俗話說:「道德傳家,十代以上,耕讀傳家次之,詩書傳家又次之,富貴傳家,不過三代。」
只靠財富來傳承的家庭,富不過三代。唯有以德傳承,才能讓家庭興旺發達,經久不衰!
良好的家風,不論在什麼時候,都是一個家庭興旺的根本。
而一個家庭中如果出現以下三種現象,就很難富貴興旺,有一個,你就要反思一下了!
溺愛、縱容孩子
《顏氏家訓》有云:父母威嚴而有慧,則子女畏慎而生孝矣。
父母在子女面前,不止是一味寵愛,而是威嚴有慧,那子女們就會對父母敬畏、謹慎而孝順。
父母與子女之間,有一個良好和諧的關係,才能讓子女健康成長,家庭和睦,久經不衰。
《紅樓夢》裡的薛家,家大業大,但架不住那薛蟠揮霍成性,家業不僅受不住,還敗得個一乾二淨。
這薛蟠幼年喪父,寡母王氏心疼孩子,從小就嬌慣、縱容著他。
導致薛蟠胡作非為,視人命如草芥。仗著家中的勢力,買下了英蓮,打死了馮淵。即使惹上了人命官司,他母親也並未多加幹涉。
而薛家,在薛蟠如此折騰之下,不得不依靠賈府救濟。
曹雪芹用一個「慣」字,就點明了薛家衰敗之故。
俗話說:慣子如殺子。
一味嬌慣子女,反而會害了他們。
子女,是一個家庭的未來。繼承著父輩的夢想,傳遞給子孫後代。
而家庭教育是人生起步的關鍵,它關係著一個家族的興衰未來。
一味地溺愛、放縱子女,帶來的,便是惡習纏身。家風不正,家必敗!
不相信行善積德
《大寶積經》有偈語:假使百千劫,所造業不亡,因緣際會時,果報還自受。
萬法皆空,因果不空。因緣際會之時,果報就都來了。
所以,人活著,離不開因果,行善積德,才能廣種善因。
山東牟氏莊園,作為一個從明朝末年延續至今的大家族,這究竟是怎麼做到的呢?
這個家族創業以來,就一直秉持著樂善好施,行善積德的理念。
他們每年平均布施出去的糧食,有近百萬斤!代代如此,也代代興旺。
這個莊園沒有圍牆,也不需要護衛,因為當地整個縣、整個市的人都保衛他,因為知道這家人富裕,大家會都沾光,都有福。所以當地人都自發地保護著這個莊子。
這個家族家教嚴格,強調子孫勤儉持家,奢侈便是敗家之相。
所以這個家族保持長富的秘訣就是:樂善好施,行善積德。
百般算計,不如積德行善。
《易經》上講:積善之家必有餘慶,積不善之家必有餘殃。
行善的家族,自會積下餘福,庇佑子孫。
抱怨、爭吵
《朱子家訓》裡講:家門和順,雖饔飧不濟,亦有餘歡。
家庭和睦,再窮也能發家。
其實,所有的抱怨和不平,到最後都可能只是一場令人啼笑皆非的無中生有。
一場爭吵,吵不出結果,倒不如靜下心來,好好溝通,事情才有解決的方向。
抱怨和爭吵,都是一劑毒藥,它們穿插在生活的各個角落,一旦誤食,便會傷筋動骨,誤人誤己。
《朱子家訓》中曾說:居家戒爭訟,訟則終兇;處世戒多言,言多必失。
一個家庭,爭吵多了,禍患也就不遠了。
人都說,家和萬事興,因為家和了,才會人和,而人和了,則處處都有貴人相助,想不發家都難!
司馬光家訓裡面說:
積金以遺子孫,子孫未必能守。積書以遺子孫,子孫未必能讀。不如積陰德於冥冥之中,以為子孫長久之計。
意思就是:留給子孫萬貫家財,他們也未必能守得住;留下許多書籍,他們也未必能讀。倒不如行善積德,方能讓子孫受到長久的庇佑。
萬貫家財,不如良好家風。一個好的家風,能讓家庭興旺發達,持久不衰!
