跟隨倪海廈老師一起，每天學習《傷寒論》，想要成為名醫，必須熟讀傷寒經方。
學習貴在堅持，希望大家每天都有進步，每天都有所收穫。
接上一篇：50.跟著倪海廈老師每天學習傷寒論|條辯二九五至三零三
三0五：「少陰病」，欲解時，從子至寅上。細、而且是沉，沉細，非常小的脈。現在微而且陰慢慢浮起來了，表示陰陽要調和了，就是要好的，好轉的現象。少陰證，從子到午，哦，這個子、午相衝的時候，是少陰證，所以少陰時是這個時間。三0六：「少陰病」，吐，利，手足不逆冷，反發熱者，不死；脈不至者，灸少陰七壯。306條，少陰病，吐、利、手腳不逆冷，哦，手足不逆冷，反發熱者，不死。脈不至者，灸少陰七壯。我們如果說病人有吐有下利的時候，手腳是冰冷的，在厥陰證的時候到時候會介紹到病人吐又下，這個，手腳冰冷，這是死證。為什麼吐利，因為藥。人體不受藥了，連食物也不受了，進去就吐掉利掉，裡面陰非常的盛，這是陰實，但是陰實的人手腳是非常冰冷的，哦，是四逆，手腳不逆，代表，而且凡手腳發熱者，這人不會死，代表胃氣還在那邊，哦，你可以灸少陰，少陰的話像太溪穴、復溜穴，都可以灸，灸他的少陰。那灸，就可以讓他就可以幫助他，這個灸，可以行經的陽氣，和少陰經的陽氣。三0七：「少陰病」，八九日，一身手足盡熱者，若熱在膀胱，必便膿血也。307、少陰病，八九日，一身手足盡熱者，若熱在膀胱，必便膿血。這個，手腳溫熱，這個裡面是很熱很盛的一種狀況。那這個，臨症上在看的時候，都是腎臟有結石，膀胱有結石的時候，才會出現這熱證。你如果說，是其它的病，象有的人是，就像我經常給諸位看的案例，西醫說，她是多發性囊腫，腎臟裡面都是囊腫在裡邊，也不能開刀，刀子開下去要把腎拿掉才行，那腎拿掉人也沒有命了，那要做化療，但是她是陰寒症在裡面，我們一直在治療陰寒症，那如果說，她，這個熱在膀胱，就會便血，小便會帶血出來。那熱在膀胱的時候，便血的時候我們有兩種，小便利者，抵擋湯。小便不利者，桃核承氣湯，就可以把它這個血塊打出來。那這是熱在膀胱，小便膿血。三0八：「少陰病」，但厥，無汗，而強發之，必動其血，未知從何道出，或從口鼻，或從目出，是名下厥上竭，為難治。少陰病，但厥無汗而強發之，少陰病的人有點暈，睡眠睡過去有點昏迷的現象，不會有汗的，脈很沉細，這時候你強發汗，一定會，哦，動到他的血，那如果你強發汗，如果動到血的話，他有的時候從口鼻出來，有的時候從眼睛旁邊流出來，這是下厥上竭為難治。所以少陰證的人，絕對不要強發汗，強發汗，我們有四逆，很多湯劑可以用，不要用汗藥，發汗、發表的藥不好，因為裡面，很，陰寒很盛，不可以用汗，那一般的少陰證太陰證我們利尿比較好，為什麼，因為它在中膈的時候、在腎臟的時候，寒溼在裡面的時候，利尿出來是最短的路最近的路，利尿出來，你要從、把這個寒溼從腎臟，從心臟，從中焦，發汗發出來要走很長的路才能走出來，所以直接利尿是最迅捷最簡單的方式，就是直接利尿，利尿出來。三0九：「少陰病」惡寒，身倦而利，手足逆冷者，不治。209頁（應為309條），少陰病，惡寒身倦而利，手足逆冷者，不治。