《陰陽代理人之改命師》:一群能夠換命,改命之人!

2020-12-12 百度小說官方號

七歲,我以為我會和普通的孩子一樣長大,工作,成家,但是因為誤碰了一個葫蘆,而放出了不乾淨的東西,改變了我的一生。命運,在普通人看來玄奧奇詭,但是對於我來說,這是我吃飯的本錢。命師,一群能夠換命,改命之人!百年富貴命格,千年帝皇命格,萬年奇仙之命……我一路追尋命格,一路走遍華夏大地,神話時代遺留的懸案,古皇隕落之謎,千年殭屍,萬年陰司之難,我將為你展現出絕不一樣的華夏大地,我將帶領你看見這個世界最不可告人的一面。我,就是改命師!我的新浪微博:http://weibo.com/u/1807598957恐怖吧,靈異吧,鬼故事吧置頂精品,天涯貓撲超人氣作品,2015年度最值得一觀的小說!

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    《陰陽代理人》作者:暗丶修蘭舊版簡介十歲那年我第一次看見陰差收魂,從此以後走上了陰陽代理人的道路。從此以後,我走遍了華夏大地的每個角落,見識過形形色色的古怪之事,我是真實存在的招魂者,我是陰陽代理人!我的職業很特殊,懂行的人叫我們招魂師,不懂行的人叫我們陰陽代理人。幹的工作也很簡單,將一些你們看不見,但是我能看見的東西,招回來,或者是趕回去……我本名叫端木齊,現年26歲,後來改名叫端木森,是師傅幫我改的命。
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  • 世人皆論改命之法,這兩種人的命數卻無法算定,你也在其中嗎?
    半年後,那人再次致電,告知其丈夫之事果然無果而終,所送出的資財也未曾收回半文。更有甚者,她本人也因為腹中胎兒發育畸形而被迫做了引產手術。這一系列的打擊曾讓她一蹶不振,再問解救之法,我唯有勸其行善布施。其實,世人皆論改命之法,以風水布局改運,或調陽宅砂水,或以九星定局,意在盜取天機,殊不知,人之命運,全憑福德之厚薄,而絕非靠盜天地之機。只可惜,多數人對盜機趨之若鶩,卻不思勤修功德,故而,吉兇禍福依然如故,福去而禍來,福來而禍去,吉兇休咎,起起伏伏。在大多數人眼裡,波瀾起伏的人生才是人生,而認為一帆風順是可遇不可求的。
  • 轉型能夠改命嗎?通過這則清代真實案例即可告訴你
    許多易經中的理論都圍繞著「乾坤」「男女」「陰陽」等等這些話題展開。本人比較贊同的是雲峰道長注釋《黃帝陰符經》中提及的:「人生天地間,必資於萬物,萬物利於人,必資於天地」,總結下來就是:男女都是人,造化分乾坤。
  • 中醫學哲學觀之陰陽學說
    (二)陰陽的特性與歸類1. 陰陽的特性(1) 陰陽的普遍性 自然界與人世間的事物與現象都存在正反兩個方面,皆可用陰陽進行標示。陰陽包羅萬象,如天地,日月,水火,上下,內外,春夏秋冬,男女,雌雄,升降,出入等。「人生有形,不離陰陽」。
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  • 講陰陽平衡之理
    .風水的基理也是這樣,陰陽不交合,也不能產生風水效應.這叫做地傑人靈之反映.為什麼窮山惡水出刁民,因為砂水違反了陰陽平衡的原則.楊公說,陽從左邊團團轉,陰從右路喜相逢,誰人識得陰陽理,何愁大地不相逢.這也說明了風水中陰陽交媾的原理.風水中的夫婦就是砂水,是體現實際的陰陽,也是風水中有形證無形之看法。
  • 上醫古法- -陰陽之道
    《易經》中華民族最古老的經典著作,是中國哲學思想的起源,無論是老子的道客道非常道之中的道,還是孔子的五道一以貫之中的一都,來源於易經中最基本的思想,那就是一陰一陽之謂道。《易傳·繫辭上傳》:「易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。」
