪逐鹿中原，現在看來只為一己之私，成全自己的自我價值實現而已。現在，年紀漸長，重看此劇，越發憐惜那些在戰爭中顛沛流離的普通百姓，被當瓜菜一般被砍的普通士兵，感嘆於：興，百姓苦，亡百姓苦！一將功成萬骨枯！