如果有一天看到這樣的新聞標題：「寧波教師劉xx因尋釁滋事被判刑四年」，我可能不會想到當事人就是我的朋友老劉。因為我根本不知道老劉在法庭上應該叫什麼名字。
名字只是一個編碼代號。比如某個紹興人，有人叫他樟壽，有人叫他豫人，你也可以叫他魯迅。
老劉仁波切就跟魯迅一樣，是個筆名。這時代和北洋軍閥年代不同，網絡筆名沒法經久，所以老劉仁波切很快就變成老劉仁波不切，以及幾個其他筆名。
老劉的筆名比王五四少，但是也多到我們記不住。
經常有人問我：老劉仁波切的新帳號是什麼？現在我可以告訴大家：已經不需要去問老劉的新帳號了，因為他已經放棄網絡寫作。
如果你想聽老劉聊天，可以遷居到寧波，就可以經常跟老劉一起遊山玩水，喝酒吃飯。請老劉吃飯並不貴，他日常喝的葡萄酒也就比礦泉水稍微貴一點。
老劉在群裡聊到老飽的文章，說了這麼一段話：
在我們的圈子裡，「連嶽」是一個很嚴重的貶義詞，約等於「呵呵」。
老劉不會變成連嶽，因為他不缺錢。即便偶爾缺錢，也就是缺個三五千，跟朋友臨時借一下就可以，所以他不需要把自己變成連嶽那種成功人士。
古龍說：一個男人不缺錢的時候，你很難收買他。老劉就是那種不缺錢的男人。
很久以前，老劉有個博客，似乎叫「老傢伙的怪念頭」。那時候我有個癖好，經常上網搜索一下誰又在罵我。但是我搜到老傢伙在誇我。
後來，我和老劉相遇在格道網。
格道網是中國有史以來最有趣的一個網際網路論壇。以目前的時代潮流，再過三十年也不會再出現這樣好玩的網站。正如伊朗革命後四十年後，也沒法回到1970年代的灑脫。
格道網的最高宗旨是有趣，聰明，放蕩。
只有智商高的人才能有趣。智商高不是有趣的充分條件，而是必要條件。我和老劉有一個共識，不喜歡XXX只需要一個理由：丫不幽默。
格道網基本風格是：不許嚴肅，絕不正經，打情罵俏，cosplay，秀有趣。
嚴肅的，神聖的，莊嚴的，高大的，大義凜然的，不可褻瀆的，這些東西都必須被解構、玩弄、嘲笑。網上見到主旋律的人——不論中式的還是西式的，都要狠狠玩他。
老劉是格道網最有藝術品味的人。那時候他有一個外號：圖王。無論什麼話題，老劉總能從他不可思量的資料庫裡找出圖片來。
老劉還貼了幾張自己的水墨畫。所謂水墨畫，看在外行人眼裡是幾條簡單的線條加上一團團淡淡的墨跡。
老劉很反感有些傻呵呵的傢伙說：「老劉啊，你能送幾張畫給我麼？」
畫家是靠賣畫吃飯的。這是個商品社會，大家都靠自己的職業掙錢。即便你全家死光光，墳墓也沒有免費贈送的。
直到今日，老劉依然不是著名作家畫家。
在網上，老劉的人設是：一個有深厚文史功底的妙語連珠的睿智幽默時政評論微博達人。這個人設，是不能換錢的，也不能給書畫漲價，只能換來苦口婆心的談話和微博的封號。
這幅綿羊圖，據說是老劉和他女兒合夥畫的。
很早以前，老劉曾約我去鰲太線。我掂量一下自己的體重，覺得需要把體重從195斤減肥到150斤以下。多次努力無效，後來我乾脆做個手術把胃切了四分之三，這樣就可以減肥。但是還是沒有減到150以下。所以還是沒去鰲太線。
後來老劉又想去拉薩附近的某座山，說那山不高，通常不會死。但是我沒去成，他也沒去成。
過了二年，老劉去了一次西藏。這次他是去岡仁波齊轉山。
後來又去了一個全世界只有他一個人知道的神奇絕美地點。
但是運氣不好，帳篷漏雨，他灰溜溜找到一個廢棄的工棚。
老劉和我有很多相似的愛好。他喜歡在周邊荒無人煙的寺廟、古蹟、故居和墓地逛。我也非常喜歡各種墓地和故居，出差在外，若是路過墓地和名人故居，一定要下來看看。
墓地是別致的安靜處，逛墓地也能長很多見識。無論中國的墳墓，還是外國的墳墓，都很好玩。
我很羨慕老劉的生活方式。他有非常多的時間用於閒逛，這種灑脫，絕非普通人可以效仿。
在大多數中國家庭，女人會「建議」老公業餘時間多掙點錢。老劉家的女人似乎例外。女人若是對男人沒有一點崇拜，是不大可能有這種包容的。世上能夠被妻子崇拜的男人，鳳毛麟角。
老劉最神往的死法，就是爬雪山時死在山上。至於跟西藏老王那樣死在冰川裂縫，或者死於高原反應，他並不挑剔。
老劉有句名言：孩子還是應該男人帶。
