寺廟上香,為何說別搞錯黃色牌位和紅色牌位?高僧:後果很嚴重

2020-12-18 秘密旅行

佛教是世界三大宗教之一的佛教,在我們亞洲地區佛教的影響力是比較大的。尤其是在我們中國,深受佛教文化的印象。在我們中國經過了千年的傳承,如今佛教文化在中國也得以發揚光大,佛教的朝拜者遍布各地。

每到了節假日的時候,趁著空閒時間,很多國人們都會去寺廟裡面上香祈福。每隔一段時間,寺廟也會舉辦一些宣傳佛法講座。但你們知道嗎?其實前去寺廟成朝拜,還是有著諸多規矩的。

就好比在寺廟裡面是不能夠踩踏在廟宇的門檻上,這是對佛祖和菩薩的不敬。供奉的神像,都不可以隨意的去觸摸。和僧人道人在交談的時候,不應該提到一些殺戮之詞、婚配之事等等。當我們在進寺廟的時候,都要整潔自己的佛教。女人 不可以穿著暴露服飾,服裝要大方得體。

而在寺廟上香,為何說別搞錯黃色牌位和紅色牌位呢?有一位高僧稱道:如果不小心搞錯了,後果很嚴重。

牌位在生活當中是一件很常見的食物,其實它的作用主要都是給人們來祭奠的。當有親人去世,都會給他們立一個牌位,這表達了對逝者的思念以及祝福。如果你常常去寺廟,你就會知道,在寺廟裡面有兩種牌位,分別是黃色牌位和紅色牌位,而這兩種牌位,也有著很大的區別。紅色牌位的主要用途就是消災,而黃色牌位是用來超薦的。

顧名思義,黃色牌位主要的就是給親朋好友消災延壽,祈福平平安安。黃色牌位主要是來給還活著的親朋好友祈福的。反之,紅色牌位是給逝去的人們的,兩種寓意截然相反。所以,可千萬別搞錯了這兩種的區別,不然都會引起被祈福者的不開心的。

如今,在假期的時候,相比起去一些人山人海的景區,人們都更喜歡來洗滌洗滌自己的心靈。去寺廟裡面通過誦經來做功德,來祈求一輩子平平安安,尋求心靈上的慰藉。對於這麼一種文化,不知道你們是如何看待的呢?

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  • 劉氏 劉家人正確供奉祖先牌位的方法
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    一開始祠堂和宗廟都有等級之限,民間不得立祠廟,到明代嘉靖年間才「許民間皆聯宗立廟」。後來,天子、諸侯稱「宗廟」,其餘稱「宗祠」。而擺放在祠堂中的牌位源於漢代「丁蘭刻木事親」的故事,為歷代儒家所倡導。規範神主製作,則從宋代程伊川開始,經朱熹《家禮》一書向全國推廣後普及之。但興建宗廟以奉神主的行為還僅局限於上層階級或民間墓祠。
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    ,裡面裝的東西實在有點特別:一個牌位。  這個傷人的包裹裡面裝了一個白色的牌位,牌位一面寫著:小馮全家之靈位,上面還寫了他的電話號碼;另一面寫著:祝你全家快住進裡面。  小馮又驚又氣,第一個反應是,這個事情不能讓爸媽知道,「農村老人,特別忌諱這些。」但爸媽後來還是知道了,「他們氣得飯都快吃不下了,我這幾天看到送來的包裹都害怕,不知道還會有什麼『意外』!」
  • 寫牌位超度祖先有用嗎?
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    自古對於師道的敬重,可以說是超過一切神靈的,已經提到了和「天地」同等的地位,所謂「天地君親師」為五聖,至今一直在民間的家庭中供奉牌位,這裡體現了對「師」的重視。尊師重教,在我國傳統文化中,是和「敬天法祖、地德載物、忠君愛國、孝親順長」等終極關懷所在是一體的,以此為基礎,便有了「天地君親師」文化為載體的正堂牌位的敬奉。