在美國的滿洲人和蒙古人情況怎麼樣?

2021-02-08 歷史必修課堂
閱讀本文前,請您先點擊上面的藍色字體「歷史必修課堂」,再點擊「關注」,這樣您就可以繼續免費收到最新文章了。每天都有分享。完全是免費訂閱,請放心關注。


在美國英語裡Mongolian American 或 Mongol American就是指蒙古後裔的美國人。包括來自蒙古國、中國和俄羅斯等一些地區的蒙古人。

在近代史上,除正常因工作、學習等原因去美國的蒙古人外,還有因上世紀蘇聯等政治原因而移民到美國的。因為當時特殊歷史時期,美國還針對蒙古人移民出過特別法案,如1951年8月31日,美國國會通過法律允許卡爾克梅人作為歐洲人移民美國。1965年美國通過《移民和同化法案修正案》,其中有給予來自亞洲一些國家和地區的蒙古移民的配額。因美國許可自由遷徙,所以來美國的蒙古人居住地比較分散,分布在美國的很多地區。目前來美國求學的蒙古人也非常多,據調查在30多個州都有蒙古留學生求學。因為美國一般不做民族登記,我看過前幾年前有關部門統計,美國籍的卡爾梅克蒙古人大約有1000多人。美國籍的蒙古人總數大約是3500人。

相比之下,在美國的滿洲人的人口更是少的可憐。

美國2000年人口普查有379位滿洲同胞填寫了manchurian ancestry。

美國自詡是自由世界天堂,應該是世界各民族都有。滿洲最為歷史上一重要民族,在美國應該有,而且應該有一定數額。但2000年人口普查卻只有379位填寫滿洲,讓我還是大吃一驚。但也可能是美國統計比較嚴格,因為各地蒙古人到美國的有很多批,少的有幾百人,最多的是蘇聯解體以後,從前蘇聯和蒙古國去美國的有1500-2000人,按一般人口繁衍速度,也應該比較多,但最新統計是在美國的蒙古人總人口也只有3500人。

在美國,也許會有是滿洲人而未報自己民族的。如果說,在國內,自進入民國以後滿族人口大幅度減少,是因為民族歧視和壓迫造成的。但在國外,歷史上可能存在排華,但並沒有專門排擠滿洲人的,所以如果自己不報是滿洲人,就不能再找排擠迫害或是政治歧視的原因,更多的可能是對出於對某段歷史痛苦的記憶,而把自己的滿洲人身份與之相聯繫的痛苦記憶一起選擇了遺忘。

對比一下我們的兄弟民族蒙古族,在美國的蒙古人大約是3500人,確實比在美國的滿洲人多了很多。我們可以從網絡上看到有關媒體報導,在美國的蒙古族經常舉辦盛大活動,如在舊金山、在紐約每年都舉辦蒙古族的那達慕。如在紐約的那達慕,就是由「蒙古國駐紐約使館」以及「紐約蒙古人協會」聯合舉辦的。

人口比滿族人少很多的錫伯族,在澳大利亞、日本等都建立有錫伯族聯誼會,並舉辦西遷節慶祝。

反觀海外的滿洲人。如果說沒能人,那真是冤枉海外的滿洲人了,滿洲人比較傑出,到哪都能出一些頂尖級的人物。在美國的滿洲名人也有很多。

滿洲富察氏傅履仁陸軍少將

滿洲瓜爾佳氏、美國共和黨議員關學軍

雖然在美國的滿洲人填報滿洲的不多,但還是379位滿洲同胞填報滿洲,說明在美國的滿洲還沒有死,這379位滿洲同胞就是在美國的火種。希望以後能看到在美國的滿洲人能組織起活動。

在美國的滿洲人和蒙古人是否有經常往來,我不清楚,也查不到相關資料。但看有關資料,因到美國的一些蒙古人還保存藏傳佛教信仰,所以與美國的藏族人聯繫很多,在美國有藏傳佛教的蒙古喇嘛和藏傳醫學的執業醫生。儘管在美國是比較開放的社會,但老年蒙古人還是希望年輕一代找同民族的伴侶,也就是族內婚。因信仰問題,在美國的蒙古人和藏族人存在通婚。

