顧炎武:這是中國民權第一人

2021-02-07 一點石

點擊上方藍字☝關注一點石


顧炎武童年不幸,

天花差點奪了他的命,

還讓他留下了滿臉的麻子。

不過顧麻子身殘志堅,

頂著同學的嘲笑,

他勤奮治學,終成一代宗師。

據說當初顧學霸採取的是一下措施:

首先,每天給自己規定嚇人的必讀卷數,

其次,限定自己讀完後再抄一遍,

最後,每讀一本書都要寫出心得體會。

然後他把讀書筆記匯成一本書叫《日知錄》。

赫赫有名的「天下興亡,匹夫有責」這句話就是從這本書中出來。

 

一代宗師卻有一段相當悲壯的家史。

顧炎武所屬之顧氏一族,

早在三國時期就已是江南大族。

歷經千餘年風霜,

積累下顯赫家勢,

同時沉澱出一股深厚家風。

這種家風培養出顧炎武對民族、對國家的忠貞情懷。

也決定了顧炎武接下來的坎坷命運。



顧炎武長大之時,明朝正步入覆滅,

朝政腐敗黑暗,

顧炎武雖然有心,卻報國無門。

八旗破關,殺入北京之後,南明建立。

顧炎武立刻趕去南京。

然而南明朝廷內部忙著爭權奪利,

迅速滅亡,

除了史可法等寥寥幾人英勇殉國,

更多的人選擇了投降。

顧炎武深以為恥。

 

這位剛過而立的書生,

毅然投筆從戎,

加入了當地的抵抗隊伍,

然而當時清朝正處於上升時期,

八旗戰力強悍,

又有許多明朝降將做「參謀」,

抵抗很快就被擊潰。

死裡逃生的顧炎武,

又接著轉到下一個戰場,繼續抵抗,

下一個戰場就是他的故鄉。

 

七月六日,崑山城破,

十四日常熟失守,

在這場崑山、常熟的保衛戰中,

好友吳其沉慘死,顧炎武幸得脫。

野蠻的清軍展開了大屠殺。

顧炎武的兩個弟弟遇難而死,

本生母何氏被清兵砍折右臂,

嗣母王氏也絕食十五日後殉國,

母親死前給留下遺訓:無為異國臣子,無負世世國恩,無忘先祖遺訓。

顧炎武后來在一篇紀念嗣母的文章中,

寫下了「嗚呼痛哉」四個字。

「嗚呼痛哉」,讓顧炎武銘記一生。


 

眼見風雲變色,山河破碎,

顧炎武痛心疾首,憂憤交加。

他本名顧絳,此時改名炎武,

以示自己是炎黃之後,

顧炎武為後人起兵反清,決定北遊,

考察天下地理形勢,

寫成著名的《天下郡國利病書》。

直到抗戰,此書還發揮了重要作用。


顧炎武走訪各地期間,

對方言有了研究,

開始研究古文的讀音和校讀,

這對於正確領會古籍有重大意義,

但在當時並不是所有人都能接受。

這沒關係,

顧炎武在北漂中結識了很多好基友,

在陝西富平,

他和李因篤一見如故,

顧炎武在自己的《音學五書》中不斷插入「李因篤曰」,

可見兩人關係很鐵。


蕭山學者毛奇齡,

自己不擅長樸學,

可就愛跟語音學家較勁,

終於他和李因篤抬上了槓。

李因篤有個弱點,

就是說話不利索,

毛奇齡洋洋得意,

在李因篤面前痛批顧炎武。

於是李因篤急了眼,

二話不說,拔劍就砍,

嚇得毛奇齡倉皇逃竄。

由此也可見顧炎武在當時的威望。


國學大師王國維對顧炎武的評價是:

前無古人,後無來者。


人生的四季,花開花謝,

民族的道路,有長有短,

中華的月色,時盈時缺,

只有那些的不眠的夜晚,永遠滄桑在心間。

回想當年,

熱血澎湃已經淡去,激情飛揚也褪色黯然。

唯有踏遍山河,

把滿腹謀略空老,任那清風拂面。

炎黃止戈人。


顧炎武(1613—1682)原名絳,字忠清,明亡後改名炎武,江蘇崑山人,尊稱為亭林先生,明末清初著名的思想家、史學家、語言學家,被稱作是清朝「開國儒師」、「清學開山」始祖。曾參加抗清鬥爭,後來致力於學術研究。




關注我們你還將看到:


《雞血石家族的前世今生》

《雞血石全品種解析》

《巴林雞血石的文化傳說》

《雞血石小白的入行之旅》

歡迎轉發朋友圈。公號轉載須經授權,並不得用於微信外平臺。

本文素材部分來自網絡

相關焦點

  • 民本與民權:中國權利話語的歷史基礎
    如同人類早期文明傳下來的諸多哲言雋辭,這句話包含的本原大義和解釋空間是深厚而遼闊的。細細琢磨究竟何謂「民」、何謂「本」,何謂「本固」、何謂「邦寧」,我們不得不思考如下問題:什麼是國家政權應當遵循的政治倫理?作為國家要素的人民如何界定他們與國家之間的關係?為誰固本?固誰的本?民何以成為本?作為人,民在作為國家之本的同時,自身又以什麼為本?邦之本與民之本是什麼關係?這些都是政治法律哲學的基本問題。
  • 明末清初儒家三大思想家,黃宗羲還是顧炎武?對後世產生巨大影響
    明清時期,黃宗羲、顧炎武等這些進步思想家觀念的改變,使宋以來儒學趨於活躍,改變了教條主義的思想局面,促使傳統文化儒家思想重新煥發生機,對後世產生巨大影響。這股文化思潮的代表人物是李贄、黃宗羲、顧炎武和王夫之,這些思想觀念從而體現了時代要求。1、李贄明朝李贄是明後期進步思想家,他指責儒家經典並非萬世之至論,他是中國反封建的思想先驅,他的思想在一定意義上反映了資本主義萌芽時代的要求,帶有民主性色彩。
  • 馮潞 | 天涯孤蹤:顧炎武北漂山西之謎
    康熙十年(1672),顧炎武已經59歲,傅山在太原第三次拜望老友傅山,精通醫術的傅山為其號脈,認為其有生育能力,勸其納妾留後,並開醫囑。「浼之診脈, 雲尚可得子, 勸令置妾」[13tg]。顧炎武不禁心裡怦然一動。因為子嗣問題,讓他憂心不少,眼看自己年近花甲,仍然孓然一人,怎奈奔波在外,無力顧及呵。今傅山兄點到其痛處。這才有了「靜樂納妾」之事。
  • 2018 中國•民權 歡迎你!
    民權交通區位優越。310國道、隴海鐵路、連霍高速、鄭徐高鐵及直通鄭州航空港區的鄭民高速橫穿全境。每天在民權停靠的普通客運列…全國著名的文化與生態旅遊縣林帶▲民權北站▲民權夜景▲中國長壽之鄉▲中國河蟹之鄉
  • 顧炎武的家國情懷
    值得特別指出的是:「中華優秀傳統文化教育以弘揚愛國主義精神為核心,即開展以天下興亡、匹夫有責為重點的家國情懷教育……」  由「弘揚愛國主義」提到「天下興亡,匹夫有責」這一傳誦至今、深入人心的警語,不禁馳念顧炎武先哲其人。
  • 王人博:民本與民權到底有什麼區別
    中國與西方有著截然不同的文化範式。憲制價值之所以能夠為維新思想家所接受的一個重要前提,就是民權作為一個概念可以在中國文化傳統的背景下得以解釋。  對「民」的認識是中國儒家傳統的主題之一。「民為貴,社稷次之,君為輕」,「君者,舟也;庶人者,水也。
  • 深度揭秘中國製冷產業「民權現象」
    中午時分,《中國產經新聞》「走基層報導組」來到了民權縣產業集聚區製冷產業園。 此時,該縣政協副主席、產業集聚區管委會常務副主任陳進領,正安排人對各地前來參觀學習的領導和代表們迎來送往,忙得不亦樂乎…… 「周末也不放假?」看著陳進領得以空閒,記者上前搭話。 「哪還能顧得上休息啊,那麼多事情都還忙不過來呢。」陳進領說:「沒見這倆項目,月底還準備竣工呢。」
  • 顧炎武:人之為學,不日進則日退,獨學無友,則弧陋而難成
    《與人書》顧炎武這封信是顧炎武寫給一位朋友的。顧炎武在這封信中談到學習的重要。人無論處在什麼環境下,都不能忘記學習,即便像孔子那樣的聖人,還要好好學習,更何況我們這些普通人呢?這封信雖然很短,但講述的道理卻是深刻的。
  • 小絢說歷史:黃宗羲 顧炎武 王陽明分別為儒學做出什麼貢獻呢?
    但是針對他這一思想西方的評價是甚至超過了盧梭。他還倡導土地改革賦稅方面的改革,盡全力的給民眾減輕負擔,以此來提高民眾的積極性,提高生產力水平。黃宗羲非常重視知行合一,提倡經世致用的學風建設,保證了社會風氣方面的積極向上。我們再說一下顧炎武的思想,顧炎武才是經世致用的首創人,也無疑是最有力的倡導者,所謂經世致用,就是從生活中獲取經驗,然後用於自己的學習中。
  • 清政府請顧炎武修撰《明史》,為何他寧願殺頭也不幹這個事情?
