一葉梧桐一報秋，稻花田裡話豐收。
雖非盛夏還伏虎，更有寒蟬唱不休。
古人說的一點也不錯，雖然到了立秋，然而暑熱未退，夏秋交際之時，夏天的味道還多了些。
在眾多落葉喬木中，最先感知秋的氣息的，是梧桐。立秋一到，梧桐樹開始落葉，因此有「落葉知秋」的成語。
與大自然的入秋法則不同，人類對於「入秋時間」的討論，還有著更多層次的表達。
在二十四節氣的規則中，把「四立」中的「立秋」作為秋季的開始。
但是在天文學的領域，根據太陽直射赤道與晝夜長短的情況，將「秋分」作為秋季的開始。
如果你對地理還有點印象，那麼一定知道，我們所在的地球，自轉軸與公轉軌道面並不垂直，而是存在一個小小的夾角。也正是這個夾角，造就了這個世上諸多的美好。四季更替，寒來暑往，草木枯榮，晝夜長短的變化，無不來自於太陽直射點在南北回歸線之間周而復始的運動。
從氣候統計的角度來看，一般1月為最冷月，7月為最熱月，9～11月為秋季。《氣候季節劃分》中規定，連續5日每日日平均氣溫在≤22℃～≥10℃時的首日才是每年入秋的日期。
由於我國各地地理位置的南北差異、地表以及海拔高度的差異太大，全國同步入秋的情況不可能發生。因此，立秋到來時，我國很多地方仍處於夏季的餘熱當中。
有不少年份，立秋熱，處暑依然熱，故有「大暑小暑不是暑，立秋處暑正當暑」的說法，這種夏秋連熱的情況出現，「秋老虎」更加引起人們的關注，需更多注意防暑降溫。
每個節氣都有屬於它的儀式感。
史料記載，宋朝到了立秋這天，皇宮內會把栽種在盆中的梧桐移至殿內，等到「立秋時辰」一到，太史官便高聲奏報：「秋來」。等待梧桐葉應聲落下一二片，「秋來」的呼聲漸次傳遞，此起彼伏，瞬時傳遍宮牆內外。帝王還要率領文武百官到城郊設壇迎秋，並祭祀秋神蓐收。
民間也有自己「迎秋」的儀式。婦女、兒童會在這一天戴上梧桐的葉子。立秋收成後，古代先民還會挑選一個好日子，品嘗新收米谷，以示慶祝。
迎秋儀式，表達了古人對大自然的敬畏。
到了現代，又有「啃秋」和「貼秋膘」的民俗。「啃秋」，在一些地方也被稱為「咬秋」。我國有些地方講究在立秋之日吃西瓜、香瓜，稱之為「咬秋」，寓意用西瓜「咬」去暑氣，「咬」掉「秋老虎」，迎接涼爽秋天的到來。
「貼秋膘」的說法最早見於清代的《京都風俗志》：「立秋日，人家亦有豐食者，謂之'貼秋膘'」。在當地中國作家、散文家汪曾祺的筆下，「貼秋膘」被詮釋成了從大口吃肉和大口喝酒的滿足裡，散發出的剽悍豪邁之氣。
立秋無雨是空秋，萬物歷來一半收。
立秋蕎麥白露花，寒露蕎麥收到家。
立秋栽蔥，白露栽蒜。
今日立秋，涼風有信，悠然入秋。
（圖片來源於網絡）