這就是到了危險的症狀，危險的症狀，手腳的冰冷，手冷到手肘，這個手足冷的時候不單單是冷，手腳都水腫起來了，腫到這面來了身倦而下利的這種情形。所以如果病人是腎臟有問題或心臟有問題，你幫她治了以後，本來是下利的就不下利了，手腳本來是腫的和冷的，現在手腫也退掉了，也不怕冷了，精神也不會那麼那個疲勞，晚上睡得也很好，這就是陽回來，就是你治對了。那這些症狀都告訴我們，陰一直在盛，陽一直在退，退退退到張仲景所說的不治，也沒辦法治。那如果說到了後面快死之前，少陰症有吐、利、煩躁、四逆，吐和下利手腳又冰冷的，煩，一般來說這個煩躁，就是，不單單是情緒，而是手腳躁動，手足躁動，所以安寧病房應該叫做煩躁病房。手足躁擾，那是陽要離開身體的時候，最後的一個現象，一個掙扎的現象，這都是死症，死症。三一0：「少陰病」，吐，利，躁煩，四逆者，死三一一：少陰病，下利止，而頭眩時時自冒者，死。311，少陰病，下利止，而頭眩時時自冒者，也是死，我們在治療尿毒、腎臟病的時候，有兩個最明顯的症狀，病人暈眩，還有嘔吐，東西吃下去就吐，在西醫來說，哦，這個毒，尿毒跑到、順著血液跑到心臟裡面去了，中醫少陰症的時候張仲景說，頭昏眩，時時自冒者，這都是死症。今天如果我們沒有經方，我們都是一般的中醫在看，那如果西醫這個時候介入的時候，洗腎可以讓他不死，洗腎也至少可以活命嘛，至少可以活命。那頭昏眩，頭暈的，因為，我剛剛跟諸位解釋過，如果小腸的火很熱，小腸的熱和心臟的熱火是相同的溫度的時候，腎臟裡面的水會第一次會蒸溜，這個水氣非常好，從督脈一直會進入到腦部去，這個時候水會去滋潤腦部，那你腎臟功能衰弱下去了，病人在下利了，津液往下走，然後又沒有…你這個腦部會缺水缺這個，缺好的蒸氣，好的氣化上來的。所以缺東西的時候，會有，缺營養這個時候會頭昏，頭昏，那進入少陰症的時候，因為影響到心臟脾臟。一般來說，只要進入陰症的時候，造血功能就不行了，所以你會相對，一定會看到貧血的情形。那我們在治他的時候當我們把小腸的溫度恢復的時候，腎臟的功能，腎臟裡面有陽嘛，命門裡面都有陽，這個陽氣很盛的時候，這個水從督脈進入腦部了以後，這個水氣化上來的時候，到了脖子，因為水很熱，太熱的水跑到腦部去也不行啊，腦部會燒壞掉，所以有脖子，脖子好像冷卻管一樣，把水稍微冷一下，很好的溫度能夠進去。頭部，那，這個當我們腎臟的水再次回到頭部去的時候，頭的昏眩的現象就沒有了，所以我們可以從病人惡不噁心，如果病人本來就是少陰症，有吐利了，然後又加上頭昏的話，那你吃了你的藥頭昏沒有去掉，吐利加重，這就代表說病情越來越壞了，可能會死。如果你真的沒有能力，沒關係，洗腎，即使洗腎比死掉還好，要這樣子想，可不可以治，可以治的，可以治的，待會兒我們少陰篇完的時候，後面有幾個處方，我來加減給諸位看。三一二：少陰病，四逆，惡寒而身倦，脈不至，不煩而躁者，死。312條，少陰病，四逆，講到四逆的時候，就是手指頭已經冷到手肘，腳趾頭已經冷到腳膝蓋，手腳冷到這種程度了，這個惡寒而身倦，脈不至，不煩而躁，就是手腳在抖了，就是陰陽要相隔了，陽要往外走，裡面的寒溼非常的盛，所以還沒到肝，到這邊就心臟心腎就衰竭掉了，就死掉了。