疫，是一種具有強烈傳染性的致病邪氣，故又稱「瘟疫」，吳又可《溫疫論》言「非風、非寒、非暑、非溼，乃天地間別有一種雜氣所感」。
當下，正處在抗疫攻堅戰階段，灸界傳媒特邀國際灸法大會會長紀凱，就當前艾草在防疫方面可做哪些貢獻，進行專訪。
紀凱會長對歷代瘟疫相關文獻進行系統整理後，就古人用艾草預防瘟疫（外用為主），提供如下參考：
01
艾葉燒燻
中藥燒燻是歷代瘟疫預防運用最廣泛，也是最重要的手段之一。其特點是起效快，範圍廣。
古人燒燻防疫單味藥常用艾葉、降香、蒼朮、紅棗、茵陳、大黃等為代表。以艾燒燻防疫，古籍有很多論述：
「密以艾灸病人床四角，各一壯不得令知之，佳也。斷溫病，令不相染著。」
——晉·葛洪《肘後備急方》
「密以艾灸病人床四角，各一壯，勿令人知，不染。」
——清·王世雄《重訂霍亂論》
「天時潮蒸，室中宜焚大黃、茵陳之類，亦可以解穢氣，或以艾搓為繩點之，亦佳。」
——清·王世雄《重訂霍亂論》
古人「以艾搓為繩點之」，在今日換作艾條，則是最好不過！
除了艾草，從明代開始，降香也被歷代醫家一致認為是燒燻防疫的最佳藥物。蒼朮、木香、茵陳等芳香藥物均在使用之列。《本草綱目》認為丁香、檀香、降香等藥物都有闢邪惡氣的作用。
清·劉奎在治疫病過程中還自定「蒼降反魂香」，方為：「蒼朮、降真香（各等分），共末，揉入艾葉內，綿紙捲筒，燒之，除穢祛疫。」
此法照今日來說，可用市場上添加芳香類中藥的艾條來代替，如灸道堂的雷火灸艾條等。
綜上，以艾葉等芳香類藥物在燒燻防疫的應用歷史悠久，並一直為歷代醫家所青睞，為祛邪防疫作出了重要貢獻。
這一傳統沿襲至今，在疫情發生之際，全國眾多中醫門診部均以燻艾煙來除穢祛疫。
02
艾葉煎飲
「幹艾煎：幹艾葉（三升），水一鬥，煮一升，頓服取汗」，認為此法可「治瘟疫頭痛，壯熱脈盛」。
——清·劉松峰《松峰說疫》
古人劑量太大，今日，艾草行業常見的則是艾草茶了。此外，「艾葉湯」、「艾葉粥」等皆可嘗試。
03
艾絨灸瘡
「炒鹽，一包，熨其心腹，令氣透，又以一包熨其背，待手足暖……蓋被臥少頃，腹中熱，有上蓋蒜片，艾灸二七壯。危甚者，再灸臍兩旁各開二寸之天樞二穴，臍上四寸中脘一穴，臍下寸半氣海一穴。」
——清·王世雄《隨息居重訂霍亂論》
當下，艾灸界常用的肚臍隔蒜灸，則可參照於此。只不過施灸前，將鹽包加熱放於小腹和後背，先溫經開穴，再施灸。此法「主霍亂轉筋，乾霍亂之屬寒者」。
「凡入吳蜀地遊官，體上常須三兩處灸之，勿令瘡暫瘥，則瘴癘溫瘧毒氣不能著人也。」
——唐·孫思邈《備急千金要方》
這裡的「勿令瘡暫瘥」，是指不要讓化膿的部位癒合，古人皆以艾絨直接灸（化膿灸）為主。當下，對重疾皆可採取化膿灸，普通人可用艾條懸灸。
疫情發生時，中科院仝小林院士就強調，該病為溼邪，艾灸可防。
04
艾煙消毒
「人在氣交之中，如魚在水。一毫渣滓混雜不得，設川澤潑灰、池塘入油，魚鮮有得生者，人受疫氣何以異此？」
——清·劉奎《疫痧二證合編》
「其毒率由口鼻入，口氣通地、鼻氣通天，口鼻受邪，直幹肺胃，稽留氣道，蘊蓄軀殼，病發為疫」。
——清·朱增藉《疫證治例》
上述之意是指：當瘟疫來臨，天地生物之氣，從口鼻而入，直犯臟腑。正氣閉塞、邪氣充斥，頃刻雲亡。此謂「疫」者，民皆病也。
所以古人對空氣消毒預防瘟疫尤其重視。晉唐和明清醫家，空氣消毒主要採用祛邪闢穢藥物燒燻的方式進行。
如《肘後備急方》、《備急千金要方》、《外臺秘要》等，均載，以艾葉、蒼朮、茵陳、雄黃丸等，燒燻以避免邪毒、防止「卒中惡病及時疫」。
有丁香醫生等媒體說艾煙可造成一氧化碳中毒，實則以偏概全！當然，也只能說他們不懂艾灸。相關媒體對艾煙的錯誤解讀，國際灸法大會平臺已特刊文糾正。
05
艾葉佩戴
藥物懸掛、佩帶是指以絳囊、絹帛或紅布包裹藥物，懸掛於門戶、帳前或帶於手臂、頭頂，以預防疫病的藥物外用方。
「雞未鳴時，採艾似人形者，攬而取之，收以灸病，甚驗。是日採艾為人形，懸於戶上，可禳毒氣。」
——南北朝·宗懍《荊楚歲時記》
晉·葛洪《肘後備急方》還記載將桑根用於疫病預防：「二月一日，取東行桑根，大如指，懸門戶上，又人人帶之。」
藥物懸掛、佩帶是古人預防瘟疫最簡便易行的方法之一。常選擇芳香闢穢、解毒之藥，如將藿香、蒼朮、白芷、草果、菖蒲、艾葉、冰片、蚤休等量製成香囊，佩掛胸前。
預計，疫情之後，艾草中藥香囊，下一步會熱銷。
普通居民，建議居家要養成存儲艾葉的習慣，既可洗澡、浴足，也能在病毒流行時，取之即用。最近，很多人開始領養艾田，這是好事！一畝好艾，全家平安。
居家防疫，艾是天然扶陽大藥
溫病四大家之首的葉天士在其《溫熱論》指出：疫邪重解毒，「法當芳香闢邪，參以解毒」；溼邪重分消，「可以醒陽，可以宣濁，上下分布，病機自減」。
新冠肺炎，國家中醫醫療救治專家組仝小林院士稱其病性屬陰病，以傷陽為主線，治法上要針對寒邪和溼邪為原則；中央指導組專家組成員劉清泉院長，稱其為「溼疫」，是感受溼毒邪氣而發病。
艾草不僅芳香闢邪，也是扶陽醒陽大藥。
《黃帝內經·素問·刺法論》指出:「五疫之至,皆向染易,無問大小,病狀相似……，正氣存內，邪不可幹,避其毒氣。」
意思就是溫疫具有傳染性、流行性、臨床表現相似、發病與氣候有關等特點，並認為只要「正氣存內」，就能「避其毒氣」。
《萬病回春》載：艾灸能「壯固根蒂、保護形軀，燻蒸本原，卻除百病，蠲五臟之痛患，保一身之康寧。」
故，疫情當下，艾則正氣內存，灸則邪不可幹！
艾灸行業，要從自身灸起，不僅要善用艾，還要將此法傳播出去，讓更多人用艾灸防控病毒，既是使命，也是擔當！艾的路上，我們繼續同行。