阿贊並簡介,阿贊並2514崇迪,崇迪佛牌是正牌嗎

2021-01-18 泰佛靈緣的彭師兄

阿贊並,泰語英語拼音為Arjan Peing Buyuen,其中Arjan翻譯為發光,Peing的意思是美德,最後的Buyuen的意思就是持久,這應該就是我們中國的一個四字詞語:德範長存。事實也證明,阿贊並師傅的修為確為世人所傳頌,經過數十年的洗禮,在芸芸的聖物中能夠脫穎而出成為一眾泰國聖物愛好者追捧的對象。師傅是好師傅,牌是好牌,但是一般人玩不起,水深到你難以想像

阿贊並師傅出生於佛曆2464年6月7號,陽曆1921,雞年。在青年的時候跟妻子Yon結婚。師傅一生養育了五男兩女,一共七個孩子。於佛曆2552年2月16日,陽曆2009,下午5點20分結束了傳誦千古的一生,享年87歲。 

師傅在森林裡遇到來自高棉而精通法術的恩師阿贊琶,並跟隨阿贊琶到處遊歷修行數十載,他們師徒二人徒步從素林,到達寮國、高棉,具阿贊並師傅憶述他只能在森林裡面採集不同的野菜土豆果腹,晚上只能到山洞休息,在山洞裡經常會遇到致命的眼鏡蛇,阿贊並師傅很快就掌握了如何使用法術來保護自己免受毒蛇猛獸騷擾侵害。

師傅年輕時是一位受過現代化教育的學生,由於參加社會運動而逃離城市。阿贊並師傅擁有很高的天賦,也深得阿贊琶的真傳,阿贊琶曾經多次極力要請阿贊並一生出家為僧,這都被師傅堅定的拒絕了,因為原來阿贊並師傅在隱居山林前已經成家立室,他認為他必須為家庭負責任照顧妻兒。到了佛曆2492年,陽曆1949,師傅回到素林府的家裡,基於師傅本身是一位知識分子,很快在六個月後找到一份穩定的工作養活妻兒,就是到一所高級中學裡面當起教學老師。師傅一直白天專心教學,晚上在家裡休息,一到課餘的時候,師傅就會回到森林短期修行,這樣持續到師傅從學校退休為止。師傅退休時已經是一位校長了,這是很多崇敬師傅的一個原因,阿贊並師傅非常低調,一開始師傅沒有使用他跟隨阿贊琶學習到的出聖物佛牌來「補貼家用」,師傅第一次有系統的製造和推出聖物是約66歲之齡,而且如果不是遇到非常危險或者重要的事件,師傅也不會表露他懂的能力,因為師傅講述他不希望學生過度迷信而荒廢學習。

阿贊並2514崇迪,2514阿贊並崇迪是高僧鼎盛時期加持之著名聖物,正面為非常周正的崇迪佛法相,三層法座,背面為阿贊並自身,佛牌的主料多包含多種花粉、香灰、各大佛教聖地土壤、各聖河的河水、阿贊並加持老佛牌碎料,給予佩戴者極大的支持。

崇迪佛牌是正牌,崇迪佛牌有「佛牌之王」之稱,是泰國以及全世界佛牌收藏者及善信中最出名的佛牌之一。崇迪在佛教地位裡是最崇高的意思,大約在佛曆2360年,由崇迪帕菩他贊多其中的一位尊師桑卡拉素所創製。最早由他創造的崇迪佛牌是沒有面相的,法座為三層,代表天地人三界。後來出現的崇迪佛牌的法座還有五層、七層、九層,近年來還有十一層、十三層,多以廟宇的泥土、花粉、貝葉經灰製造。真正創造崇迪佛牌的是桑卡拉素,崇迪帕菩他贊多把崇迪法相發揚光大。本文由泰佛靈緣師兄整理