據一般了解,在美國的蒙古人都關心蒙古國的情況,也就是說對蒙古國有認同感。這也難怪,在美國舉辦的各種蒙古人的大型活動,蒙古國在美國的使領館出面支持甚至資助。雖說俄羅斯聯邦有幾個蒙古人共和國,但因為這些終歸不是獨立國家,也就是在美國沒有領事館,自然缺少了對在美國的蒙古人的影響力。

一位網名叫楠迪的在美國的蒙古族同胞提供給我一些在美國的蒙古人活動信息。


這是在美國新澤西州Princeton的成吉思汗祭典。每年十一月初,相當我們在中國的滿洲人歡度自己的族慶頒金節的時候,在美國東海岸的這座城市,來自世界各地的在美國的蒙古人都會在這裡舉辦紀念聚會活動。參加者大多身穿蒙古族傳統服裝,在這天舒展自己的民族情懷。

看參加活動的人,還有一些西方人的面孔,或許是喜愛蒙古文化的西方人。也可能是有蒙古血統的西方人。

雖然蒙古人在美國居住的比較分散,但在蒙古人相對集中的社區,如在美國紐約和華盛頓的一些蒙古人聚集的社區裡的就有小型蒙古學校,會教蒙古語還有蒙古歷史和傳統習俗,傳承蒙古文化。

雖然一般在美國的蒙古人還保持藏傳佛教的宗教信仰,也有一些宗教活動的產所。還有一些在美國的蒙古人信奉基督教或天主教,如美國加州的薩克拉門託就有一座蒙古教堂,用蒙古語做周末布道,把宗教信仰與傳統民族文化相結合,蒙古文化氛圍還是很濃的。

真的感覺,滿洲人在文化傳承上,與蒙古人相比,可不是一星半點的,是有很大的差距。我們一邊祝福蒙古朋友傳承自己文化,一邊要給自己加油,滿洲加油!!!


以上圖文來源於網絡,如有侵權請聯繫刪除!

