心理學：你的心態直接決定了你的命運，卻還不自知

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命運是選擇的映射，誰懂得反思自己，誰就擁有自由。

可惜的是，人們總是會從其他人身上尋找問題，而自戀地認為自己的心態毫無問題。

劇本

尤瓦爾.赫拉利將人類的自我分為體驗自我和敘事自我。

敘事自我具有時間上和空間上的統一性，但是敘事自我被證明是虛構的。

尤瓦爾.赫拉利舉了很多關於腦裂現象的例子，最後證明了人的內心並沒有一個「單一的統一的自我」，而是很多「相互拉扯的意見不同的自我」。

無論是悲劇、喜劇、動作片、恐怖片，這些都是敘事自我編造的故事，但是人們往往對此深信不疑。

例如一個人在感慨自己是這個世界上最悲慘的人的時候，他就會沉迷於當他故事裡悲慘的主人公，而不願意去改變自己悲劇的劇本，這是普通人的心態。

實際上，樂觀的劇本不會比悲觀的劇本讓人擁有更加美好的命運，因為樂觀的反面就是悲觀，我們常常會聽到樂極生悲這樣的說法。

對於悲劇和喜劇這樣的任何種類的劇本，我們需要的不是換一個更好的劇本，而是看清楚悲劇和喜劇都只是劇本，因此不去定義自己，也不去定義自己的生活。

這樣做的好處是能夠讓一個人在面臨最大的痛苦和最大的快樂的時候都能夠保持一個平和冷靜的心態，我們活在這個世界上，需要的是去體驗我們的生活，而不是去評判我們的生活。

評判生活是沒有必要的，因為世界上的每一件事情都是沒有辦法用絕對的好或者絕對的壞去評判的，只要換一個角度，劇本的內容就會發生改變。

戲劇三角（drama triangle）

放棄劇本是非常重要的一件事情，因為大多數的心理疾病都是由劇本構成的。

最著名的劇本是「戲劇三角理論」，這個理論是由史蒂芬.卡普曼提出的，在這個劇本中有三種穩固的角色，分別是迫害者（P）、拯救者（R）和受害者（V），它們構成了一個穩定的三角形。

我們如果善於傾聽他人的故事的話，我們就會發現說故事的人總是選擇了其中的一個角色，然後在他的故事中總是出現了另外兩個角色。

這三個角色沒有一個角色是對人有真正的幫助的。

喜歡扮演受害者的人缺乏自我力量，無法對自己負責，是受害者選擇了給予拯救者的力量。

所以拯救者看似是幫助受害者的，實際上是阻礙受害者發揮自我力量的。

例如在我們看待原生家庭這樣的問題上，如果一個孩子認為他的原生家庭是造成他性格弱點的元兇，他就是在把原生家庭塑造成迫害者，他就會在他的生活中尋找拯救者。

有兩種觀念來看待原生家庭：

1. 我確實因為我的原生家庭受到了影響，但是我認為這是因為我自己身上存在一些我沒有覺察到的問題。我不是受害者，是我選擇了讓我的原生家庭對我產生影響，我可以改變它。
2. 每個人都擁有做自己的自由，原生家庭它存在，實際上它也不存在，就像我的心理問題一樣，它存在，也不存在。

為什麼這樣說呢？

因為心理疾病意味著病理化，和病理化相對應的是正常人，也就是說，是因為我們腦海裡有一個固定的健康的正常人的劇本，我們用這個劇本在衡量我們的生活。

潛意識

其實心理暗示、自我實現預言、潛意識的力量……這些話都是在表達同一個東西，那就是我們是否足夠喜歡我們自己？

當我們足夠喜歡我們自己的時候，我們就會非常地了解我們的內心，那些陰暗的想法、開心的想法、自卑的想法、自信的想法……

了解內心意味著這個人對於自己的情感和思維都很了解，那麼這個人是協調的，他的意識和潛意識是協調的，他的命運就會一帆風順。

在心理學上有非常多的讓人感到詫異的病人，比如說摔跤先生，摔跤先生是一個在每次快要成功的時候都會因為各種意外小事件失敗的人，為什麼呢？

因為他的意識告訴他，他是配得上成功的；但是他的意識不了解他的潛意識，他的潛意識是不相信他自己配得上成功的。

人們為什麼自卑，人們為什麼在乎別人怎麼看待自己呢？都是因為他們不夠喜歡自己。

一個足夠喜歡自己的人，在做決策的時候，他的意識就會和他的潛意識溝通，去傾聽和說服那些潛意識中的反對意見。

喜劇和悲劇都是不重要的，劇本本來就是表演給別人看的。

要是一個人擁有發自內心地喜歡自己的心態，他能接納世界上任何一種劇本，他的命運就會一帆風順。

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作者 | 神奇小小

第一心理主筆團 | 一群喜歡仰望星空的年輕人

參考資料：《Intimate Relationships》

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