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    阿贊多(Somdej To Wat Rakang)佛曆2319至佛曆2415,泰國九大聖僧之首、崇迪佛牌創始人。阿贊多,也尊稱為崇迪多,大師有著泰國皇族的血統,生平經歷拉塔納高信時期,輔佐泰國四、五世皇,在世界大航海時期,文化入侵侵蝕最繁盛的階段,通過佛教的影響力,用堅持不懈努力讓泰國國王將其變為國教。國王登基死後,阿贊多送給國王的崇迪佛牌,國王一生都未敢摘下,也證實曼谷王朝至今興盛強大的見證。民間傳言,只要阿贊多的力量存在,泰國皇家的力量就會得到穩固,只要佛教傳承,泰國依然興盛。
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    阿贊多師傅的三間廟分別是:瓦拉康,瓦傑猜優,瓦邦坤碰阿贊多大師(Achan Toh)出生於曼谷王朝拉瑪一世時期,佛曆2331年4月17日,星期四。泰國九大聖僧之首、崇迪佛牌創始人。本身實為泰國皇族血統,據說大師是泰國一世皇還未正式成為泰皇之前與一名叫作煥的女子在佛曆2319年時所生。
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    ,杜師兄將通過上下兩篇文章約1萬字講述崇迪佛牌的傳承和發展,給大家在收藏崇迪佛牌時有一個簡單的指引,今天的上篇主要介紹阿贊多及其派系傳承,分兩部份,上半部份介紹阿贊多,下半部份介紹阿贊多的徒弟。佛曆2397「四世皇」冊封阿贊多為「崇迪」,  從此人民稱呼阿贊多為崇迪多,回到瓦拉康後,阿贊多時常將佛牌分派給貼身信眾, 信眾們佩戴一陣後覺得還挺順利的,就叫朋友去找崇迪多瓦拉康請佛牌,結果此佛牌就這樣被叫作「崇迪」,並開始流傳起來,後來在五世王登基儀式上,阿贊多督制的佛牌被正式賜名為「崇迪」三,阿贊多崇迪佛牌力量的來源
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    一提崇迪佛牌,就會想到阿贊多。所以很多假崇迪,都是編上各種故事,目的就是讓你相信,這是阿贊多加持的實在太有名了,泰國佛牌阿贊多,佛牌界的珠穆朗瑪峰,公認最傳奇、最經典、最好、最能代表泰國佛牌文化的理想佛牌。
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    有的甚至以自己擁有一個阿贊多的崇迪瓦拉康而非常自豪!由於阿贊多的崇迪就算是碎片也會有巨大的力量。阿贊多大師是泰國傳奇九大聖僧之首,生平飽含諸多神跡且有皇室背景,所親制的崇迪佛牌在近200年來一直是崇迪這個法相的終極收藏品,市值過百萬泰銖,且有價有市。在師傅圓寂之前,師傅曾將很多自己親制的佛牌贈與瓦曼昆碰等佛寺,以便未來的僧人可以再次善用自己法力加持過的聖物來為人民造福。
  • 崇迪佛牌創始人——阿贊多大師
    此時的阿贊多,身體已經不怎麼好了,但「四世皇」還是委託把「五世皇」交付給阿贊多,要阿贊多傳授給他佛法佛理。在佛曆2411年,也就是阿贊多80歲高齡時,正值19歲的「五世皇」登基。全國上下都在為新國王的登基而忙碌。阿贊多也不例外。他與其他高僧一起負責要共同製作84000枚佛牌,在慶典儀式上當天使用。(這84000枚就是現存於玉佛寺佛塔裡的佛牌,有少量流入市面。
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    他用經粉香灰、聖土、和尚所吃剩的飯粒、和尚剃渡頭髮、香蕉五穀及其它聖物做為原料,而製成了各種大小不同的佛牌,再請各大名寺高僧、貴人等為這尊佛像加持、做大法會祝福頌經,製成84000尊,後在分發給來佛寺結緣的信徒。凡拿到阿贊多親制崇笛之人,據傳說:後來無不飛黃騰達。崇迪在佛教地位裡是最崇高的意思,大約在佛曆2382年,由亞贊多大師所創製。
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    崇迪佛牌的大,小模指佛牌的大小,但是沒有規定的尺寸作為標準,一般寺廟會為了跟多的適合信徒,會製作出大,中,小等模板,甚至還有為女生尊卑的迷你模板。很多佛牌的大模往往會因為用到更多的材料,價格會稍微高,或者翻倍於小模,至於加持開光基本是一樣的,沒有區別。
  • 泰國五大崇迪佛牌科普
    崇迪佛牌有「佛牌之王」之稱,也被美譽為「保命佛牌」,是泰國以及全世界佛牌收藏者及善信中最出名的佛牌之一。崇迪佛,是所有泰國南傳佛教法相的起源,崇迪佛的佛牌也是所有神佛中,力量最為圓融完整的。崇迪在佛教地位裡是最崇高的意思,大約在佛曆2360年,由崇迪帕菩他贊多其中的一位尊師桑卡拉素所創製。最早由他創造的崇迪佛牌是沒有面相的,法座為三層,代表天地人三界。後來出現的崇迪佛牌的法座還有五層、七層、九層,近年來還有十一層、十三層。廟宇的泥土、花粉、貝葉經灰、高僧的頭髮、法袍等都是最好的製作佛牌的材料,再請名寺的高僧,為佛像做法會、誦經以加持佛牌。
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    龍婆坤是泰國佛教近代三大聖僧之一,佛曆2558年的5月16日剛剛圓寂,師傅僧侶生涯製作佛牌無數,種類及數量均為近代僧人中數一數二的。不僅在泰國本土,馬來西亞的善信也都很信任高僧的法力,早年前還曾邀請龍婆坤師傅主導在馬來西亞建造佛教寺廟,龍婆坤因此也製作了很多為興建馬來西亞寺廟而特別製作的佛牌。
  • 阿贊多瓦傑猜優崇迪,阿贊多崇迪佛牌,阿贊多大師的聖物
    阿贊多佛寶讓大家更加清晰系統的了解認識阿贊多,如果想了解其他師傅可以翻看師兄以前的文章。阿贊多介紹阿贊多(Somdej To Wat Rakang)佛曆2319至佛曆2415,泰國九大聖僧之首、崇迪佛牌創始人。