古往今來，男女雙方若是情投意合，必會想方設法的在一起，而後擇選良辰吉日結為連理。但除了有感情基礎外，大多還講究門當戶對。
千百年來，婚姻一事並非兒戲。尤其在古代來說，須雙方父母同意才行。不是有句話這麼說的嗎？父母之命，媒妁之言。
但如果生在帝王家，那就很多時候身不由己。比如漢唐時期，作為一種政治手段，就有很多公主和親外嫁異邦。
尤其唐朝，據不完全統計，唐朝差不多有20位公主遠嫁他鄉。當然，其中也有幾位並未成行的，在這暫不作討論。
那麼，貴為盛世之巔的大唐，為何要把這麼多的公主遠嫁給番邦異族呢？
其實嫁公主並非唐朝首創，上面已經提到過，在西漢時期，就已有「昭君出塞」這種政治和親手段。
據悉，兩漢與唐朝是我國歷史上和親最為頻繁的朝代。從漢高祖劉邦開始，西漢就多次遠嫁宗室女維護和西域各國關係。
而唐朝初期，唐高祖李淵、唐太宗李世民，都同樣寄望利用和親的手段維護邊疆穩定。想必很多同學都知道，唐朝一位文成公主遠嫁吐蕃，許配給松贊幹布為妻。
松贊幹布為了彰顯自己迎娶文成公主的心意，不惜動用大量人力物力，修建舉世聞名的布達拉宮。文成公主入藏之後，也為當地居民帶來先進的中原農耕知識，他們二人也被譽為是我國歷史上最著名的和親先例。
除了文成公主之外，大唐一共先後遠嫁了近20位公主。這些貴為金枝玉葉的公主們遠嫁異國他鄉，不僅要忍受環境之苦，同時還因西域各國連年徵戰，有的甚至還被當作附屬品，不斷改嫁他人，這都時有發生的事情。
那麼問題來了，唐朝為何要頻繁遠嫁那麼多公主？
公元626年，唐太宗李世民發動玄武門之變，隨後他便登基為帝，開創貞觀之治。然而，唐朝全面承襲隋朝基業，再往前倒騰幾十年，五胡十六國中，有諸多北方民族盤踞在河西走廊一帶。
李世民即在玄武門之變中取得勝利，但那些北方遊牧部族則是趁勢南下，企圖徹底衝垮大唐。此時唐太宗李世民便希望安撫其他友邦小國，維護大唐統治安穩。
據史料記載，李世民先挑選自己女兒新興公主許配給真珠可汗，以達到政治聯姻的目的。雖說真珠可汗於內亂中突然駕崩，但這也開創了唐朝和親先河。
此後，永安公主、安化公主、文成公主等等大唐宗室女，皆是遠嫁西域各國。也就是說，大唐通過聯姻的方式，締結不少西域小國，維護了邊疆之安穩。
再說的淺顯點，唐朝建國之初，由於國力不是太強，自是無法做到像漢武帝那樣蕩平北方。以唐太宗李世民為首的統治階層，則希望通過遠嫁和親方式，聯合其他西域小國，讓戰事暫時平息，給大唐留下喘息的機會。
等到唐高宗李治以及唐中宗等皇帝繼位之後，彼時的大唐國力漸漸強盛，也不需要頻繁地通過和親來維持政治穩定。因此，唐朝中前期，和親最為頻繁。
其次，那異邦貴族如何配得上唐朝這些金枝玉葉呢？畢竟我國最講究門當戶對，難道唐朝的皇帝們真忍心讓自己的女兒遠嫁北方不毛之地嗎？
之所以讓公主遠嫁，其中最主要的一點就是，希望通過和親的方式，拉攏其他西域小國。大唐頻繁和親，也是不希望和北方民族發生正面衝突。畢竟打仗，消耗人力物力財力。
而這些遠嫁的公主們，就像是一枚棋子，可以起到維護和平的作用。當然，說是唐朝遠嫁公主，但其實真正的公主又有幾個？估計一隻手都能數得過來，嫁得最多的應該是宗室女和臣子之女。
除此之外，那些異邦希望迎娶大唐公主，也是想和大唐拉近關係，攀上這棵大樹。
再從聯姻的成功率來看，通過和親方式，既能很好的安撫拉攏周邊勢力，也能穩定邊陲。為大唐贏得和平發展的時間，也最大限度地降低發展的成本。
最後，就是彰顯大國恩威，也有安撫周邊小國之心。周邊小國雖說不至於能讓大唐危在旦夕，但時不時地騷擾邊境，搶掠財物，也是十分令人頭痛的事兒。
再者說了，邊境一亂，容易引起騷動，若不派兵平定，很容易造成百姓暴動，從而引起連鎖反應。
唐朝要的是共同發展，共同繁榮。聯姻，不僅能增進兩國友誼，促進兩國的經濟文化交流，還能讓大唐不用疲於防備邊疆，可以專心發展經濟文化。一舉幾得，何樂而不為？
那作為統治者而言，將這些公主遠嫁異國他鄉，不僅能換來兩國友好，還能促進兩地的經濟文化交流。所以，和親對於唐朝皇帝們來說，是一種最為有效解決戰亂的方式。
若不是為了共同利益，誰又會採取這種政策？
就像現在的一些大企業，很多豪門不都是講究聯姻嗎？其實道理都一樣，都有著共同的利益驅使。若非如此，誰又願意和一個沒有感情基礎的人結婚生子？
當然，唐朝皇帝選擇和親，也不會自降身份，相反都會提高這些遠嫁公主的身份地位。
綜合來說，唐朝通過和親這種方式，來換取和平，從宏觀角度來看，此種方式在當時是最好的維穩手段。
所以，我們也不要一刀切，說和親都是一種屈辱的政策。畢竟，唐朝的和親政策，是處於優勢時採取的，是靠自身實力實現和平之后，才和親加強關係。
參考資料：《唐史》《新唐書》
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