三一三：「少陰病」，六七日，「息高」者，死。313條，少陰病，六七日。一個時日以後，都沒有好好的治療，息高者死，呼吸很短，吸一點氣就吐出來，吸一點氣就吐出來，息高，為什麼？因為你吸氣的時候氣要到肺，可是你心肺已經衰竭掉，肺已經沒有辦法完全張開來，這個水已經滿、可以說水已經滿到到很高的地方，橫膈膜都沒辦法下降了。因為水積在裡面。這個時候，呼吸會非常的短，所以你看他水腫的時候，呼吸很急促，這就是息高，這都是危險，你看到這邊出現了很多死，所以進入少陰症的時候，我們就看到死症了。如果說比例50%會死，50%不會死，那我們怎麼救逆，後面有些方子，來治療少陰症的方子。三一四：「少陰病」，脈微細而沉，但欲寐，汗出不煩，自欲吐，至五六日，自利，復煩躁不得臥寐者，死。314條，少陰病，脈微細而沉，細代表是寒，沉代表是裡，但欲寐，汗出不煩，自欲吐，至五六日，自利，復煩躁，不得臥寐者，都是死證，少陰症，照理說，是無汗的，我們要從小便排出來，你幫他治療的精神好起來，運動才有汗產生，才是對的。這個人但欲寐，汗出又不煩，不要動，他在睡覺時還是會流汗，代表陽在往外走，裡面的陰一直很盛，陽一直往外走的現象，就會有這種汗出。自欲吐，自利，裡面寒溼很盛啊，少陰證兼有下利的情形，然後又有煩躁不得臥。當陽要絕的時候，要離開身體的時候，都會但坐不得臥，就坐在那面人沒有辦法躺平著睡覺，會煩躁，這些都是死症，代表陰陽要相隔，陽要離開身體了，就出現這種現象，那，我們看到這種煩躁，那這個是死，這些也是死啊什麼的，我們不可以不治我們大劑的四逆下去救他，可以開到多大劑，待會兒講給你聽。三一五：「少陰病」，始得之，反發熱，脈沉者，麻黃附子細辛湯主之。麻黃附子細辛湯麻黃二兩去節，細辛二兩，附子一枚，炮，去皮，破八片右三味，以水一升，先煮麻黃，減二升，去上沫，納諸藥，煮取三升，去滓，溫服一升，日三服大黃附子細辛湯315、少陰病，剛開始得到，反發熱，脈沉者，麻黃附子細辛湯。少陰病的第一個方子就是，麻黃附子細辛湯，處方的時候有比例，麻黃附子細辛湯，麻黃2錢，如果是麻黃2錢，細辛2錢，炮附子用3錢，這是2：2：3，它的比例，麻黃附子細辛湯最主要是能夠利小便，利小便。當你心腎中焦，中間是寒溼的時候，寒又溼，那你靠附子，這個炮附子，如果跟細辛在一起，細辛這個藥，過去的一般人讀本草綱目說，細辛有毒，大家都不敢用了，實際上細辛你可以用到很重都不會中毒的，細辛這個藥，它是能夠去，積水，下焦積水，小腸裡面的，腸子裡面的積水，所以我們很多地方會用到細辛。當歸四逆湯有細辛，麻黃附子細辛湯有細辛，所以細辛真正的功能它能夠去積水，而它去積水跟茯苓不一樣，茯苓啊，澤瀉啊，豬苓啊，這些只是利水，可是你那個細辛就不一樣，細辛性比較熱，所以說它能夠把寒水化掉，所以我們這裡不會用到豬苓、茯苓、澤瀉，因為你光用豬苓、茯苓、澤瀉利不出來的，這是一種。細辛，還有一個功能，細辛我們在咳嗽，病人有寒咳的時候，有水咳的時候我們也會用到細辛，所以細辛藥非常好用，最主要是它能夠去水。那麻黃，前面我跟諸位介紹過，麻黃，它能夠發陽，把陽氣發起來，所以說它也是可以利水的一個藥。