浙江溫州，永嘉，蒼坡古村。
位於永嘉縣巖頭鎮北面，背依蒼山，面朝楠溪江，始建於五代後周時期，為唐朝後裔李姓聚居地。現存的蒼坡村是1178年南宋時設計，至今已有800多年歷史。
蒼坡村村落布局體現「文房四寶」的人文內涵，以村為紙、以池為硯、以街為筆、以石為墨，營造了楠溪江「耕可致富，讀可榮身」的耕讀文化人文地景。
蒼坡村為李氏宗族聚居之所，原名蒼墩，因避諱宋光宗（趙惇）而改為蒼坡。相傳五代後周世宗顯德二年（955），蒼坡始遷祖為避閩亂，從福建長溪遷居於此。蒼坡背依筆架山，面臨楠溪江，其建築是中國古代文化的濃縮。
「文房四寶」的設計理念是蒼坡古村的點睛之處。歷經千年風雨的滄桑，古村仍保留有宋代建築，處處顯示出濃鬱的古意。蒼坡古村以其獨特的人文景觀和豐厚的歷史文化底蘊，先後被評為中國傳統村落，中國景觀村落，浙江省「美麗鄉村」示範村等。
蒼坡，有著極美麗的名字。筆架山、墨池、硯臺、筆街、紙村，整個典雅村落就如同文房四寶，靜居山水。
進木結構的村落大門，一條直線的石板道縱貫全村，通向筆架山，為筆；石道中間過一橋，硯池和筆街之間幾塊長長的條石，為墨；
整而呈長方形的村子，為紙；整座村落佔地面積最大的為石道兩側的蓮池，為硯。
蒼坡古村村民皆為李姓，始祖李岑為避戰亂於福建長溪遷此，五代時期開始營建，至今愈千年。南宋淳熙五年（1178），九世祖李嵩邀請國師重新設計規劃。
歷經千年風雨的滄桑，格局基本保持南宋時期的規劃原狀與建築風貌，其寨牆、路道、水池、古柏猶見當年風韻！
桃源般的村莊，出門即碧綠湖水、抬頭是楊柳依依，古典的建築和庭院，木的雕花和石的雕刻，泛著歲月的光澤和美麗，流露著典雅和大氣，一切那般錯落有致！
這裡的每一處景致都有著歷史留下的故事和痕跡，讓我們慢下腳步，用心探尋一番。
| | 蒼坡溪門
此門始建於南宋淳熙五年（1178年），全由木料構築而成，六層鬥拱沒有用一枚釘子，屋頂為重簷懸山式結構，顯得端莊古樸。
蒼坡溪門四字由溫州已故書法家蔡心谷先生所題。在封建時代，這種代表著權利與身份的大門是不可以隨隨便便建造的，只有噹噹地出現一定級別的官員後，才能由皇帝下詔賜建。
| | 三試階、七級石階
三試階，取意縣（府、院）試、鄉試、會試，分別為考秀才、舉人、進士，是封建時代讀書人入仕為官的必由之路。三試過關後才算躋身進士之列，所以緊接著「三試階」的是長約20米的「進士坦」，走過「進士坦」便到了車門的過處，這裡共有七級石砌臺階。
| | 李氏大宗祠
李氏大宗祠是蒼坡村的禮教中心，也是宗族聚會、重大族事慶典的地方。這是大戲臺，平時是村民文化娛樂的場所，每到祭祀先祖、重大節日之時，這裡熱鬧非凡，經常連夜演戲，臺下人頭攢動。這面大鼓叫祠堂鼓，是重要的禮器，是不可輕易敲響的，一敲則全村集合。
| | 古柏
800多年前，宋朝蒼坡寨主李西齋親手種下，並留下了護樹佳話傳頌至今。栽樹後為使古柏不受破壞，立下禁約：「凡拴於柏樹之牛，立殺不赦。」有一天他家的長工貪圖方便，將耕牛系在這柏樹上，他當場就將牛殺了。從此村中就不再出現損壞這些古柏的現象。
| | 望兄亭
初建於1128年。站在亭子裡往村外東南方向眺望，對面就是蒼坡的「同胞村」方巷村。方港村頭也有一座造型和「望兄亭」一摸一樣的亭子，名叫「送弟閣」，兩個亭子隔著阡陌縱橫的田野遙遙相望。
望兄亭的精緻在楠溪江沿岸的古亭中是少有的，特別是披簷，曲形的弧度放足，簷角飛翹，十分輕柔。
當年李氏第七世祖李秋山和弟弟李嘉木分家後遷居到方巷，兩兄弟感情很好，每每必促膝長談到深夜，哥哥離開回家時，弟弟就送哥哥到方港村頭，弟弟回來時哥哥又要送弟弟回來....
於是兄弟倆商定在蒼坡村和方巷村各建一座亭閣，在亭子裡掛上燈籠。每當探望分手後，見到對方亭中燈籠亮燈，就知道對方已平安到家，兄弟倆才各自安然收燈回家歇息。
| | 仁濟廟
這座三面環水的帶有宮廷風格的古建築就是著名的「仁濟廟」。仁濟廟簷角微翹，屋簷面稍呈弧形，屋脊線條平緩卻充滿張力，象是要展翅起飛，舒展大方，特別優美，避免了一般廟宇建築通常所透射出來的肅穆。現在仁濟廟已被闢為「楠溪江民俗館」，擺放著楠溪人民日常生活中所常見的器具，比如古老的翻水車、水桶、水杓、磨盤、織布機、紡紗機、千斤石、石鎖、石水缸、石香爐、梨耙的器具。
| | 水月堂
水月堂初建於北宋，北宋徽宗八世祖李霞溪見胞兄李錦溪為國捐軀，這個把親情悌愛看得比入仕為官更為重要的弟弟，他再也無心於官場了，傷痛仿佛一柄利器一下一下刺痛他。他返回蒼坡村，並在東池上建造了水月堂，每當月亮升上來時，他都孤寂地坐在水月堂，望著池中的那輪月亮，他覺得唯有這池上的月亮，能寄託他的思念胞兄之情，「寄興殤詠，以終老焉」。水月堂現為象棋博物館。
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