山海經—南山經(一)

2020-12-22 騰訊網

【原文】

南山經之首,曰鵲山。其首曰招搖之山,臨於西海之上,多桂,多金玉。有草焉,其狀如韭而青華,其名曰祝餘,食之不飢。有木焉,其狀如榖而黑理,其華四照,其名曰迷榖,佩之不迷。有獸焉,其狀如禺而白耳,伏行人走,其名曰狌狌,食之善走。麗麂之水出焉,而西流注於海,其中多育沛,佩之無瘕疾。

【譯文】

《南山經》南部山系的第一組山叫鵲山。鵲山組的第一座山叫招搖山,這座山矗立在西海岸邊,山上盛產桂樹,還蘊藏著豐富的金屬礦物和玉石。山上長有一種草,樣子很像韭菜,開著青色的花朵,這種草的名字叫祝餘,人們如果吃了這種草就不會感到飢餓。山中長有一種樹木,它的形狀像構樹,有黑色的紋理,能開出光彩四射的花,這種樹的名字叫迷穀,人們將這種樹開的花佩戴在身上就不會迷路。山中還有一種野獸,長得很像猿猴卻有著一對白色的耳朵,它有時伏地爬行,有時像人一樣站立行走,這種野獸的名字叫狌狌,人們如果吃了它的肉就可以走得飛快。從這座山流出一條河,這條河叫麗,麗水向西注入大海,水中有種叫做育沛的東西,人們如果佩戴這種東西在身上就不會生寄生蟲病。