所在說你如果說把麻黃附子細辛三個藥放在一起的時候，這個藥就不會走表，也不會發汗，它會跑到身體的正中間去，因為它是陽的中央的部位，少陰症本來就是裡陽不足的嘛，裡面是寒溼的，陽往外走，這個時候你開麻黃附子細辛下去的時候，可以把他裡面的寒溼去掉。炮附子，是有固陽的功能，就是陽要失掉了要固陽，固他陽的功能，所以如果你把這三個藥放在一起的時候，病人吃下去，結果是小便解，不是得汗解，一吃完，哇，小便不斷的出來，哦那好像裡面的，寒溼的就好像是千萬年的冰塊一樣不化掉。你這個麻黃附子細辛湯一下去以後，開始小便，小便不斷的排出來，次數會很多，量會很大，那你說吃到什麼時候，吃到脈浮起來，吃到小便正常，吃到小便正常，如果說吃還不斷的小便，吐出來白的，吃了一個禮拜，還在排小便，代表裡面寒還是有，繼續給他吃，或者是讓病人回來你可以摸他的脈，都可以知道。這個麻黃附子細辛湯是"但欲寐，脈沉細"但欲寐的時候的主力的方子，它能夠把中焦的寒溼都能夠去掉。你如果是關節上的寒溼，這個沒有用啊，你會用炮附子留到，對不對，用桂枝來去風，用白朮來去溼，炮附子來去寒，所以甘草附子湯就這樣來的。這三味，先煮麻黃，一樣，先把麻黃煮掉，煮的方法，比如說先去6碗水煮成5碗，你先把麻黃拿掉然後再其它藥放下去煮，煮成2碗，然後分三次服，後面，我們學一個大黃附子細辛湯的後面，實際上金匱也會介紹到大黃附子細辛湯，大黃附子細辛湯使用處方的比例也是2：2：1，跟，把麻黃換掉，換成大黃就好了。這一個處方在用的時候，是寒實，麻黃附子細辛湯是寒溼，在中膈，大黃附子把麻黃換成大黃以後，它是寒實，在大腸，寒實在大腸，那當你大腸沒有蠕動，沒有蠕動，你如果便秘，你問他，便秘屁也不放，沒有屁啊，那你便秘七八天、十天難不難過啊，一點都不難過，我沒有感覺，我不覺得便秘很痛苦啊。如果是陽明燥屎，承氣湯症的時候，它便秘一定會痛，很難過，肚子會絞痛，完全沒有感覺痛，便秘影響不了他，然後你再問他，你小便什麼顏色，淡白，老師說過小便都是深黃才對啊，哎啊怎麼淡白，所以你不會看，不是，一樣會看，這個時候就代表，小便淡白就代表病在少陰，這個時候你把麻黃拿掉，把他換成大黃，大黃能夠去實，附子能夠去寒，細辛能夠去溼在中間，三個藥碰在一起，所以吃大黃附子細辛湯的時候，病人大便馬上就會恢復。那你說吃到什麼時候，吃到他小便顏色變成黃，淡黃。小便顏色淡黃，手腳溫熱起來了以後，就可以停掉了，代表它的蠕動正常了，所以，我們攻下的處方裡面，遇到寒實的時候，我們就要用大黃附子細辛湯，熱實的時候我們才會使用到承氣湯，承氣湯。三一六：「少陰病」，得之二三日，「麻黃附子甘草湯」微發其汗，以二三日無裡證，故微發其汗也。麻黃附子甘草湯右三味，以水七升，先煮麻黃一二沸，去上沫，納諸藥，煮取三升，去滓，溫服一升，日三服陰病得之2、3日，麻黃附子甘草湯，微發其汗也，2、3日，無裡症，故微發汗，這個是，本來少陰症是不發汗的，不發汗，這個為什麼可以微發起來，因為你剛開始得到少陰症的時候裡寒還沒有結很實。