學佛必備工具書《佛學大辭典》:中國第一部新式佛學辭典
2021-02-19 居士亭
讀經典有二種障礙，一為語言，二為業障。
佛經多為唐宋時期翻譯，我們現在都是白話文。所以閱讀佛經很吃力，畢竟有許多專業的佛學術語。
那麼，什麼工具書是我們學佛閱讀經典必備的呢？
中國第一部新式佛學辭典
《佛學大辭典》是丁福保先生於1912年開始編纂，歷時8年完成的中國第一部新式佛學辭典。
在長達八年的時間裡，他嘔心瀝血，為此付出了艱辛的勞動。在《佛學大辭典》「自序一」中，他說自己為編纂這部辭典「摒棄一切，痛自淬厲」，「沉面濡首，至忘寢食」。
在編纂的過程中，他參考了日本織田得能、望月信亨等人編的多種佛教辭典。1919年，丁福保終於完成了《佛學大辭典》的編纂工作。
三年後《佛學大辭典》由上海醫學書局正式出版發行。這是中國第一部新式佛學辭典，它的出版，可說是二十世紀中國佛教界乃至文化界的一件大事。
這部360多萬字的煌煌大典，共收辭目3萬餘條，內容非常廣泛，基本上囊括了佛教各種專門名詞、術語、典故、典籍、專著、名僧、史跡等等。
開啟佛學寶庫的金鑰匙
《佛學大辭典》對每條辭目首先註明其詞性，如「名數」、「物名」、「地名」、「書名」、「人名」、「術語」、「雜語」、「譬喻」、「故事」、「儀式」、「圖象」等，然後解釋其詞義，徵引其出處。
凡一辭有多義者，則依次列出，有的亦作必要的考證。而對翻譯的重要專門名詞、術語、人名、佛典等，則均注出梵文或巴利文，以便檢閱原書。此外，該辭典還編有詳細的辭條索引，頗便檢索。
《佛學大辭典》從1922年正式出版到1939年先後印過四次。但由於種種原因，總共只印了三千部。當時，這部巨著為線裝16冊，三千餘頁，正文每頁分上、中、下三欄。
毋庸諱言，金無足赤，該辭典在某些辭目的解釋上也有不準確和不清楚的地方。有些注釋因為用的是文言文，文字艱澀，意思不太明白。但這僅是白璧微瑕，瑕不掩瑜。
丁福保編纂《佛學大辭典》，確是做了一件大好事，功德無量，可稱是中國佛教界的一項創舉。
這部大型佛學工具書，為我們提供了開啟佛學寶庫的金鑰匙，是我們進入佛學神聖殿堂必持的通行證。
丁福保居士簡介
丁福保，字仲祜，號梅軒，別號畸隱居士。其一生著述宏富，分為醫學、文學、進德、佛學等四類。
其中佛學著述之特色，在於啟發世人對三世因果、六道輪迴之信心，進而發心學佛。除了編纂《佛學大辭典》的傑出貢獻外，還先後編纂出版了《佛學指南》《佛學初階》等讀物，箋注了《金剛經》《六祖壇經》等十餘種佛教典籍。
他根據早年在日本購得的國內已散佚的唐代釋慧琳所撰《一切經音義》（100卷）和遼代釋希麟所撰《續一切經音義》（10卷）兩書，編了《一切經音義彙編》，石刻重印，廣為流通。
丁福保還著有《翻譯名義集新編》《佛教精華錄箋注》《佛教起信錄》等佛教研究的專著。此外，丁福保先生對儒、道、算、醫、古文字、古錢幣等也有很深的造詣，出版了不少有價值的專著。
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