出生日期看三世因果 怎麼樣查自己三世因果

2021-12-28 解夢者

正如命書所云:「富貴皆由命,前世各修因。有人受持者,世世福祿深」,因此從八字命理學的角度來說從出生日期看三世因果是十分準確的。

因為出生日期的時間節點便是我們一生的開始,所以出生在某一時間必定會有個中因由,從而便可根據其總結出三世的因果循環。

正所謂「有緣千裡來相會,無緣對面不相逢」,我們一生中所遇到的人都是緣分使然,而這些緣分便是前世中下的因果,

所以相遇之後的結果也會有好壞之分。因此我們在日常生活中一定要多多行善,這不僅是為這一世積累福報,而且更是為下一世做好鋪墊,從而使得生活可以更加幸福美滿。

如何從出生日期看三世因果月份三世因果正月(寅月)正月生人前世生於四川,行善積德、舍己成仁,受人恭敬,大有慈悲;今世可以享足衣祿,榮幸之人。但此世不可驕奢,繼勵前世之態後世不憂也。二月(卯月)二月生人前世生於奉州,遊樂人、好賭博,今世有淡泊之氣概,能給人好感,有義氣心。此世不學前世之習慣,自當勵業,後世可得良好職位。三月(辰月)三月生人前世生於湖北,百萬長者,今世聰明智敏。少年運平常,自四十歲後可獲良機發達成功。恐有精神病之憂,也有長壽之人。四月(巳月)四月生人前年七月受胎,前世生於嶺巖道,有權壓勞者,不敬神不敬人,橫事逆理,今世多少勞獲得有微田地牛羊,足以衣食,但前世因不善於事,致手足懼有病症,此世努力修身養德,布施善事,後世因必得在高貴之境也。五月(午月)五月生人前世生於湘南,慈善好德、以禮待人。今世亦受人恭敬。而出好之後丁子孫,此世勵繼前世因,後世可得高貴頭名之位也。六月(未月)六月生人前世生於淮南,家財百貫、常對貧困或孤獨無依之人施給財物,作善行德、鋪橋築路,今世亦有富裕之家,亦受人尊敬恭仰。此世再繼續行善,後世可能會達到上貴之位也。七月 (申月)七月生人前世生於閩廣。信仰宗教、誦經禮佛,行善布施,今世可得榮華。少年多少辛苦磨難,至中年交來自然受人提拔順調,成功發達。八月 (酉月)八月生人前世生於隆州,會誦十藏經,但中途而廢,致今世多少勞苦之命,且居住所移遷多次都不得安定。九月 (戌月)九月生人前世生於山東,身為將軍、盡忠報國。今世因性情剛烈,致對妻兒緣分薄,有獨立之氣,不求他人,到老亦受人崇敬,可得近貴人。十月 (亥月)十月生人前世生於武陵,為人非常忠厚,富貴隱靜之人,不與人交際往來,今世致兄弟不睦,朋友疏遠之人。此世以禮服人,謙遜行事,後世可得兄弟得力,以免孤獨也。十一月 (子月)十一月生人前世生於江南,為僧侶,慈悲為本,方便為文,今世亦安分守己,善技藝方面功課,晚年可得近富近貴,名利雙全福。十二月 (丑月)十二月生人前世生於武陵,為人非常忠厚,富貴隱靜之人,不與人交際往來,今世致兄弟不睦,朋友疏遠之人。

註:本文部分文字與圖片資源來自於網絡,轉載此文是出於傳遞更多信息之目的,若有來源標註錯誤或侵犯了您的合法權益,請立即後臺留言通知我們,情況屬實,我們會第一時間予以刪除,並同時向您表示歉意

---為您推薦---

初一十五拜佛燒香有規矩,燒香的禁忌,你知道多少?

身上有冤親債主的表現,冤親債主在身體裡特徵,冤親債主討債的預兆和表現

當你身上有這三種預兆時,說明菩薩跟在你身邊!