這個時候，你稍微發一點汗沒有關係，這個時候我們可以把細辛換成甘草，甘草能夠潤腸，你發一點點汗沒有關係，這是有少陰症的現象，就是但欲寐，脈弦細，但是，要才剛得到，才剛得到，你可以一點汗沒有關係，那一樣，你看看，是這個比例，比例是這樣子，只要用到麻黃，先把麻黃滾一下，把泡沫去掉，去掉麻黃裡面的麻黃素，安非他命之類的，我想是這樣子，當時他們、漢朝他們就知道了。三一七：「少陰病」，得之二三日以上，心中煩，不得臥者，「黃連阿膠湯主之」。黃連阿膠湯右五味，以水五升，先煮三物，取二升，去滓，納膠烊盡，小冷，納雞子黃，攪令相得，溫服七合，日三服。317條，少陰症，得之2、3日以上，心中煩不得臥者，黃連阿膠湯，這個黃連阿膠湯是治療少陰證虛煩不得眠的主力的處方，失眠的處方。我常常應用到腎臟功能不好，心臟功能不好，你看，心腎中間是少陰，寒溼很盛的時候產生，因為你寒溼梗在這個中間，造成心火沒有辦法下達，這是心腎沒有辦法相交，水火不相交。那處方的時候，黃連阿膠湯，黃連用4。比如說黃連用4錢，黃芩用1錢芍藥2錢，雞子黃跟阿膠，那個，這五味藥，蛋黃跟阿膠先不要煮，黃連黃芩芍藥三個煮成，比如說你五碗水煮成二碗，把藥渣去掉，再放入阿膠，趁滾的時候把阿膠丟下去，然後小冷，把它等到溫以後，放雞蛋黃下去。那我們真正在做的時候，比如說，我們黃連是4錢，黃芩1錢，芍藥2錢，我們6碗水煮成2碗的時候，我們阿膠是2錢，2個雞蛋，湯成了以後喝之前，這個湯，就加熱，一定微滾，這個時候把阿膠放下去，阿膠放下去把火關掉，阿膠在裡面比較融，稍微一點滾在裡面能夠比較融化掉，不要煮煮了以後阿膠沒有力量了，然後等到溫一點的時候把蛋黃丟下去，蛋白不要，很熱的時候你把蛋丟下去，就成了蛋花湯，哈，黃連阿膠蛋花湯，沒有用一定要生雞蛋，趁溫的時候倒下去，和一和。因為寒溼很盛的時候，為什麼會失眠，因為心血不夠，這個心主血，脾藏意，一旦影響到心臟和這個脾臟的時候，血液就會失掉，開始貧血。黃連阿膠湯，是治療心血不足的使用那，苦味的藥入心，所以黃連，苦味的藥在補心對心臟來說是滋補的，所以張仲景黃連用的很多啊，你說老師黃連很苦啊，你錯了，他需要的時候吃下去黃連很好吃的，那我們心臟中間有一點神，心藏神，肝藏魂，肺藏魄，這三個東西。所以，心中永遠有一滴血停在心的中間，在易經的卦上來說，常常喜歡易經的人，哇，這離中虛嘛，心臟就是外面是水，裡面是火，包住的，所以你看到那個火，中間是空的，你看到火焰啊，中間是空的，實際上中間是空的就好像是心臟，心臟中間永遠，永遠有一滴血在中間，神明就藏在那一滴血裡面，所以新的血進去取代舊的血，所以這個血永遠是在中間的，永遠有一滴血在中間的。那西方的醫學他們看心臟的時候，這個血泵的很快啊，只知道要在身上過去，你根本不知道有一滴血在裡面換，在裡面更換，有一天，少陰症很重的時候，血會傷到。這個血會沒有了，當這個血失掉了以後，心藏神，神就沒有辦法藏在心裏面，神就往外遊啊，失眠啊。