曾子曰：「堂堂乎張也，難與並為仁矣。」
曾子說：「子張外表堂堂，難於和他一起做到仁的。」
結合商業解讀，現在外面有很多公司為了拉單子為了接業務，各種表面工夫做得非常到位，比如在豪華寫字樓租辦公室，什麼都要最好設備，不惜到處融資拉贊助，甚至用各種手段找牛人做背書等等，等真正開展一些大的項目合作的時候，發現資金跟不上，技術跟不上，團隊合作能力跟不上，項目進行到一半夭折了，或者結束後合作方發現是豆腐渣工程，雙方牽扯無數糾紛甚至長達幾年的官司。市場上這種空殼公司特別多，這就是典型的徒有虛表，金玉其表，敗絮其中。那麼真正能走得長遠的企業應該是在注重自己對外形象的同時，有著良好的企業文化，價值觀，以及對客戶忠誠的服務態度，而不是擼一波快錢就消失，外面的廣告打得鋪天蓋地，客戶一用您的產品或者服務就各種投訴，自己的內核必須與公司的外在宣傳的廣告形象相得益彰。否則就是色厲而內荏，譬諸小人，其穿窬之盜也與。
再說回老闆的個人形象，很多的人對外滿口仁義道德，實則一肚子男盜女娼。所謂誠於中而形於外，內外必須相應的，有其外必有其內，這不是裝的，裝，裝一時裝不了永久。騙一些沒有學問的人，沒有智慧的人可以，但是要騙有智慧、有學問的人騙不了的，子張這個人確實是有德行，所以他有這樣的外表，有這樣的儀容。難與並為仁矣，這意思說他的仁也學得好，他的心地好，不僅有外表，外表堂堂，內心也是仁厚。一個真正的儒商老闆不光是形象上溫文儒雅，重要內心也是善良仁德之人，內對員工，外對客戶，本著己欲立而立人，己欲達而達人的經營理念。如果只務外表，務外而自高，自以為是。自己認為自己德行人品很不錯，而且善於在外各種誇海口喜歡張揚，這就不是一個真正的儒商。
我們現在做講師，弘揚聖賢的儒家文化，也一定要做到收斂，不張揚，現在中國倡導文化復興，大家都開始對傳統文化感興趣，願意學習了。但是如果我們取得一點點小的成績就居功了、自傲了，在講師的過程中得到很多粉絲的恭敬讚嘆，這種名利心起來了，這就很容易墮落。自己要是功力不夠，心地有一點點不誠不真，很容易就會陷入名聞利養這個泥潭當中不能自拔。最後把這個事業變得是為名為利的事情，那這就不是輔仁了，所以往往是最後效果適得其反，讓別人對傳統文化產生了疑惑，怎麼弘揚傳統文化最後卻在一謂的追求名利。所以需要我們不斷的誆正自己的內心，一切向內求，讓自己內在擔得起我們做為儒商講師的稱號。