「朱雀橋邊野草花，
烏衣巷口夕陽斜。
舊時王謝堂前燕，
飛入尋常百姓家。」唐朝劉禹錫《烏衣巷》
詩文漫讀：朱雀橋邊，搖曳著野草閒花，
烏衣巷口，夕陽慵懶下墜。
晉朝時，王謝豪門的景象早已不見。
那曾經在高堂華宅安家的燕子，飛入了尋常百姓的人家。
初衣解詩：這是一首著名的懷古詩，將景色和歷史非常巧妙，完美的結合在一起，沒有任何痕跡。
唐朝的劉禹錫，遊覽金陵南京的時候，其實正是中唐時期，唐朝結束了歷史之前長達幾百年的割據局面，此時雖然也有一些內部矛盾，但總體而言，人民安定，國家富庶。
而金陵，在唐朝已經不佔據有更重要的政治中心的地位，它依然是南方的經濟中心。少了政治雄氣的金陵，六朝如夢鳥空啼，如同倦怠的英雄，平靜地躺在南方的山水間。
而作為曾是要都的金陵，金陵王氣黯然收，成為了百姓安居樂業的樂土，卻留下了前朝處處的古蹟。
「朱雀橋邊野草花」，曾經是金陵重要樞紐之一朱雀浮橋，不再有前朝，車馬絡繹，萬方輻輳的景象，人煙茂盛之時，城市裡哪有野草閒花的地方。但現在很顯然，搖曳的花草，掩蓋了前人的足跡。
「烏衣巷口夕陽斜」，烏衣巷此時沐浴在斜陽裡。如果不知道歷史，誰曾想過如此安寧的地方，曾經是如何的鐵血凜冽與高華？
那麼烏衣巷的來由是怎樣的呢？曾經烏衣巷是三國吳國著名的軍事要地，其軍士都穿青衣，肅穆莊嚴，神秘莫測而聞名，後來王謝豪族子弟都住在此處，享受著政治上的榮耀，其子弟皆稱烏衣郎。一時莊嚴顯貴。
「舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。」金陵曾是帝都，六朝望族，琅琊王氏和陳郡謝氏都曾經是金陵的名門望族，權傾朝野，功勳卓著。但現在，歷史的潮流滾滾而去，再也沒有他們的蹤跡，只剩下曾經似曾相識的燕子，在百姓家的簷頭安家落戶。
金陵如此的平靜，如果不是深知道，這裡曾經是歷史的重要的麋集地，野草閒花，燕子炊煙，仿佛幾千年來從未發生過什麼。
但詩人和官僚劉禹錫卻是知道的。這裡有六朝跌宕的歷史，這裡曾上演著一幕又一幕的歷史風雲，這裡有血與火的悲歌，也曾經有華麗與無以倫比的榮耀。而現在都漸漸的淹沒在夕陽裡。
這是一種深沉的感慨，卻有節製得恰到好處。金陵繁華的消歇衰落，是歷史的必然。站在這種角度，誰又不是歷史裹挾下的人生呢？又或者北方最繁榮的帝都，也許終有一天會成為歷史的遺蹟，或湮滅，或平靜。
劉禹錫在33歲曾做過朝廷的高官，短短幾個月的奮力改革，餘下的是23年的流放巴蜀外地的貶官生涯。對於人生的起落，歷史的沉浮，比他人更多一份深切的感悟與平忍。我說的是平忍而不是消沉。
所以在這首看是平淡清麗的懷古詩裡，我們人就是可以觸摸到詩人隱隱的壯懷的。朱雀橋邊，烏衣巷口，王謝人家，劉禹錫為什麼寫金陵用這三個地方？那朱雀橋烏衣巷，王謝人家，無不是在歷史上有過瑰麗政治痕跡的歷史意象，暗示著詩人未展的懷抱，以及被埋沒的遺憾。
所以這首詩讀來清麗之餘，特別有歷史的沉感。
劉禹錫的好處在於，他不輕易的發表議論。只是將幾個重要的歷史關聯和現實的景色並列。
就看別人讀到的哪些。
就是這種平忍和無聲的壯懷激烈，劉禹錫在56歲之後，迎來了他人生的第2個高峰。劉禹錫，累官至禮部尚書。卒年七十，追贈戶部尚書。
讓我們重讀這首非常雋永深沉的詠史名詩：「朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。」
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