那為什麼我們要用阿膠，阿膠，他能夠補血，可是你阿膠吃的補血補女孩子月經的血啊補那些也可以啊，那麼湊巧補到心臟裡面，怎麼那麼湊巧剛好心臟那一滴血補回去，這就要加雞蛋黃，為什麼要加雞蛋黃，因為中藥要採的是藥性，藥的性，我們要讓阿膠懸浮在正中間，正好就像心臟那一滴血一樣，找遍，中藥本來是食物嘛，找遍食物裡面所有的東西，就是雞蛋黃永遠是浮在中間的，所以要用雞蛋黃的性把它導到裡面去，這才是真正的黃連阿膠湯的意思。所以你放了生蛋黃一下去了以後，阿膠吃下去跟那苦味的藥入心，這苦味的藥把阿膠帶到心臟的中心，因為你怎麼知道會停到，就要靠蛋黃，蛋黃一下去，哎，你到此為至，所以你這個藥吃下去，心臟那一滴血就回來了，專門補那一滴血，所以不用雞蛋還不行。你下次看看不要加雞蛋，不要加蛋黃，就還是不能睡，蛋黃一下去就可以睡，很奇怪所以中藥的藥性，那你如果去分析蛋黃，老師，那以後失眠時都可以加蛋黃，試試看，還是不能睡啊，不對啊，所以西洋的化學沒有辦法去了解中醫。我們這樣子講，化學在研究一個東西的時候光一個蛋黃就可能要花好多年的時間，阿膠再跟蛋黃混在一起，又不一樣了，他又花很多的時間，然後幾味藥又混在一起，又不一樣了，所以他沒有辦法，他研究一味，二味已經很多了，這裡面有五味藥，然後我們五味藥煮的時間還不一樣，這三個先煮，這個趁熱的時候下，這個趁溫的時候不能是蛋花湯，這又不一樣，所以他沒辦法研究中醫的。你一定要懂藥性，才有辦法知道為什麼設計這個處方，所以說它可以治療失眠不得臥，為什麼？心藏神，那個心中一滴血已經跑掉了，所以神沒有辦法停在心中間，造成失眠，臨床上的時候，我就碰到這種情形啊，一看，脈沉細，手腳冰冷，口渴，少陰症口渴啊，大便好不好？一天三四次，溏瀉，睡覺好不好，失眠，開黃連阿膠湯，已經進來了，一劑下去就中，多少年的失眠就好了，我跟他說25塊美金，他說，這太便宜太便宜了。三一八：「少陰病」得之一二日，口中和，其背微惡寒者，當灸之。318．少陰病，得之一二日，口中和，而背微惡寒者，當灸之。這個意思，就不是說背很冷，比如說你冷，有人冷在命門啊，有人冷在那個膏盲啊，有人冷在腎俞啊，京門，哪裡冷，你就灸哪裡就好了，所以少陰病，只要是沒有口渴，沒有津液不夠，津液沒有問題，你可以用灸的方式來把寒溼去掉你怎麼知道灸哪裡，寒溼在哪裡，哪裡就冷的意思，看他部位，你可以灸，所以，少陰症的時候，陰症的時候，灸很好。三一九：「少陰病」，身體痛，手足寒，骨節痛，脈沉者，附子湯主之。附子二枚，炮，破八片茯苓三兩人參二兩白朮四兩芍藥三兩右五味，以水八升，煮取三升，去滓，溫服一升，日三服。319、少陰病，身體痛，手足寒，骨節痛，脈沉者，如果一個人身體痛，骨節痛，脈是浮緊的，這標準的麻黃湯證，而這是麻黃湯嗎，不是，手腳寒，脈沉者，病在裡，寒溼在裡面，所以，如果寒在表的時候，寒，單是一個寒在表的是時候，是麻黃湯，寒溼如果是在裡的時候，造成我們身體痛，骨節痛的時候，肌肉痛，身體痛，骨節痛這個時候，我們要用附子湯來處理它，附子湯，那這個附子湯。諸位看附子2枚，6錢，開附子湯要，我們為什麼叫附子湯，就是叫你重用附子，你如果用的輕就不是附子湯了，重用附子，炮，炮3錢，茯苓，3錢，人參2錢，白朮，你看，白朮跟芍藥，茯苓跟芍藥等量，白朮是不是比茯苓多一點點。