在梳理宋朝歷史的時候，突然發現一個不太敢相信的情況：宋朝沒有一個和親的公主。
「強唐弱宋」這兩個朝代的形象已經深入人心了，唐朝對外展現的姿態有多自信強勢，宋朝展現出來的就有多弱勢。宋朝給我們的印象一直以來都是有錢，但是除了錢別的什麼都不行。被少數民族欺負到家門口了，割地、賠款、納貢，這種事情往前數幾個朝代，有哪個朝代被打的這麼狼狽過？
但是在宋朝面前，打仗這種事好像都是小事，怎麼樣發展本國經濟才是大事。在當時，宋朝的GDP大約佔全球的80%，至於每年需要給遼、金、西夏三國貢的歲幣，最多的時候也不過是整個大宋兩三個月的收入，而且這些錢很快就貿易順差掙回來了。
能拿錢買平安，為什麼非要打仗呢？這就是當時宋朝的想法。宋朝一心一意搞經濟，奉行防禦政策，絕對不主動進攻。要是對面來進攻，那就給錢。反正在有發達的文明禮儀的宋朝眼中，給那些野蠻人那點錢，就當花錢打發人了，一點不虧。
但是事情進行到後來，事實就告訴我們這種拿錢砸人的做法是不對的，不是誰都要錢的。後邊來了個不要錢的主兒——蒙古族人，一下就把南宋給滅了。
但是即便幾次面對少數民族的步步緊逼，幾次被迫抬高歲幣，被迫割地賠款，宋朝都絕不和親。宋仁宗時期，在位的遼興宗倒是想過和親，還說拿和親、增幣來代替割地，當時宋仁宗的公主才四歲，宋仁宗和大臣們接受增幣，但是和親不可能。
從這裡可以看出，宋朝對和親這件事情上態度是很堅定的，你要錢給你，要地給你，但是要人不行。
和親，就是聯姻。歷史上很多朝代都會有公主聯姻以換取邊境平安，對於統治者來說，聯姻是最不勞民傷財的一種和平解決辦法了。用一個公主換取邊境幾十年幾百年的平安太划算了，而且今年我往你那裡嫁一個公主，過兩年你再往我這裡嫁一個公主，有來有往，這其中也是文化的一種傳播。讓公主和親總不可能是讓公主一個人去，文成公主入藏就是個最好的例子。等兩邊互通有無關係緩和了，再想說什麼也方便，不用一有事就打來打去的了。
漢朝從高祖劉邦開始就已經有了公主遠嫁和親的事例，整個漢朝有記錄的和親的公主有至少12位，比如解憂公主、細君公主。唐朝有記錄的和親公主有17位，比如文成公主、寧國公主等。漢朝和唐朝一直是以一個強盛的形象出現的，連他們都知道能和親儘量別花錢別割地，為什麼宋朝就不知道呢？是宋朝格外有錢還是格外心疼公主？
宋朝的確是有錢，上面的數據已經說明歐陸宋朝的有錢程度。但是大家可能不知道的是，宋朝延續了三百多年的國祚，大大小小發生了四百多起農民起義。但凡日子能過下去人們也不會起義，起義只能說明人們過不下去了，頻繁的起義說明底層存在著普遍貧窮。
宋朝很富有，而底層人民又窮的過不下去了，這是一件矛盾的事情。但是這件矛盾的事情很好解釋，因為宋朝朝廷的錢，都是從底層百姓手裡搜刮出來的。在宋朝，人們的賦稅多的令人咂舌。田畝稅哪個朝代都有，但是像宋朝這樣收稅的可不多。宋朝制定「五等戶」制度，將農民分為五等，越富有的交的越多。但是劃定等級的標註卻在官吏手裡，官吏說你是幾級，你就得交幾級的稅。
不僅如此，種地所要用到的鋤頭、鐮刀等等農具也要收稅，去交稅的路上，這段路被稱為「支移」，過這段路也要收稅。有人還設立了稅費代收點，讓這個代收點收稅也得交錢，官員們想出了預徵，也就是今年先收了明年的稅。直到南宋滅亡的時候，有很多地方的農民還被預徵了十年的稅，直接把元朝的稅也提前收了。
這些稅就被用來發展商業，也被用來供給少數民族做歲幣了。那麼如果和親的話，那理論上來講農民的賦稅也會變少，省下一大筆錢改善改善民生不好嗎？還能促進宋朝和少數民族的關係，這站在統治者的角度來看，是非常划算的一筆買賣啊。
再說是不是宋朝格外捨不得公主，要說宋朝的皇帝捨不得公主是一定的，但是話說回來有哪個皇帝就那麼願意看自己的女兒遠嫁給外族人呢？可是大臣們不一定捨不得，自古武將想的是大丈夫就該去疆場上建功立業，把蠻夷逐出中原，用女人來換取和平算什麼本事。而文官想的都是，既然能用一個公主換來兩國兵不血刃，重修舊好，那幹嘛非要打仗呢？一將功成萬骨枯啊，勞民傷財啊！
宋朝重文輕武，文官們未必不會這麼想，但是在宋朝，沒有哪個文官明確支持和親，他們有堅決反對的，還有保持沉默的，也就是不反對也不支持的。
對於和親這件事，富弼這樣說：「結婚易生嫌隙，本朝長公主出降，齎送不過十萬緡，豈若歲幣無窮之利哉？」，賈昌朝這樣說：「始，昌朝館伴契丹使者，建言和親辱國，而尺地亦不可許」。
可見宋朝對和親的主流觀點，是認為和親辱國，有辱國格的。這並不是站在公主的角度上去考慮的，而是從文人的角度出發，認為和親這件事情丟了風骨失了尊嚴。
另一部分官員不是不支持和親，而是覺得和親還沒到時候。有人認為，「和親、守備則施於敵國強盛之時，漢高帝是也；撫定、羈縻則施於敵國衰弱之際……今我國家承巨奸誤，內侍持權之後，海內虛耗，帑藏空竭，軍律不振，士不為用」，還有人認為「臣恐猜疑不解，和好無成，使人徒往厚禮虛辱而兵革未有休期」。在這些官員心中，即便是現在敵強我弱，也要挑一個不太落下風的時機去和親，否則弱勢的和親對政局的緩解並沒有什麼效果。
究其根本，還是宋朝自己的偏見，將自己放在一個更高的位置卻沒有足夠的實力。視自己為禮儀之邦不願意紆尊降貴，卻沒有臣服天下的能力。堅持不和親就是宋朝文人在面對蠻夷鐵騎時堅持的最後的風骨。