愛因斯坦談佛教

2021-02-19 體解大道

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超越科學的一門科學


愛因斯坦思維敏捷深邃，思路廣泛無所不及，他曾研究過《大藏經》、《易經》，他知道科學是有局限的，在他的日記裡曾三次提到《易經》，並寫道：「如果將來有一個能代替科學學科的話，那麼這一學科唯一的就是佛教。」雖然佛經只是無邊佛法的一部分，愛因斯坦已從佛經中看到了佛法超科學的端倪。

「我知道很多人，會無法接受，因為這方面的信息接觸得太少了。多接觸一些現在最前衛的科學發現，你就會慢慢明白，人類對宇宙、對地球和對人體是多少的無知。人體對現在的科學家來說，還是一個迷！永遠的迷。」

——愛因斯坦

「當科學家登上一座高山後，卻發現神學家早就坐在那裡了！」


——愛因斯坦

 

科學是人類對佛學的驗證


「如果世界上有一個宗教不但不與科學相違，而且每一次的科學新發現都能夠驗證她的觀點，這就是佛教。」（《愛因斯坦文集》，第一卷。）

「我不能設想真正的科學家會沒有這樣深摯的信仰。這情況可以用這樣一個形象來比喻：科學沒有宗教就象瘸子，宗教沒有科學就象瞎子。」（《愛因斯坦文集》，第三卷。）


「空間、時間和物質，是人類認識的錯覺」。——愛因斯坦

愛因斯坦是一個和平主義者，他為人和藹友善，同時謙虛卻又特立獨行，從而受到廣泛的尊敬。他有時會講講笑話，並愛好航行和拉小提琴。他還是個心不在焉的教授，經常丟三落四，專心於思考物理問題而忽視周圍的世界。他還是位素食主義者，他曾說：我認為素食者的人生態度，乃是出自極單純的生理上的平衡狀態，因此對於人類的理想是有所裨益的。


愛因斯坦相信一種宇宙宗教感覺（cosmic religious feeling），但反對一個人格化的神。他曾說：未來的宗教將是一種宇宙宗教，而佛教包括了對於未來宇宙宗教所期待的特徵：它超越人格化的神，避免教條和神學，涵蓋自然和精神兩方面，它更是基於對所有自然界和精神界事物作為一個有意義整體的體驗而引發的宗教意識。佛教正符合了這個描述。如果有任何能夠應付現代科學需求的宗教，那必定是佛教。

 

未來的宗教將是一種宇宙宗教

它將是一種超越人格化神，遠離一切教條和神學的宗教。這種宗教，包容自然和精神兩個方面，作為一個有意義的統一體，必定是建立在由對事物的——無論是精神，還是自然的——實踐與體驗而產生的宗教觀念之上的。佛教符合這種特徵。

——愛因斯坦

 

 

我願成為佛教徒

愛因斯坦所寫自傳的談論中談到：「我不是一名宗教徒，但如果我是的話，我願成為一名佛教徒。」

2017年2月 夢 恩師告訴我：「快就是慢，慢就是快。」這句一直以為理解，其實一直不夠。夢中恩師告知，這是一個方程式。黑板上寫滿了換算等式，就像愛因斯坦的那個黑板如圖。畢竟是夢。無論如何末學堅信，用人類的語言講，佛教是超越科學的科學！隨喜您的轉發功德。普皆回向。——滴水感恩

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    —愛因斯坦（《愛因斯坦文集》，第一卷。 ）　　「我不能設想真正的科學家會沒有這樣深摯的信仰。這情況可以用這樣一個形象來比喻：科學沒有宗教就象瘸子，宗教沒有科學就象瞎子。」（《愛因斯坦文集》，第三卷。　　愛因斯坦相信一種宇宙宗教感覺（cosmic religious feeling），但反對一個人格化的神。他曾說：未來的宗教將是一種宇宙宗教，而佛教包括了對於未來宇宙宗教所期待的特徵：它超越人格化的神，避免教條和神學，涵蓋自然和精神兩方面，它更是基於對所有自然界和精神界事物作為一個有意義整體的體驗而引發的宗教意識。佛教正符合了這個描述。
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    如果世界上有一個宗教不但不與科學相違，而且每一次的科學新發現都能夠驗證她的觀點，這就是佛教。(《愛因斯坦文集》第一卷）我不能設想真正的科學家會沒有這樣深摯的信仰。愛因斯坦是一個和平主義者，他為人和藹友善，同時謙虛卻又特立獨行，從而受到廣泛的尊敬。
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    愛因斯坦如果有任何能夠應付現代科學需求的宗教，那必定是佛教。——愛因斯坦佛教是與科學共依存的宗教。——愛因斯坦空間、時間和物質，是人類認識的錯覺。——愛因斯坦沒有科學的宗教是瘸子，沒有宗教的科學是瞎子。——愛因斯坦人生最後的領域，只能在宗教中才能找到答案。——愛因斯坦未來的宗教將是一種宇宙宗教。
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    「這就是將學習效率最大化的方式——即當你如此沉醉於做某件事情的時候，甚至都沒有意識到時間的流逝。」——愛因斯坦這封父親寫給孩子的信，來自艾爾伯特·愛因斯坦。1915年，36歲的愛因斯坦住在飽受戰爭摧殘的柏林，而他已疏遠的妻子米列娃和他們的兩個兒子漢斯·艾爾伯特·愛因斯坦和愛德華·「泰特」·愛因斯坦則住在相對安全的維也納。同年11月4日，愛因斯坦剛剛完成一份兩頁的傑作，這份傑作將把他推送進國際名人行列，並載入榮譽史冊——他的廣義相對論。
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    牛頓和愛因斯坦都是偉大的科學家，他們的一生為社會做出了很大的貢獻。一直以為，科學和神學論是個對立的話題，一般人都認為，相信科學的人是不會相信鬼神傳說的，因為那是一種迷信的說法。更不用說站在人類科學頂端的兩位「巨人」愛因斯坦和牛頓了，他們肯定也不會相信神學的。但是令人驚訝的是愛因斯坦和牛頓在晚期都去研究神學了。這是為什麼呢？自人類文明起源以來，世界各地都有自己的宗教信仰。東亞、東南亞中南半島的很多國家都信仰佛教，如中國、韓國、日本、越南、泰國等。