家裡的佛像如何請走 教你正確的送走佛像

相關焦點

  • 因果律是通看三世的
    一般人懷疑因果律的可靠性,是因為僅僅站在當下一生的立足點上來看善惡報應的不公平
  • 劉舉人的三世因果
    佛家《三世因果經》因果經前面的四句話,就是因果循環報應的總綱。既指出了人的命運是自己造就的,又指出了怎樣做一個有益於社會的人,既指出了因果循環報應規律,又指出了人只要棄惡從善並行善積德就可改運的道理。我們每個人都是由前世轉世來的,有的是神仙轉世,有的是由人轉世的,有的是由動物轉世的……。
  • 佛說 三世因果經
    有人頂帶因果經,兇災橫禍不臨身。有人講說因果經,生生世世得聰明。有人高唱因果經,來生為人受恭敬。有人印送因果經,富貴榮華報來生。有人頂禮因果經,事事件件皆稱心。有人傳道因果經,來生後世智慧興。有人深信因果經,同生西方極樂人。若問前世因果事。迦葉布施獲金光。若問後世因和果。善星謗法地獄因。若是因果無處應,目蓮救母是何因。三世因果說不盡,上天不虧善心人。
  • 佛說三世因果經全文及講解分析?
    一邊說著,一邊把自己的草帽戴在菩薩的頭上,又把自己的衣服脫下蓋在第二尊菩薩的頭上,第三尊菩薩沒有遮雨的,他就捋了一把草做了一個類似帽子的草圈,給菩薩帶上。有一天,柴夫上山砍柴,身後突然一聲虎嘯,接著老虎就向他撲來,正在這危難之際,突然有一個老人用手向老虎一指,老虎調頭就跑。柴夫驚喜之際,再看老人,老人沒有了。柴夫想這就怪了,莫非有神仙下來保佑我?
  • 民間故事:三世因果
    佛家《三世因果經》因果經前面的四句話,就是因果循環報應的總綱。既指出了人的命運是自己造就的,又指出了怎樣做一個有益於社會的人,既指出了因果循環報應規律,又指出了人只要棄惡從善並行善積德就可改運的道理。我們每個人都是由前世轉世來的,有的是神仙轉世,有的是由人轉世的,有的是由動物轉世的……。
  • 三世因果!太好聽了!(非常準)
    佛教三世因果文(正文)欲知前世因  今生受者是>欲知後世果  今生作者是善男信女至誠聽  聽念三世因果文三世因果非小可  佛言真語實非文今生做官為何因  前世黃金裝佛身前世修來今世受  紫袍玉帶佛前求黃金裝佛裝自已  遮蓋如來蓋自身莫說做官皆容易  前世不修何處來
  • 佛說三世因果經原文
    佛說因果偈雲: 富貴皆由命;前世各修因;有人受持者;世世福祿臻。          善男信女聽言因,聽念三世因果經。          三世因果非小可,佛言真語實非輕。         今世做官為何因?三世黃金裝佛身。         三世修來今世受,紫袍玉帶佛前求。          黃金裝佛裝自己,遮蓋如來蓋自身。
  • 南懷瑾:三世因果六道輪迴 是佛學建立的基礎
    編者按:很多高僧大德說過,你可以不相信佛法,但你不能不信因果。因果不因為你不信就不存在,但因果一旦與報應相連,一般人或許就不會認同;再與三世結合起來,就很容易被人視為迷信。這種現象非常詭異,深層心理有待詳細分疏。
  • 佛說三世因果經
    佛說三世因果經      世間所有的一切事物或現象,在過去、現在、未來時間的遷流中,為一因果的連鎖。過去者為因,現在者為果;現在者為因,未來者為果,此稱為三世因果。佛教理論,有情的生命流轉,以過去的業力為因,招感現在之果,復以現在的業力為因,招感未來之果,如是因果相續,生死無窮,這就是迷界有情生死流轉的因果。
  • 「三世因果」是什麼?看懂了,覺悟就在當下!
    因為佛已經說出了三世因果的道理,通過了這些因果的關係,我們就可以解決到所有的問題了。「前世不修今生苦,今生不修來世苦。」三世的因果只有佛能夠說得出來,所以佛的智慧就是最高的,佛法是最偉大的。信佛就是要相信三世因果的道理,學佛就一定要修習《因果不虛》的這一個最基礎的修法。一切其實都是因緣和果報,其實都是自己造出來的,還有什麼是想不開、想不通的嗎?一切的一切,都是有它的因緣,因緣成熟了,就自然有它必然要感受的果報,那還有什麼樣的可以貪念?有什麼可以執著的呢?不管是好的還是壞的,都是自己修自己造的。
  • 別傻傻的分不清道教的天道承負論和佛教的三世因果論?