  • 原創 陰陽化生天地人之五行
    本文通過講述陰陽之氣升降浮沉,以化生五行,應象於天地人,與大家共學同修中醫思維。___________________上一節,我們講述了天地分陰陽,人秉天地陰陽之氣生,天地之道,就是陰陽升降沉浮,感召形成萬物的變化規律。
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    今天和大家討論一個話題,是各位都非常感興趣的,包括我們從業這一行的人,對這個話題也是探討不休。數千年來各種說法各自結論。那麼這個也就是說我們的命到底可不可以改?我們在民間經常看到一些陰陽師傅,或者說一些從事和醫學玄學有關的一些職業,那麼他們經常會說改命改運,那麼它們這種改命改運到底可不可靠?也就是說命運到底是什麼?我有一位客戶,他一年能夠賺幾千萬,這個對大家來講這個財富已經算很不錯了,但是他很痛苦,他一年就要開銷幾千萬,那麼為什麼會開銷這麼多?
  • 生活中的陰陽之美,夫妻之道
    【原文】陰在內,陽之守也,陽在外,陰之使也。《陰陽應象大論》【大意】陰陽是互相為用的,陰在內為陽之鎮守;陽在外,為陰之時役使。【感悟】取象比類先理解,什麼是陰陽相互為用?可以把陰和陽當成一個家的丈夫和妻子,丈夫在外打拼,是因為他要鎮守邊疆,保護家裡的妻子;丈夫之所以能安心馳騁疆場,是因為妻子在內能持家。如果離婚了,就相當於陰陽離絕,人之將死,沒有家了。 後運用,如何見微知著?取象比類是其中的一個方法。
  • 易學四大系統之——陰陽
    學習易學,人們會逐漸的明白,易經的道理都源於自然,易學完全是自然之道。所謂:人法地、地法天、天法道、道法自然。我國古聖先哲的智慧就在這裡,他們首先發現自然規律,並且遵從自然規律,逐漸掌握自然規律,最後達到自然規律為我所用的目的。陰陽學說的形成就是這樣一個過程。
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  • 陰陽別論之九 --結脈與搏脈
    >分別、辨別陰陽之意。從辨別分別脈象陰陽中認識認識疾病、判斷預後。     讀經需要反覆閱讀、深思、實踐,才可能得真義。先賢那怕是專家名家,也可能有錯,後人也不應該迷信,不應該人云亦云。我這一次閱讀寫心得,是下了決心不怕慢,每天只咀嚼一點點,不弄明白不心甘,弄明白了再回味幾次,力爭能夠享受到內經最大最多的真滋味、獲得真快樂。    昨天晚上重新回味七種結症。
  • 例識寅月陰陽之三
    我先告訴你的是:潘昭佑先生所傳授的體系,非常嚴謹,牽涉的內容太多太廣,以年月為體,以日時為用,以規定的套路立體而看用,以用之變而體現體之變,這是一種在「變中」領會解讀「變化的根本」。這也是從年月定「主體陰陽」的根本,是直達本真的真理。毫無疑問,這是核心。那麼,丁偉生先生講的陰陽判斷方法錯了嗎?告訴你,一點都沒有錯。不單沒有錯,而且是他講得特別的好,不是一般的好。
  • 傷寒論中的陰陽關係之三
    其一,陰陽既不是一種概念,也不是一種物質。假如陰陽是一種概念,那麼在人類出現之前與滅亡之後,是否存在陰陽?天地自然萬物是否在人類出現之前、滅亡之後,依然以陰陽的形式存在與運轉?陰陽如同萬有引力一樣普遍存在,那麼如果陰陽只是一種概念又如何具有普遍性?而如果陰陽是一種物質,陰陽的本體又是什麼?陰陽者萬物之母,這個萬物之母的實質如何?
  • 表見代理的認定和無權代理人之法律責任
    二、表見代理的認定  表見代理,是指本屬於無權代理,但因本人(被代理人)與無權代理人之間的關係具有授予代理權的表象,足以使相對人相信無權代理人有代理權,相對人基於此項信賴與無權代理人進行交易,由此產生的法律效果由法律強制本人承擔。