相關焦點

  • 國外討論:「中國人,韓國人,日本人,我們有蒙古人血統?」
    這是美國版知乎quora上面的一個問答!對於這個問題,目前的看法很多,我大概普及一些知識。西方的啟蒙人種學家,最早接觸的黃種人,是蒙古國向西方擴張時期的徵服者!所以定義黃種人為蒙古人種!國外網民評論:(不代表老溼觀點)Evar Dion, Life Long Student of World History他可能把蒙古人和蒙古人種混為一談。
  • 美國網友熱議:日本人看起來像中國人、蒙古人還是韓國人?
    美國網友熱議:日本人看起來像中國人、蒙古人還是韓國人?日本人看起來像中國人、蒙古人還是韓國人?美國網友的評論翻譯:1、相比於漢族人,日本人更接近朝鮮人/蒙古人/滿洲人。3、大多數日本人甚至無法區分一些東南亞人和日本土著人。日本人是中國人,韓國人,東南亞人的混合,所以很明顯,我們和蒙古人沒有聯繫。
  • 為什麼稱中國人和東亞人為蒙古人種,而不是漢族人種?漲知識了
    為什麼稱中國人和東亞人為蒙古人種,而不是漢族人種?漲知識了說到咱們中國人,在人種上來說我們被人類學家稱為蒙古人種。為什麼我們中國人卻被稱為蒙古人種呢?蒙古族的民族名為什麼卻成為了一個人種的名稱呢?因此便不再考慮用中國人來代表黃種人,而另外一個因素使得這位人類學家將命名的方向轉到了蒙古人身上。因為早在鐵木真所領導的蒙古帝國橫行亞歐大陸時,蒙古人的鐵騎曾經給歐洲帶來了很大的災難。一方面蒙古人的軍事力量無人可敵,另一方面在蒙古人進行徵戰統治之後的歐洲,曾一度出現過大量的黑死病,導致歐洲人口有一段時間是急劇下降的。
  • 丹東的滿族著姓--從秦、周到滿洲的葉赫納喇氏(那)
    在秦、周之前稱肅慎;魏、漢、晉稱挹婁;南北朝時稱勿吉;隋、唐時稱靺鞨;遼、金、元、明稱女真;清朝改稱滿洲。《清太祖武皇帝實錄》記載:夜黑(he4)(葉赫),始祖是蒙古人,姓土默特氏。在明永樂初年,有蒙古人星根達爾漢帶兵入贅扈倫部。葉赫納喇氏從星根達爾漢開始記載。
  • 從「皇太極」名稱來源,看蒙古及漢文化對滿洲肇興的滲透與影響
    因為各種機緣,女真人與蒙古人相融合的頗多,僅海西女真中,葉赫、烏拉、哈達三個部落就都有蒙古族成分——葉赫的始祖星根達爾漢是蒙古土默特人,烏拉、哈達兩部的共同始祖也是東蒙古人。由於明代女真與蒙古部有較多接觸的機緣,女真語中關於生產生活的用詞大量借用蒙古語詞彙,就是在人名稱謂上也一定程度表現出蒙古化傾向。
  • 從滿洲起源神話看愛新國
    《滿洲實錄》中的三仙女沐浴作者 哈什納達爾按影尋蹤傳說固然美麗,但只能算作歷史的「影子」。影子和本體還是有很大差距的,但我們可以根據影子去尋找真相的腳蹤。那麼三仙女降臨長白山沐浴,本意應該就是指肅慎、震國、渤海,三代一脈相承的滿洲古國。佛古倫最終生下了布庫裡雍順,則表明清始祖布庫裡雍順在原渤海國的「舊國」一帶建立國家。傳說布庫裡雍順後來建國在鄂多裡城,而後世的大清朝廷則認定,鄂多裡城就是「舊國」。鄂多裡只是個音譯,其他的漢文音譯還有斡朵憐、斡朵裡、吾都裡,等。
  • 蒙古人究竟來自何方?
    這些奔馳在草原上的蒙古人究竟從何而來呢?很多人從歷史文獻的角度給出了種種解釋,從突厥、室韋到通古斯部落,人們對於蒙古人族源的考證從未停止過。而在今天,體質人類學的新發現或許能夠為我們找尋蒙古人的祖先提供一個全新的視角。
  • 滕紹箴:皇太極定名「滿洲」的緣由
    現就皇太極定名「滿洲」前後「滿洲」一詞使用情況及近年中國史學界對這一問題探討的新見加以簡略評述與探討。  1635年10月13日,皇太極宣布:「我國之名原有滿洲、哈達、烏拉、葉赫、輝發等,向者無知之人往往稱為諸申。夫諸申之號,乃席北超墨爾根之裔,實與我國無涉。我國建號滿洲,統緒綿遠,相傳奕世。自今以後,一切人等止稱我國滿洲原名,不得仍前妄稱。」
  • 美國杜克大學世界排名情況怎麼樣?
    而在美國精英大學中,杜克是少有的幾個學術優秀與體育拔尖共存的大學之一。杜克大學有10個學院,其中:生物醫學領域專業全美前四;工程領域專業全美前二十名;數學領域專業全美前十。今天,智課選校帝小編為大家介紹一下美國杜克大學世界排名情況怎麼樣,希望能夠對大家有所參考。 美國杜克大學世界排名情況怎麼樣?