    在人類哲學史上,蘇格拉底首第一次提出了因果論也稱因果定律或因果法則,是指任何事物的產生和發展都有一個原因和結果。一種事物產生的原因,必定是另一種事物發展的結果;一種事物發展的結果,也必定是另一種事物產生的原因。原因和結果是不斷循環,永無休止的。
  • 佛教三世因果經,人類不得不認識的大智慧
    善男善女細端詳, 聽念三世因果經。三世因果事非小, 真言細語實非輕。今生做官為何因, 前世公道正義身。前世修來今世果, 紫袍玉帶為民生。黃金贈與壯士行, 行俠仗義蓋世功。莫說做官皆容易, 正義公平兩邊行。
  • 三世因果不虛,隨緣盡份而活
    我是在○○出生、長大,原來○○林管處裡面的儲木池,以及附近的空地、房舍,都曾是我幼年嬉戲玩樂的地方,說來我與林管處也有點因緣。  日前在臺北佛教正覺講堂聽聞蕭導師講授菩薩優婆塞戒經時,導師提到三世因果的微妙,舉了二十年前發生的李師科搶案及王迎先命案,說到與王迎先命案有關的五位當事人,其實都是過去生被王迎先(當然也是過去生)殺害,當時種下的業因,才會有今生的業果。
  • 佛教:三世因果文——善人看了欣慰,惡人看了心驚
    01《紅塵說禪》系列第328篇佛教最核心也是最殊勝的教義,其實就是三世因果,雖然其餘文化或者宗教對此也有所涉及,但說的最透徹最直白最清楚的顯然還是佛陀此外專門有一道「三世因果文」,簡潔明了的把今世的果和前世的因做了一個對比,雖然不是特別嚴謹,但大的方向還是沒問題的,各位師兄不妨看看。不過這裡要多說一句,這個因果說的是很犀利的,善惡分明,善人看了應該非常欣慰,可若是惡人看了,那恐怕就是心驚膽戰,直冒冷汗了。
  • 三世因果,非常準!
    菜單處回復下面文章前紅色數字即可接收相應文章800:不孝父母,拜再多佛也無益801:前世情人討債化作人面瘡,因果不虛803:看墮胎嬰兒如何跟著父母 (虐心)804:31歲美女博士臨死前的自拍,震驚全國!805:七種不能殺,可惜我們以前不知道呀!
  • 如何知道自己的前生今世、三世因果及六道輪迴?
    如何知道自己的前生今世、三世因果及六道輪迴?如果你抱有懷疑,那就去看看下面這個神奇的秘密,一定會讓你大吃一驚的!
  • 佛道的基礎在於相信三世輪迴、因果業報(2)
    這家喻戶曉的一段話就是在說明因果昭昭不爽,因為佛道的基礎在於相信有三世輪迴、因果業報,如此我們所作的一切修行才會功不唐捐,因為我們所作的業都會被帶到未來世去。眾生會有生死輪迴、因果業報,代表我們在生死輪迴中,一定有個永遠不滅的主體,把我們的身口意所造的業從上一世帶到這一世來,再從這一世帶到未來世;而我們身體和意識心在死亡時都毀壞了,所以這一世出生的新意識無法再了知過去生的事情,除了諸佛了知我們無量眾生無始以來的過去世之外,世間上就只有少數有報得一點宿命通能力的人,或者是有證得宿命通的修行者才可以記得某些過去世。
  • 三世因果一世報看似不好,其實是消業,當業報受儘自然無債一身輕
    善惡因果,不是不報,只是時辰未到,道理是很簡單易懂的,只是一般人並不容易有正確的認識。話說有一位老和尚想在山裡建一座寺院,於是下山來到村子裡化緣。他把化緣的目的寫成告示牌,豎立在路口,自己就在地上坐下來靜靜地念佛、誦經。
  • 南懷瑾:佛法最難之處就是三世因果,六道輪迴,生命是永恆的
    受持四句偈佛法的基礎是建立在三世因果,六道輪迴上。你只要看看我們自己一生就曉得了,尤其我們在座中年以上的朋友,我們中年所遭遇的環境,是年輕時候已經埋伏下的因;晚年所得的果,也就是年輕及中年自己所作所為的結果。把人生分三個階段,二十歲前當前生,二十到四十當這一生,四十到六十當後生。
  • 三世因果,六道輪迴前世今生真的存在嗎?
    佛說:三世因果、六道輪迴是存在的。關於因果輪迴的宇宙人生真相,其實從古至今人們一直在探索。因為人有了生,就會有死,有了生死,大家就要思考生死是怎麼來的,生從何來,死往何去,甚至要思考能不能夠了脫生死,不生不死,這些問題。這些問題可以說在歷史上已經探討幾千年了,在中外的這些宗教、文化、信仰裡面,有著豐富的答案。