所謂中國孩子苦，其實主要是他爹媽腦袋有問題，總希望孩子出人頭地、個個成才，尤其是女性家長，更是一個個焦慮得可怕。當年的豆瓣小組「父母皆禍害」，是中國式爹媽的真實記錄。據說有人讀傅雷家書被感動了，他們就沒想過傅雷家的教育麼？
傅雷他媽，就是個殘忍教育的典範。比如用蠟燭燙傅雷，大冬天讓傅雷在外面凍一夜。有些文章說這女人是因為丈夫被陷害，指望孩子將來有出息，可以報仇。但是為了給丈夫伸冤，幾個孩子都不養，導致傅雷的兄弟姐妹死了好幾個。這是正常女人麼？根本不是。
有了這樣的祖傳家教，傅雷對傅聰更兇，傅聰三天兩頭帶著頭上的傷上學校，有時候是傅雷揪住傅聰的腦袋在牆上撞，有時候是拿起棍子或餐具直接砸腦袋上。傅雷跟他媽這種人在今天的文明時代，如果生活在歐洲美國，應該是早就被扔進監獄，並且永久剝奪監護權。
老劉的家教，就好得多。從他奶奶開始，到他爹，都是正常人的教育，所以他們一家三代都是正常人。
做老劉的孩子，得有極好的投胎運氣。當別人家的孩子關在屋裡做考題的時候，老劉的女兒是這麼生活的：
偶爾老劉也會帶孩子做各種研究和實驗。
老劉四十歲的時候，開始練拳擊，他自稱是拳擊館裡最像拳擊手的人。
練了幾個月，老劉就成為拳擊館的牛人。初次參加館際友誼比賽，跟二十歲的選手打個平手。
若是遇到戰亂需要逃跑，老劉一定比我跑得快。若是遇到饑荒餓肚子，我一定比老劉後餓死。
我若是還只有38歲，或許可以帶上拳套找老劉切磋一下。
我還跟老劉聊過彈弓。發現我和他玩的彈弓子彈不一樣。他小時候打彈弓，用的都是土坷垃，因為周邊幾十裡都是黑土地，看不到一塊石頭。而我沒用過泥巴，都是用石頭或苦楝樹種子當子彈。
老劉上大學以前，沒見過山。我上大學以前，沒去過望不到山的地方。
但是這不影響我和老劉都從小玩彈弓，都在中年去玩搏擊。
老劉是個擁有完美人生的男人。
他有美好的原生家庭，有良好的家學薰陶，有可以包容自己的老婆，有一個正常快樂的孩子。老劉有足夠的專業技能，有足夠的智商，有極好的文藝修養。老劉掙的錢夠自己花。
老劉有個愛孩子的奶奶。
當年抗美援朝招志願軍，奶奶就趕緊讓老劉他爹躲到縣城去，這樣來徵兵的就找不到人，躲過了當兵的命運。老劉說起這往事，被很多人罵，他們罵老劉三觀不正，罵他爹逃避為國當兵的責任，罵老奶奶只管孩子的性命不顧國家利益。
看到這些網民罵老劉，我會很懷念當年的格道網。
格道網的政治正確邏輯是這樣的：爹媽只有我一個孩子，祖國母親有十三億個孩子，所以應該讓十三億孩子裡願意當兵的去當兵。
老劉的父親躲過了抗美援朝，熬過了三年飢餓。三年困難後，他半夜三更偷偷埋了一大缸的糧食在地下，不讓任何人知道。多年後，那一大缸糧食都爛掉了。
這種思維，就是時刻準備著的prepper思維。
若是再來一次1960，或者再來一次1942，或者再來一次東邊鄰國當年那種大饑荒，就不至於餓死，或者淪落到半夜三更挖剛下葬的屍體。
老劉這輩子都不可能是戰場英雄，更不會得共和國勳章。老劉也不會是全國勞動模範。
沒有半點榮譽稱號，也沒有拿得出手的頭銜。
老劉的頭銜，就是寧波xx中學美術老師。或許以他的體能，兼任體育老師兼學校健美隊和拳擊隊教練也沒問題。
如果有一天別人問起老劉的學生：你的語文和美術這麼厲害，誰教的？學生可以自豪地說：都是我的體育老師老劉仁波切教的！
老劉沒興趣拉幫結派，也沒有混圈子的習慣。即便是同學會，若是覺得可能會尷尬，也是要逃離的。
一個完人，基本要求就是為自己活著，而不是被宏大敘事的龐然大物綁架。身外之物，多是鐐銬鎖鏈。
老劉就屬於不被捆綁的完人。
我曾經思考過羅傑斯的人本主義力量，思考過夏山學校校長尼爾的教育思想，他們心目中的理想孩子，就是人格健康發展的、心理自足的「完備的人」，如果要找一個最典型的例子，我推選老劉。如果選一個後浪候選人，我推薦老劉的女兒。
是什麼樣的學校能培養出老劉這么正常的人？為什麼我所見的那些名校畢業生沒有一個能像老劉這麼完美？我在老劉的好友圈找到了他的母校。
母校的老師若是知道他們培養出這麼一個完人學生，一定會很開心吧。他們應該在學校裡立一個老劉的泥巴塑像，作為本校的校訓：
我們不培養共和國勳章獲得者，也不培養諾貝爾獎。我們只培養這種健康的正常孩子。
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