  • 面對無法戰勝的蒙古人,靠虛與委蛇獲勝的亞歷山大·涅夫斯基
    面對無法戰勝的蒙古人,靠虛與委蛇獲勝的亞歷山大·涅夫斯基 十三世紀,蒙古大軍橫掃了整個東歐大草原,摧毀了一個又一個的羅斯公國。那些統治羅斯諸公國的親王們,要麼紛紛逃亡波蘭或瑞典,要麼成了蒙古人的刀下亡魂。
  • 蒙古人的一日三餐,看完終於明白:為啥蒙古人「彪悍」了
    蒙古人的一日三餐,看完終於明白:為啥蒙古人「彪悍」了。「套馬的漢子你威武雄壯,奔馳的駿馬像疾風一樣」,說到內蒙古,相信大家會想到廣闊草原上奔跑的成群牛羊,大口吃肉大口喝酒、勇猛豪爽的當地人,還有摔跤的蒙古壯漢,激烈的對抗讓人熱血沸騰。
  • 株式會社滿洲映畫協會
    1932年3月1日偽滿洲國建立後,日本帝國主義對我國東北在實行軍事鎮壓和經濟掠奪的同時,推行殖民文化,建立了株式會社滿洲映畫協會(簡稱「滿映」)。  1933年,日本關東軍參謀小林少佐提出在偽滿洲國建立電影機構,成立了「滿洲電影國策研究會」。
  • 元朝統治時期,漢人和蒙古人會被區別對待嗎?
    給大家看一份真實的歷史記錄,看看當時普通漢人和普通蒙古人的生活是怎麼樣的:「立合同大吉婚書文字人:領北傀列地面系太子位下所管軍戶脫歡等,今為差發重仲,軍情未定,上馬不止盤纏厥少,無可打兌照期。另外,混得差的蒙古人,甚至有可能在漢人家裡當下人幹活,像吳哈立巴臺那樣。元朝的統治集團是蒙古人,他在政策制訂上偏向蒙古人和色目人,漢人和南人(這兩種人就是今天人理解的漢人)在法律上受到不平等的待遇,這是沒有問題的。
  • 漢人竟然被劃分為蒙古人,老祖宗的棺材板估計蓋不住了
    漢人自古以來就是中華民族的主要民族組成部分,然而歐美人去將佔據絕大數的漢人劃分到蒙古人種種,這讓不少漢人感到十分的不解。誰都知道,漢人人口眾多,就算要劃分,也要把蒙古人劃分到漢人的種群中,畢竟歷史上蒙古人被漢化的歷史不勝枚舉。然而歐美人的劃分標準卻和我們普遍的思維不一樣。
  • 巴基斯坦人和印度人外貌相似 他們不是一個民族嗎?
    從官方資料上來看巴基斯坦人和印度人不是一個民族的,巴基斯坦的主體民族是旁遮普人,說的是烏爾都語,而印度主體民族是雅利安人或者印度斯坦人,說的是印地語。但有趣的是如果你從外貌上來看你幾乎看不出巴基斯坦人和印度人有什麼區別,即使信仰的宗教不同雙方的習俗也是相近的。
  • 匈奴人和蒙古人是兩回事
    1368年,元朝滅亡後蒙古人退回蒙古草原。17世紀,中國清朝政府統一蒙古諸部。1911年,蒙古宣布獨立。1919年,蒙古宣布取消自治。1921年,蒙古在蘇聯的控制下又宣布獨立。1946年,中華民國承認蒙古獨立公投結果。1949年,中華人民共和國和蒙古國建立外交關係。
  • 元朝時期,漢人與蒙古人語言不通,難道靠手勢交流嗎?
    元朝是蒙古人建立的,但是治理天下,不能全靠蒙古人,蒙古人也管不過來,必須要有漢人大臣的幫助。那麼問題來了,漢人和蒙古人語言不通,如何進行溝通,處理事務呢?首先,皇帝的漢語水平怎麼樣呢?元朝的建立者,忽必烈是一位漢語水平很高的皇帝。
  • 林 濤 | 阿萬紀美子的「滿洲」書寫及其「滿洲」認知——以《雲》為重點考察對象
    文中短短的幾句描寫,已然暴露出在殖民地「滿洲」,日本移民是把「滿人」作為「苦力」來使用的,二者之間是一種支配與被支配的關係。據有關學者考察①,開拓團原本鼓吹的是要做「原住民的先驅」,帶領他們共同致富。但真實的情況卻是大部分日本開拓團若不僱傭當地居民實在難以完成農耕生產。因為寒冷地帶的播種期短,必需快速作業。而當時日本移民的平均家庭人口為2.7,僅靠自家勞動力根本無法實施大面積的耕種[7]。
  • 滿洲各大姓氏在八旗的分布
    滿洲本部族構成與八旗佐領分布(下) 三、本部族旗籍的分布與職司 (一)部族姓氏的旗籍隸屬 據《通譜》卷一至卷六十五統計,滿洲姓氏旗分佐領的隸屬情況如下:
  • 滿洲一詞的本意是什麼?
    滿洲悠久的歷史,就是滿洲地區,以肅慎——滿洲系民族,一脈相承,多民族共同參與,創造出七千年滿洲燦爛的歷史與文化。先後建立的歷史國家主要有:肅慎、扶餘、高句麗、挹婁國、勿吉、靺鞨、渤海國、契丹、大金、東真國、扈倫四國和後金國、大清國等。滿洲曾使用的族名;靺鞨,無極,勿吉,沃沮,窩集,邑婁,滿洲,馬扎爾,都是同一個單詞的不同轉音而來。