這個茯苓，附子湯，你如果把人參換成生薑，就是真武湯，真武湯，真武湯，是裡面太陽有寒水，停在下焦的時候，頭會昏眩，甚至於頭重腳輕，那種的現象你用真武湯，真武是一個神嘛，專門管世界上的水，這是真武湯。那真武湯的時候，你去看它的時候茯苓用的比較多，白朮用的比較少，為什麼，因為它要把水排掉麼，那這個附子湯，不是，是要去寒去溼，所要說它要靠炮附子大劑的炮附子下去，然後去溼，然後茯苓加一點，不要加太多，讓它慢慢出來，同時怕他津液傷到，因為這個少陰症只可以利尿，不可以發表，也不可以給攻下，裡面是寒溼的，不可以發表，也不可以給攻下，只能利尿。那這個芍藥，溫補，這個再回頭回到這面來，當你血有問題的時候，這個芍藥，氣有問題的時候人參哪，所以說他，張仲景那個時候就看到這個人有貧血，加點白芍，芍藥，所以你，隨時不要忘了這個圖，所以如果把少陰證，附子，這個附子能夠同時管心臟，管腎臟。所以我治療心臟病的時候附子用的很多，那白朮茯苓把中間的溼去掉，那剩下的，因為病本來就是由太陰進到少陰的嘛，所以進來後這個脾和肺兩虛，一個是人參來補肺，一個是白芍來滋陰來滋脾，所以張仲景最多是到這個階段，他不會是滋陰的藥開的很多，不好，等於是開了很多的話，病人虛的時候，這個藥不但不受，身體不會接受，反而是負擔，反而是負擔。所以說，藥簡力專，藥簡力專，所以它這五味藥就同時把心腎脾肺統統一起解決掉。，這種身體會痛，這種是屬於虛痛，裡面寒溼很盛的時候造成的痛，所以用附子湯，那附子湯的時候，老師，哇，我附子用3錢，就沒有用了，因為這個身體痛，脈沉，最主要是寒症，寒症的人你去寒的藥加的不夠，寒水沒有辦法化掉，像冰塊一樣在裡面沒有辦法化掉，那不行。三二0：「少陰病」，下利便膿血者，「桃花湯」主之。桃花湯赤石脂一斤，一半全用，一半節末，乾薑一兩，粳米一升右三味，以水半升，煮米令熟，去滓，溫服七合，納赤石脂末，這個，再來，諸位看少陰病，下利變，這個便，大便的便，不對，更正一下，我怎麼沒看到，對不起，這個變要刪掉，下利如果大便是膿血者，桃花湯主之。膿血就是這個血跟大便是混在一起的，這現在西醫講的大腸癌，大腸炎，大腸發炎了，下便，下出來都是血，那我們要開桃花湯。你不要去開桃花，現在季節沒有桃花，沒有辦法煮，不是，因為這個湯煮起是來紅色的，所以它叫做桃花湯，桃花湯。注意看，他張仲景很厲害，你看處方多簡單，這個一般我們說下利不止少陰症，如果下利不止的話就危險啊，就死掉啊。而下利現在是膿血，大便是膿血，我們要，這個時候我們要止不了利的時候，我們怎麼處理，赤石脂，哦你如果赤石脂是一半全用，一半碎磨，就是要告訴你，比如說，赤石脂用5錢，2錢半要去煮，2錢半去把它打碎，細磨，生用啊，乾薑，1錢，粳米1升，你看，主力是赤石脂，乾薑在旁邊只是溫中，加一點點粳米，能夠增潤腸的津液，增潤腸的津液，那這個粳米是因為甜米嘛，甜的米，那谷的氣能夠停在裡面，那這三味藥，用水半升，煮米熟，就是把粳米、乾薑、2錢半的赤石脂混在一起，你用兩碗水下去煮，看米熟了就停止了。推薦學習：
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