04
孩子不懂事沒關係,大人需要懂事。遇到問題,解決問題,是一個成人應該具有的一種態度,更是一種能力。此時,家校需擰成一股繩,心往一處想,勁往一處使,唯有如此,我們才能打贏這場仗。教育孩子是我們共同的目標。作為老師,同時作為家長,身兼兩種身份,此刻和大家聊聊,我們能否共贏吧。目前我們最頭疼的就是作業問題。這也是我們合力能解決的問題。對不起,親愛的家長,這聽課不聽課的問題,不在我們的控制範圍,這是我們所有老師最擔心的,卻也是最無奈的。05
首先,請不要質疑作業存在的必要性。預習新課——學習新課——課後複習——課後作業,這是一個完整的學習過程。課後作業可以很好的檢測當日學習效果,鞏固當日所學內容。其次,請不要質疑老師布置作業的合理性。我個人作業布置的原則是:不為難學生,不為難家長,最關鍵是不為難自己。請務必相信,所有的老師作業設計都是有他的道理可言的,你一定要相信老師。我們班作業根據班級實情,分層布置。儘量簡單,可操作,易於老師批改,便於家長指導,同時還考慮到家長無法指導。日常布置作業時,我們可能還會有各種花樣,作業類別較多,可能還喜歡講究各種新意。此時,完全沒有這個必要。真實的課堂魅力在於師生互動,交流。此時,我們少了面對面的交流,隔空提交的花樣作業,無法及時反饋,達不到我們布置這個作業最終想抵達的彼岸——生生互動,同伴成長,師生互動,引領成長。此時,我們不會瞎折騰。我們目前布置的作業都是基礎為主,偶有提升。所以,請好好督促孩子按時完成老師布置的作業。06
但是,寫作業也不全是學生的事,此時,家長需要監管。尤其是小學生。如果你有一定的輔導能力,請按照你日常的輔導方式,穩步前行就好。相信你的能力會助力孩子學習習慣的養成,你現在需要的就是保持!如果你無輔導能力,但是,你有時間有精力,請跟緊老師的節奏,做好監督。什麼時間就做什麼事情,按步就班,有條不紊,聽從老師的安排就行。比如,孩子習慣好,能力強,課後即可完成相應的作業。每節課課上時間僅二十分鐘,留出了二十分鐘本班教師解疑,布置作業等。同時,距離下一節課還有二十分鐘。作業不多的情況下,二十到三十分鐘足夠,還可以留出十分鐘,準備聽新課。下午放學後,就可以留出自己的時間,復盤今日所學,通過其他課外作業,鞏固當日所學。如果孩子習慣一般,能力一般,大人務必好好監督,認真聽課。下課時,可以在大人的幫助下,複習內容,整理所學,同時作好下一節課的準備。下午統一時間集中作業:盤點當日學習——父母監督下學生作業——學生初查,父母再查,學生再查——提交作業。此時的家長切莫甩鍋。你檢查不了,你做不了,你沒有輔導能力。我們這個年代的人,早已開始掃盲,九年義務教育,初中文化應該是有的。退一萬步,你不識字,你輔導不了,你也有事可做。比如,語文類似抄寫詞語這樣的作業,書寫工整不工整,你是能看出來的。數學運算答題,書寫是否清楚,格式是否工整,你應該能夠看出來。這些常規的作業翻翻看看,你也是可以給孩子提供你的幫助的。沒有孩子天生蠢笨,大多是父母監管不力,積懶成笨。這句話是重點,請畫圈圈。少刷點兒手機,少刷會兒微信和抖音,時間就出來了。布置作業,完成作業,接下來是提交作業。
交作業的形式由老師選擇,提交的責任在家長。
我看了一下圈內,提交作業形式多樣:微信群,班級小管家,釘釘等。
請家長一定要相信,如果可以,我們老師是不願意布置作業,更不願意改作業的。老師又不是腦子有病,要知道,你提交一份,我收到的卻是五十份。
提交作業的家長,請及時交作業,檢查後交作業,好好交作業。
說來有意思,有個很神奇的現象,拿到每個班都如此:班級裡不及時交作業的,總是那麼幾個人。而這些孩子背後的家長日常就是自己都管理不好自己的人,更是此次網課中,抱怨最多,牢騷最多的家長。畢竟學霸背後的家長們知道,抱怨無用,牢騷無用,儘快適應是王道。
雲上課時代,你自己孩子家中,你都不上心,當下這會兒,你還指望老師,甚至還要老師天天盯在你後面要你提交作業,提醒你孩子書寫要工整。你不是心大,你是沒心。
你真的要感謝那個天天盯在你後面要作業的老師——
反正,我是不會盯著收的。
再次溫馨提示家長:
1. 及時提交,對孩子負責。這是你親孩子,你不需要及時嗎?
