問：有時，我們掉進朋友挖的坑。
答：出賣你的人一定是你的朋友，因為他太了解你了。所以最好不要讓人知道你的底牌。
問：朋友之間不是要互相幫助嗎？
答：當然。可是，朋友不是拿來利用的，對朋友，你要引領他，鼓勵他，用你的強大照亮他前進的路。我們不需要從朋友那裡得到同情或者安慰，如若受了傷，要學會自己舔傷口，自己治好自己。像馬雲說的，「我們應該用右手溫暖左手。」
問：對別人呢？
答：無論是誰，都不可以百分百相信。你要明白，信任或者相信人是要付出代價的，你越相信他，付出的代價也就越大。
因為，他太了解你了，不僅了解你的底牌，也了解你的性格，也就是說，他知道你的軟肋在哪裡。而且，你越相信別人，你對他的期待也會越大，而期待越大，相應地失望也會越大。
所以，相信別人要留餘地，更不能依賴他人、寄希望於他人。所以，跟別人合作的時候，先要給予足夠的信任，以後在合作的過程中，再看看他的行為，以他的行為對他進行最終判斷。不要聽他說什麼。
問：對心靈導師也是如此嗎？
答：當然如此。不要迷信任何人，不要給自己樹立任何精神偶像。我們可以謹慎地向高手們學習，但這不等於把他們的話語當作真理。包括這本書，最多把它當作引起內在覺醒的指引吧。因為，只有你自己，才可能真正掌握自己。
問：克裡希那穆提也主張不要迷信權威。
答：是的。不過，閱讀他的著作的時候，你要知道，他是以覺悟者的角度來說的。其實，他說得沒錯，問題是我們傾向於以自己的固定思維來理解他的話，結果，可能產生理解上的偏差。
問：比如呢？
答：就像拒絕權威這一點，我們聽完克裡希那穆提的話，可能會得出一個很絕對的結論，也就是說，要徹底拒絕權威。顯然，這是錯誤乃至荒唐的結論。沒有經過別人的指點（無論是面對面的交流，還是通過閱讀他的作品），怎麼能夠學到東西呢？
所以，六祖也說，「菩提般若之智，世人本自有之，只緣心迷，不能自悟。須假大善知識示導見性。」
問：也就是說，我們還是需要合格的心靈導師的指導。
答：當然。還有，若沒有靈性知識的基礎，也不可能覺醒。所以，我們一定要學習理論知識。關於這一點，六祖明確指出，「依文字般若起觀照般若，定慧等持，方得見性。」
問：六祖的這些教導，很難用英文或其他語言翻譯。
答：是的，只要一翻譯，就失去了它的原汁原味，味道就變了。所以我們要感激出生在中國，因為，我們擁有著古老和燦爛的靈性傳承，包括像《六祖壇經》這種偉大的精神瑰寶。