    公元1644年,在中國歷史上是極為重要的一年,先是李自成攻陷北京城,推翻了明王朝,逼得崇禎皇帝上吊自殺。就在人們以為這天下從此就是李闖王的時候,李自成卻在山海關大戰中敗給多爾袞。後來就是清軍入關攻佔北京。北京城牆上的闖王旗又變成了滿清的黃龍旗,清王朝開始統治中國。
  • 挖掘顧炎武實學思想 助推崑山高質量發展
    原標題:挖掘顧炎武實學思想 助推崑山高質量發展   8月24日上午,由中國實學研究會、中共中央黨校報刊社、中共崑山市委、崑山市人民政府共同主辦的「實學思想家故裡行」走進顧炎武故裡——江蘇崑山暨「顧炎武思想及其當代啟示」主題報告會成功舉辦。
  • 這就是街舞:中國街舞第一人——黃景行!當之無愧!
    相信目前網綜最火的應該就是《這就是街舞》了吧,小編已從頭到尾時刻在關注著它,隨著比賽的推進,賽制已經越來越殘酷,而在本期12進7中,節目組邀請到了6位特邀嘉賓作為幫跳嘉賓,每位嘉賓都會與兩名舞者合作,而在這六位嘉賓中,黃景行無疑是個不得不提的存在,他身上有一系列標籤,「全球公認中國街舞第一人
  • 「天下興亡,匹夫有責」不是顧炎武說的!
    我在網上找到一個例證,下面是高中歷史題庫的一道題目:「天下興亡,匹夫有責」的思想,源於下列哪位思想家的哪部著作( )A.黃宗羲《明夷待訪錄》 B.顧炎武《日知錄》C.李贄《續焚書》D.王夫之《船山遺書》當然,網上還有很多「天下興亡匹夫有責是哪位思想家的名言」,目標選項是顧炎武的
  • 光復"冰熊"夢 中國製冷產業"民權現象"探秘
    中午時分,《中國產經新聞》「走基層報導組」來到了民權縣產業集聚區製冷產業園。  此時,該縣政協副主席、產業集聚區管委會常務副主任陳進領,正安排人對各地前來參觀學習的領導和代表們迎來送往,忙得不亦樂乎……  「周末也不放假?」看著陳進領得以空閒,記者上前搭話。  「哪還能顧得上休息啊,那麼多事情都還忙不過來呢。」陳進領說:「沒見這倆項目,月底還準備竣工呢。」
  • 民權造句和解釋_民權的例句有哪些 - 小孩子點讀
    民權(mín quán)。人民的政治權利。[廖仲愷《革命繼續的工夫》:「民權這兩個字的解釋,在政治上說,就是人民有參預立法、容喙政治的權;在法律上說,就是人民有不許別人侵犯他的身體、言論、信仰、住居、集會種種自由的權。」]
  • 來民權旅遊,這幾種特色不容錯過
    民權葡萄酒,河南省民權縣特產,中國國家地理標誌產品,具有新鮮悅怡的果香及幽雅的酒香,口感細膩,酸甜協調,柔細舒順,餘味悠長。民權大閘蟹採用純天然、原生態、無公害模式養殖,具有個大肉實、黃滿膏肥、香鮮味美的特點。
  • 【智庫建設】試論顧炎武的廉潔思想與時代意義(上)
    這就是說,要興國安邦正百官,要穩社固稷澤百姓,就必須懲惡揚善,扶正祛邪,弘揚正氣。文官不愛錢,武官不惜命,國家才有希望,社稷才能穩固。」習近平總書記引用顧炎武關於廉治的這一段名話,高屋建瓴地論述了激濁揚清、倡廉除腐對黨和國家長治久安的重要意義,號召全黨要發揚「文官不愛錢,武官不惜命」的精神,為黨和國家的長盛不衰而自強不息。
  • 批判唯心主義理學和倡導「實事求是」精神的顧炎武思想
    ▲《影響世界的中國植物》這是樸素唯物主義對於哲學基本問題的回答,肯定物質第一性而精神第二性。這是中國古典哲學的慣用語,意思是超出形體之上的無形的精神或規律叫做「道」;而有形體的東西,即具體的事物叫做「器」。
  • 中國健美第一人到底是誰?
    中國健美第一人到底是誰?,從此開啟了中國健美的序幕,為了之後的發展奠定了強有力的基礎第一位全國健美冠軍:楊新民關於「健美常青樹」楊新民老師大家絕對不陌生,古稀之年的他至今還活躍在健身房裡,他也是國內第一批參加比賽的健美運動員,至今時不時的還參加比賽,同時他也是中國健美發展生涯當中名副其實的見證者第一位世界健美冠軍
  • 海外周選 | 民權主義者扎克伯格的抗爭
    羅賓遜還表示,國會也可能會參與該平臺上的民權保護事宜。這份報告雖然對Facebook的聲譽意義重大,然而它對公司並不具有約束力。Facebook可以選擇聽從報告中的建議並付諸實踐,也可以選擇無視這些建議——這也是羅賓遜等一眾倡導者極為擔心的問題。