2. 檢查後再交,對自己負責。這是你親孩子,你看都不看一眼嗎?
3. 請注意拍照質量,對他人負責:拍正,拍清楚,周邊亂七八糟的東西不要有。你是一份作業,拍個球鞋,睡褲,床單,桌布,老師是收到幾十份……太辣眼睛了。
寫到這裡,我不得不感謝我們班所有的家長。目前為止,沒有出現過任何添堵的現象。他們支持著老師的工作,體諒老師的付出,讓我免受了很多無謂的苦惱。
他們平均文化程度初中,他們也無太多輔導孩子的能力,尤其英語學習方面,出現了諸多困難。可是,他們所表現出來的態度,讓我看到了他們的付出。
我覺得個人的修養與文化程度有關,卻又沒有太多關係。他們對師者的尊重,在家校合作中體現的修養,是對孩子負責的體現。因為我們都深深地知道,我們有著一個共同的目標——為了孩子的現在和明天。
今日之文,皆由朋友圈各種同事所出現的苦難而發,寫下此文,與各位家長交流。
親愛的家長們,在網課特殊的日子裡,願家校擰成一股繩,如此,我們才能夠共贏,共贏的現在,更是孩子的未來。
祝各位同仁能夠渡過難關。
願各位家長能夠渡過難度。
唯願彼此協手共渡難關。
你不要奇怪。我為什麼不說老師在作業中要做的事情,因為不需要說,看圖就行,老師的真的很盡力,這是拿生命在面對作業了。你只管照看自己的孩子,你還甩鍋,不用心,讓老師們情何以堪?作文常考的5大主題,整理了15個精彩過渡段。
這些段落不僅能很好地承上啟下,使文章流暢自然,還文採翩然,分分鐘打動閱卷老師的芳心,可以說是百裡挑一、精華薈萃了!
愛國並不是一件遙遠的事,我們應當從當下做起。「風聲雨聲讀書聲,聲聲入耳,家事國事天下事,事事關心。」我們每天平平常常、勤勤懇懇的學習和生活,在未來,將會構築出一條通往我們中華民族偉大復興的寬闊大道。身為青年的我們,應該看看腳下——看看自己的青春是否無愧於這片被星空照耀得光亮的土地!
世界不停運轉,我們看著自己的對手由古埃及到古希臘,由古羅馬到阿拉伯,由日不落帝國到美利堅合眾國……對手一直在變,而我們卻一直存在。「以史為鑑,可以知興衰」,更何況我們有五千年的歷史。願不忘歷史、砥礪前行,讓華夏民族傲立於世界之林,讓每一個華夏子孫都因根在華夏而自豪。
崢嶸歲月中,革命先驅不忍山河受難,於暗淡世間振臂吶喊;血性兒女,或為守衛山河,喋血沙場;或在沒有硝煙的戰場,籌謀交鋒,甘做「隱形的守護者」。和平年代裡,愛國者立志報國,堅守崗位、深耕鑽研,為振興民族揮灑青春、奉獻一生。
中華文化如香茗,淺嘗一口,便有無窮韻味。千年沉澱,大國底蘊,讓人敬從心生。一撇一捺,寫出漢字之古韻;一磚一瓦,建起長城之雄偉;一腔一調,唱出國粹之經典;一拳一腳,打出威風之英姿;中華文化瑰寶海外名揚。衣袂翩翩,華須飄蕩,那是孔夫子傳揚儒家經典,滌蕩思想;駝鈴聲聲,蹄踏萬丈,那是絲綢之路溝通起文明的橋梁;歌舞昇平,四方朝貢,那是盛世大唐威步天下,亙古流芳。一杯文化香茗敬我泱泱華夏,歷承經典,啟文明新章。
當金錢萬能的言論日漸甚囂塵上,當功利主義逐漸成為一種社會潮流,中華民族的文化根基正是那株綻放在物慾橫流中的青蓮,守住了我們的精神家園。它告訴我們「知足天地寬,貪得宇宙隘」;它勸誡我們,「謙受益,滿招損」;它讓我們知道「救寒莫如重裘,止謗莫如自修」;它讓我們明白,「一簞食,一瓢飲」也能覓得人生之樂。
文化藝術,可溯源至古代勞動人民的精神生活,譬如那些古拙的魚紋彩陶、浪漫的敦煌壁畫。它還體現在現代人對過往文明的傳承和改造,以及現代人在新時代背景下所創造的新文化。古老文化能否抵擋住時間的衝刷,走向未來,在於人們如何對其進行重新挖掘與弘揚;現代文藝能否不斷開拓新天地,永葆活力,在於人們如何對其進行理性審視與創新。
