它從狂歡中誕生撫摸著這些形態各異、巧奪天工的神奇樂器，我的思緒穿越回古老的時空隧道裡。這是遠古時代的一天，大約在撒尼人先民狩獵生活時代。在茫茫洪荒世界，人與野獸的戰爭一直沒有停止。一位英武的武士用弓箭射死了一隻猛虎，這不是一件普通意義上的事件，這是他們族群歷史上第一次射死猛虎。撒尼人沸騰了！他們高興得手舞足蹈，卻不知如何表達心情。有個人在射死猛虎的那副弓箭上彈起了箭弦，不料，箭弦居然發出縷縷他們從未聽過的美妙聲音，似仙樂，如夢囈，如戰鼓，像情話，是以前他們從未聽過的聲音。
接下來的日子裡，好奇的撒尼人對著弓箭琢磨開來，一天又一天過去，智慧與靈光不斷閃現。他們將這副弓箭不斷加工改良，逐步為它加上音箱、琴杆、琴軸、琴頭、琴弦。於是，第一把「大三弦」誕生了！他們第一次擁有了自己的音樂！除了狩獵，撒尼人迫切需要種植農作物來果腹。他們將山上的樹木砍倒曬乾，用火燒盡，稍做清理之後，開始在火燒地上進行耕作。人們等不及火星全部熄滅，就忙著到地裡耕種，勞動時被未滅的火星燙得跳來跳去，嘴裡喊著「阿嘖嘖」的感嘆聲。
這樣的勞動情景激活了大腦皮層的靈感，也喚醒了深藏體內的藝術細胞。在明月清風、星光閃爍的夜晚，撒尼人決定來一場狂歡。他們調準大三弦的弦音之後，一字排開，模仿白天生產勞動時的情景翩翩起舞。男子排好隊形，在大三弦的曲調聲中跳四下，蹬一次腳，左右腳分別輪換。女子們一字排開，相互牽著手，迎上去與男子對舞。雖然腳上的動作與男子相同，但活潑美麗的撒尼女子加上了手的動作，跳四次蹬一次腳，拍兩下巴掌。原地跳兩次後，向左轉一次360度的圈，然後拍兩下掌。
星空之下，他們著魔似的沉浸在這熱烈奔放的舞蹈中，經過反覆的模仿和藝術化的再現，年復一年之後，演變成了獨一無二的大三弦舞蹈。有首詩中這樣讚嘆：「雲南的撒尼人人口不多，他們可有兩萬多音樂家，還有兩萬多舞蹈家，還有兩萬多詩人，他們有兩萬多農民，還有兩萬多牧羊人，可不要以為他們有十萬人，他們的人口只有兩萬多。」撒尼人，不論男女老幼，都是那樣熱愛音樂，熱愛藝術，更熱愛歡樂。
舞蹈不只是年輕人的專屬，老年人也渴望加入進來，施展他們的才情，盡情宣洩他們內心的奔放情感。於是，小三弦舞隨之誕生了。這個能歌善舞的民族擁有了兩種舞蹈：大三弦舞和小三弦舞。大三弦舞為青年人跳，小三弦舞為中老年人跳。兩者的三弦在形制、音樂節奏、舞蹈動作方面有所不同，表達的情感，訴說的情感，表達的方式，卻是殊途同歸的。
在歷史緩慢冗長的進程當中，大三弦舞和小三弦舞歷經了曲折滄桑的磨礪，最終成就為一朵藝術舞臺的奇葩。
參考文獻：雲南非物質文化遺產
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