我國古代語言文字有著豐富的含義，比如說，古人們互相見面時，如何稱呼對方居然有十種敬稱，而自己稱呼自己也有十種謙稱，那麼，都有哪些稱呼呢？
「敬稱」也叫「尊稱」，表示自己對對方很尊敬客氣的態度，主要有以下這些敬稱：
1、品格高尚、智慧超群的人用「聖」來表敬稱，如稱孔子為「聖人」，稱孟子為「亞聖」，稱關羽為「武聖」等等。「聖」也多用於帝王，如聖上、聖駕等。
2、帝王的敬稱：萬歲、聖上、天子、聖駕、陛下等。古代帝王認為他們的政權是受命於天而建立的，所以稱皇帝為天子。
駕，本指皇帝的車駕。古人認為皇帝當乘車行天下，於是用「駕」代稱皇帝。古代臣子不敢直達皇帝，就告訴在陛（宮殿的臺階）下的人，請他們把意思傳達上去，所以也用陛下代稱皇帝。
3、皇太子、親王的敬稱一般也是：殿下。
4、將軍的敬稱：麾下。
5、有一定地位的人的敬稱：使節稱節下；三公、郡守等有一定社會地位的人稱閣下，現在也多用於外交場合，如大使閣下。
6、對方或對方親屬的敬稱有令、尊、賢、仁等。
令的意思是美好，用於稱呼對方的親屬，如對方父親：令尊；對方母親：令堂；對方的女兒：令愛。
尊，用來稱呼與對方有關的人或物，如對方父母：尊上，對方的意思：尊意。賢，用於稱平輩或晚輩，如對方：賢家，對方的兒子：賢郎、賢侄。
仁，表示愛重，應用範圍較廣，如稱同輩友人中長於自己的人為仁兄，稱地位高於自己的人為仁公等。
7、稱年老的人為丈、丈人，如「子路從而後，遇文人" (《論語》 )。唐朝以後，丈、女人專指妻父，又稱泰山，妻母稱丈母或泰水。
8、尊長者和用於朋輩之間的敬稱有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。
9、君對臣的敬稱則是：卿或愛卿。
10、稱謂前面加「先」 ，表示已死，用於敬稱地位高的人或年長的人，如稱已死的皇帝為先帝，稱已經死去的父親為先考或先父，稱謂前加「太」或「大」表示再長一輩，如稱帝王的母親為太后，稱祖父為大(太)父，稱祖母為大(太)母。
古人的十種謙稱一般有以下幾種：
1、古代帝王的謙稱有：孤、寡。
2、古代官吏的謙稱有：下官、末官、小吏等。
3、古人稱自己一方親屬朋友的謙稱有「家」、「舍」， 「家」是稱比自己輩分大年紀大的親屬，如家父、家母； 「舍」是稱自己的家或自己的年幼親屬，前者如寒舍，後者如舍妹等。
4、讀書人的謙稱有小生、晚生等，表示自已是新學後備；不才、不肖表示自己沒有才能或才能平庸。
5、用於自己的謙稱：愚，謙稱自己不聰明，鄙，謙稱自己學識淺薄，卑，謙稱自己身份低微。
6、晚輩、地位低的人對尊長者謙稱是：在下。
7、老人的謙稱有老朽、老夫、老漢等。
8、女子的謙稱是：妾。
9、老和尚的謙稱是：老衲、
10、國君對其他國的謙稱是：寡君。
那麼，古人為什麼自己謙稱用「我」呢？古人在社交和公共場合一般不敢自稱「我」，因為這樣會被大家認為不懂禮儀。
據考證，至少從晉朝開始，官僚們已不習慣用第一人稱代詞來指代自己了，他們為了顯示自己的謙卑，更喜歡稱自己為「下官」。
唐朝時，人們雖然開放，但在相互交往時依然不好意思稱自己為「我」 ，而是用略顯青澀的「小生」來指代自己。
宋朝則更進一步，官僚們都喜歡稱自己為「卑職」，百姓們更願意用「晚生」來指代自己。
當然，凡事也都是有例外存在的，宋代的沈括所著的《夢溪筆談》中，記載了一位姓許的人，他為人很傲慢，無論面對誰都不用謙稱，而是用「我」自稱，這在當時居然引起了轟動。可見在當時，自稱「我」是一件多麼常見的事情。這個故事也說明古人一般都不會自稱「我」的。
本文參考自：《語言常識全知道》