文：宣化上人
學佛之人，天天研究佛法，今天學會了這個，把昨天的那個就丟了，學來學去，沒有積存，有什麼用呢？什麼叫「不二法門」？我們要學專一，不要貪多。
天天聽佛法，我們要把其中的道理牢記於心，然後再實現於身。你若記到心裡，卻不去身體力行、躬行實踐，這還是等於沒有懂得佛法一樣。
所以，我們不論學多少，學一點就行一點。好像吃東西似的，味道好，我們也要吃飽了；味道不好，我們也要吃飽了。吃飽的這一天，就不會餓了，我們學佛法亦復如是。
道在專一，「將在謀而不在勇，兵在精而不在多」。我們一舉一動都不離自心，要「群居守口，獨坐防心」。
要守備我們心裡頭不被外邊的六賊所擾亂，心裡不要跟著眼塵被眼塵所轉；不要因為聲音被聲塵所轉；鼻聞香卻被香塵所轉。
如果這六塵都收拾得乾乾淨淨──一塵不染，萬慮不生，你能這個樣子，這就是佛法，這就是定力，這就是智慧。
你不用再去找戒、找定、找慧；你不被外緣所轉，這就是戒，你不被外境所牽這就是戒。你不被外邊的六根、六塵、六識所擺布，這就是定力。
所以啊！修行不要到高的地方去找、到遠的地方去找，道就在你眼前，就在你自心。
你若真能把自心認識了，這個心馬意猿猴──心像馬似的，意像猿猴似的，你能把心馬牢牢拴住，把意猿猴也看得緊緊的，這樣子你修行才能有所感應。
人是聰明的產物，可是有一些人聰明反被聰明誤。啊！
「聰明乃是陰騭助」，我以前常講的，聰明，是因為前生有德行、有陰騭，才聰明的，陰騭幫助有聰明的，
「陰騭引入聰明路」，有陰騭、有德行，才能有聰明。
「不行陰騭使聰明」，今生你不注重陰騭、不注重德行，儘是使聰明，
「聰明反被聰明誤」，所以，這聰明人往往不知道真正的我是誰，就在那兒顛倒無知，真是大錯而特錯！