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  • 《山海經·南山經》之「幫助大禹治水的旋龜」
    《山海經·南山經》:「怪水出焉,而東流注於憲翼之水。其中多玄魚,其狀如龜而鳥首虺尾,其名曰旋龜,其音如判木,佩之不聾,可以為底。」怪水從這座山發源,然後向東流入憲翼水。比起治療耳聾和腳底的老繭,這一治水仁心更是它的神異所在。實際上《山海經》裡的旋龜,現實中的確存在,叫做「鷹嘴龜」。文中描述的鳥首和類似鷹一樣的嘴無比貼切。鷹嘴龜又叫平胸龜,主要分布在我國南方,是我國淡水龜中最特殊的一種,國外分布於越南、寮國、柬埔寨、泰國、緬甸。野外已極罕見,已經屬於保護動物。
  • 《山海經系列》之 南山三次經異獸
    [清] 吳任臣《山海經廣注十八卷》原文:《山海經·南山經》:「東五百裡,曰禱過之山,其上多金玉,其下多犀、兕,多象。[清] 汪紱《山海經存續》原文:《山海經·南山經》:「泿水出焉,而南流注於海。[清] 汪紱《山海經存續》原文:《山海經·南山經》:「又東五百裡,曰丹穴之山,其上多金玉。丹水出焉,而南流注於渤海。
  • 《山海經》中《南山經》和《西山經》裡異獸演變成什麼樣子了
    《山海經》中《南山經》中真實存在的物種,南山起於鵲山山系第一座山腳做招搖山,山中有一種野獸,形狀像猿猴但長著一雙白色的耳朵,既能匍匐爬行,有能像人一樣直立行走,它叫狌狌,吃了它的肉可以使人走得飛快。其實現代的猩猩起名字就是借山海經之名。
  • 《山海經》裡講的是啥?美國學者實地考察後,為何向中國古人低頭
    《山海經》記載了上古時期一個光怪陸離的世界,全書共分為《南山經》、《北山經》、《西山經》、《東山經》、《中山經》五部,所記述的內容遍布如今的全世界。其中《南山經》記載了亞洲等地的地理詳情,而《南山經》又是此書的開頭,所以很多人認為此書就只是記載了一下古中國的歷史,但是其他另外幾部分別記載了其他幾大洲的情況。
  • 上古奇書《山海經》到底在講什麼
    》,課文的名字叫《阿長與山海經》。魯迅對於此書有這樣的評價研究中國神話,如果不首先從《山海經》著手,那簡直可以說是無從談起。結合以上可以看出,《山海經》是一部關於中國神話傳說的著作,那麼這本奇書中到底都有什麼呢?從結構上看《山海經》作者不詳,根據史料猜測應該是多個時期多人共同積累的成果。
  • 《山海經》不是神話,很可能是人類丟失了12萬年的那一個時代?
    《山海經》是神話小說?不,其實山海經很有可能是人類丟失的一個時代。通常認為,《山海經》的第一卷《南山經》記錄了東起浙江舟山群島,西抵湖南西部,南抵廣東南海,包括今浙、贛、閩、粵、湘五省的地區。然而,跟古人比,現代人的想像力,實在是太「宅」了。《南山經》真正記錄的,很有可能是一條古人類遷徙之路。
  • 中國神獸錄:山海經異獸篇(二),精美圖文介紹
    之前為大家介紹了《山海經》中一小部分那些極具神秘、奇異的異獸,也在一定程度上滿足了一部分讀者小小的獵奇心,通過圖文介紹也讓我們對這些長相奇特的怪獸、產生了無限的遐想與設想,或聯想到這些異獸與我們現實生活當中的那些動物有些相像呢?下面小編要以精美彩色漫畫形象和引注《山海經》中介紹這一部分異獸的原文,來深入了解這八隻異獸。希望大家喜歡!
  • 女子撿到「無毛豬」,照顧幾月後樣子大變,網友:或是山海經神獸
    《山海經》這一記述古代神異志怪的書籍,內容包羅萬象。民間的山川地理,民族人種,藥物祭祀,宗教巫術,奇珍異獸等等俱在其中,但內容大多荒誕不經。一直許多人都將其當成是先民們的幻想之作。但自古也有另一種聲音,認為書中的內容是真實存在的,只是沒有被考證出來而已。
  • 山海經的行文順序和山經地理分布圖解
    《山海經》這本書,大體上分山經、海經、大荒經三個大部分,其中山經又依次分為南山經、西山經、北山經、東山經、中山經五個部分,海經依次分為海外南經、海外西經、海外北經、海外東經、海內南經、海內西經、海內北經、海內東經八個部分,大荒經依次分為大荒東經、大荒南經、大荒西經、大荒北經、海內經五個部分,所以整部《山海經》大體上有三個大部分,一十八個小部分構成一整套山海經行文順序
  • 先秦四大奇書之《山海經》
    但是,學術界對《山海經》中的「經」卻有著不同的理解,大體而言有兩層:一是「關於山和海的經典之作」;二是「關於山和海的考察之作」。「山海經」中的「山」泛指陸地,「海」泛指水域。先秦四大奇書,《易經》之奇在於用二進位符號描述、解釋宇宙萬物,始創者是中華民族人文媽祖伏羲,繼創者是周文王。
  • 真實的《山海經》,僅僅是一部怪獸圖鑑?
    但是話說回來對於《山海經》我童年的所有記憶都是這本書裡那些奇奇怪怪的神或妖,那個一直腳的火鳥--畢方;那個九個頭的大蛇--九嬰;那個五官長在肚子上沒有頭的怪人--刑天。每每想起在疑惑中都有一些小小的激動,幻想著我什麼時候會遇見他們,現在想起來也是頗為好笑的。但是現在看來,《山海經》所帶給我們的價值如果說僅僅作為一部怪獸圖鑑想來是不全面的,那麼《山海經》到底是什麼,又有什麼價值呢?
  • 《山海經》被證實是人類歷史缺失的一頁,很多記載都已經被發現
    《山海經》是中國先秦古籍。全書18卷,一共三萬四千多字,篇幅短小卻涵蓋了古代神話、地理、物產、巫術、宗教、古史、醫藥、民俗、民族等方面的內容。在從至今流傳下來的文化典籍中,《山海經》一直令人痴迷,他其中所記載的各種異獸太過於不可思議,他其中的很多故事,都被人們取材加工,成為了流傳千年的神話。
  • 久仰大名,卻半字未讀的《山海經》。
    《山海經》全書現存18篇,其中《山經》5篇,《海經》13篇。《山經》天數少,但字數多共21265字,佔全文的2/3以上。《山經》有著嚴謹的格式和行文邏輯,內容主要是記錄了山川地理,奇異的動植礦物,各路山神以及祭祀活動。
  • 上古時期96個龍形神獸,人面龍身,《山海經》中的神秘山神
    雲在一山之口,歲有數日之牖中期,於是段之魚但能逾天門,則為神龍,自此達。早在春秋戰國,夫龍之說已十分普,《山海經》則載近百有餘龍族神獸,或龍神。南山乙龍神循南線一路遊,南山經之首中,謂招搖山,自招搖山至箕尾數十山,擊二千九百五十裡。此十神皆鳥身龍首之獸,代天理山嶽、瀆。此神以同一方,業亦盡同,則其狀亦如一,皆是長著鳥身,龍之首。
  • 浙江山腳出土大量的玉人,《山海經》中早已有所介紹,專家也懵了
    像我們所熟知的《山海經》,講述的正是那個時期的事情,但是因為這本書裡面讓人難以理解的地方實在太多,所以並沒有被史學家們當作可以參考的歷史文獻。但讓人沒想到的是,隨著考古行業技術的不斷發展,很多新出土的文物居然在《山海經》中都有所記載。
  • 5句話為你講清《山海經》,真是勝讀十年書
    禹和伯益,是最早被認為的《山海經》的作者。 劉歆在《上「山海經」表》表中說:「禹別九州,任土作貢;而益等類物善惡,著《山海經》禹劃分九州,根據土地級別制定貢賦等級,而伯益等人將生物劃分善惡類別,因此著《山海經》。這是目前已知有關《山海經》作者的最早文字記載。
  • 山海經中,除了鳳凰還有哪些五彩鳥?
    《山海經·南山經》:「有鳥焉,其狀如雞,五採而文,名曰鳳皇,首文曰德,翼文曰義,背文曰禮,膺文曰仁,腹文曰信。是鳥也,飲食自然,自歌自舞,見則天下安寧。」這種叫做鳳凰的鳥,吃喝很自然從容,常常是自個兒邊唱邊舞,一出現天下就會太平。」《山海經·西山經》:「有鳥焉,其狀如翟而五採文,名曰鸞鳥,見則天下安寧。」譯文:「山裡有一種禽鳥,形狀像野雞卻長著色彩斑斕的羽毛,名稱是鸞鳥,一出現天下就會安寧。」』
  • 取名起名字大全:山海經裡唯美的女孩名字
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  • 山海經神獸大都滅絕,唯有這7個動物活到了現在
    《山海經》對上古神獸的描繪可謂天馬行空,荒誕不經,想像力極其豐富。有"睜眼為晝,閉眼為夜"的燭九陰,有魚身蛇尾,可治痔瘡的虎蛟,有九頭蛇身的相柳,有人面鳥身的禺強,亦有食人的九尾狐......那麼這些動物真的存在嗎?