馬克思有言:「一個時代的性格,是青年代表的性格,一個時代的精神,是青年代表的精神。」時代洪流,滾滾而來,新青年立足新時代——思考者審視這個時代,對這個時代的利弊分析論證;參與者建設這個時代,為這個時代的興盛添磚加瓦;創造者融入這個時代,為這個時代的發展再創新高。當今之新青年,從新時代的思考者到參與者,再到創造者,其實,這就是「成長」——生於斯長於斯。
時代,是一個非常有歷史意味的詞。它既是傳統的,承載著民族記憶;又是現實的,融匯著當代精神。時代是流動的,是變幻的。談到時代,我們會不由自主地將它與發展聯繫在一起。無論是個人的發展,還是民族的發展、國家的發展,都需要著眼於新的時代定位,立足於新的時代背景,通過新的實踐開拓一片新天地。
我們常說,這是消費主義的時代,沒人能逃過金錢的誘惑;我們常嘆,這是功利主義的時代,沒人能忽略利益的衡量;我們常常隨波逐流,視「個人主義」為普世價值。但仍有這樣一群人,在時代的滾滾洪流中泛舟而下,卻不隨世浮沉。他們是時代的脊梁,是民族的希望,是國家的未來。
吾輩青年,當有少年心事當拿雲之志,當懷且將新火試新茶之勇。若目光短淺,著眼困頓,無異於井底之蛙坐享一井之寬。縱使一人,也要似有千軍萬馬,不懂何為望而卻步半途易轍,只道乘風破浪騏驥一躍。縱使山窮水復無路可走,也要放長雙眼尋找柳暗花明又是一村。
有些溪註定不會被頑石堵住去路,它們的每一次泠泠作響都閃耀著自由的粼粼波光。有些樹註定不會被峭壁阻礙生長,它們的每一個枝冠都閃耀著自由的無限風光。有些鳥註定不會被關在牢籠裡,它們的每一片羽毛都閃耀著自由的璀璨光輝。
沒有目標,理想便沒有方向。目標宛如一顆啟明星,璀璨晶瑩,它讓人暫時壓抑放縱的欲望,成為一個兢兢業業的修行者,只為有朝一日踏上星空下的聖地。
我們常常注重於齊家治國平天下,為生活行走奔忙,卻往往忽略了修身這一關鍵前提。觀之當下,亂扔垃圾、隨地吐痰之事比比皆是,素質修養被徹底忽略;老賴逃票、花海被毀之例不勝枚舉,道德底線被隨意踐踏。「正心以為本,修身以為基。」向內修行既要注重自省,自我觀察自我反思,以保證內心端正清明;又要培養道德,提高自身素質,以良好道德蘊養心靈。這就要求我們假借外物之力,多讀書讀好書,學聖賢之道,通古今之變。憑藉書籍之力,送我內心盈盈一點湛然。
常聽大人說「老小孩兒」「老小孩兒」,想來便是這個道理:人越長大,越渴望當初那個懷抱初心的自己。「奈何一個人隨著年齡增長,夢想便不復輕盈;他開始用雙手掂量生活,更看重果實而非花朵。」於是有人迷失在繁華的都市裡,將初心與夢想簡化為了一筆交易;有人突破道德底線,只為賺那帶著血的黑心錢;有人猶豫,是堅持還是放棄?;於是無尋處,唯有少年心。
康德曾言,世界上有兩種東西,對它們的思考越是深沉和持久,在心靈中喚起的讚嘆和敬畏就會越來越歷久彌新,一是頭頂浩瀚燦爛的星空,一是心中崇高的的道德法則。這是對實踐最為理性的批判,星空的浩瀚深邃是人類不可知的神秘,道德法則也是古往今來崇尚的標準。相同的,太陽正是目光難以及的刺眼所在,人心的複雜多變更是令眾人咋舌,沒有誰能說清人的心思,更捉摸不透其間的隱晦,不如靜下來聽聽自己的心怎麼說,想想自己的路要怎麼走。
好啦,今天的分享到這裡就結束啦。
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