—關於孩子家庭教育的一點淺見
我的老太奶活了近百歲，臨終前拉著我的手說，娃啊，將來等你有了娃娃，不管國家咋規定，你都讓他7歲再上學。 當時不理解老太奶的話，可能因為我在7歲以前也沒上學，以為是慣例。彼時未上學時，我最大的樂趣就是像小豬佩奇一樣，卷著褲管踩泥坑。等後來上了學，才發現仿似開啟了新世界。7歲前我好奇身邊的一草一木，7歲後我開始好奇書本上的一句一讀——書本上、課堂上，有太多我沒見過的新東西——它們與7歲前身邊的新鮮事物並無二致。學習的樂趣，並不比踩泥坑少多少。
儘管我後知後覺，老太奶不讓我和我的孩子早上學，主要是擔心太小受人欺負，但老人的智慧又豈止於此呢。孩子天性，本就是玩，在玩的過程中接納和熟悉身邊的小世界、並且逐步學會接納和熟悉更大的世界。孩子只有充分學會了「玩耍」，才能順理成章地學會「學習」。
鄭知予一年級期末考試後，我陪她在遊樂場玩遊戲，通關之後我問她：玩遊戲玩通關，與學習得到獎狀，哪一個更讓你開心？
鄭知予不假思索地回答：都開心。
我說：那你看，其實遊戲和學習，是不是很像？都是要花時間去搞明白每一個環節，最後才能順利通關。你的期末考試就是學習遊戲的階段性通關。
打那兒以後，鄭知予在骨子裡面，就不認為「玩耍」和「學習」是對立的，而是把學習也當做遊戲的一部分，也要講究技巧，也要通關，也要努力一次比一次做得好。學習如果變得跟玩耍和遊戲對立起來，本質上就是違背孩子的天性。「讓學習變得好玩」是一個漫長的過程，但起點是，家長必須首先意識到：「學習」和「玩耍」，本質上是一回事。只有玩好，才能學好。最糟糕的結果是，既沒玩好，也沒學好，雞飛狗跳，雙雙挫敗；最理想的結果是，玩好了，也學好了，兩不耽誤，相互成就。
平日我只要不出差、無要緊事，早上我都會送鄭知予上學。雖說短短十幾分鐘路程，我也儘可能多地讓鄭知予聊一聊學校昨天發生的有意思的事情：誰受到表揚了、學校午飯有沒有愛吃的菜、有沒有新學會一個成語、一首新古詩，等等，不一而足。然後我會以她講述的這些細枝末節的事情為切入口，一一給她做一個淺顯的分析，有的是告訴她一些小道理，有的是強調一些好習慣的保持，多數時候會給她延伸一下，要從一件事情中，總結類似的事情。比方說，她說她獲得了五好少年，我先是表揚她，而後又根據她平時早起困難的特點，給她講我心目中鄭知予最起碼應該做到的「三好」：吃好、睡好、學習好。她就說那弟弟呢？我說弟弟還小，只能是：吃好、睡好、玩好。那你和媽媽呢？我說我們就是：吃好、睡好、工作好。然後她就自己說，那我知道了，爺爺奶奶應該就是：吃好、睡好、身體好。我說很對。你發現了嗎？吃好、睡好永遠都是我們應該堅持的好習慣，你睡不好，精神就不好，學習自然也很難好。所以你晚上應該按時睡覺，才能保證早起有精神。雖然是臨時起意小總結，但基本上也代表了我的一個育兒觀念，孩子只有吃好睡好，才能健康飽滿地去做好其他事情。讓孩子從小學會培養和堅持一些好習慣，受用是終生的。當然，這裡主要想表達家長應該每天堅持跟孩子進行一些簡單的互動交流，看似無足輕重，但實質上就是臺灣最受推崇的「陪伴式教育」的一種。大多數時候，重要的不是「教育」，而是「陪伴」。
每個孩子從小都會面臨一個亙古不變的問題：你長大以後想做什麼？孩子們經常隨大流，當醫生、當警察、當科學家……緣何如此？我以為，問孩子這個問題本就荒唐，權當兒戲還可以，認真就大可不必。因為這個問題的背後，其實是給孩子框定一個圈、設定一個值。對於一個懵懂孩童來講，未來的具象是不可預見的，過早給孩子設限，其實就剝奪了孩子成為自己的更多可能性，甚至有某種意義上的誤導性。我經常給鄭知予講，你先不要想你長大了做什麼工作，你現在只需要想，你對什麼感興趣。只要你感興趣，我們就去試試。任何一種興趣，你做到極致，將來都很了不起。
因為孩子越小，試錯的成本越低，試錯的過程，也豐富了孩子的成長體驗。俗話說，鞋子合不合腳，穿的人才知道。同理，孩子長大了適合做什麼，她自己最清楚。萬不可在「望子成龍」的心態下，把孩子變成「未竟自己」的模樣。孩子不是另一個我們，更不是「別人眼中」的某某某，孩子就是孩子本身，她是獨一無二的。我反對把每一棵小草都往參天大樹的方向培養，我希望一棵小草，能夠成長為一棵茁壯的、樂觀的小草，就夠了。參天大樹當然好，但小草也並沒什麼不好。世界之所以豐富多彩，就在於大樹和小草都活出了自己該有的樣子。作為家長，我的責任就是引導孩子健康、樂觀地成長，直到她可以自己為自己負責的那一天。
如果一定要對孩子有一個期許，我的答案是：一個健康、快樂、正直的普通人。當初給孩子起名「鄭知予」時，我就基本想明白了，讓她成為她自己。因為只有她自己，才最知道自己；也只有她自己，才能使自己「知曉」更多。正如白沙小學所倡導的那般：養善修德、弘毅有為。最做好的自己，享最美的人生。