我想很多人的理想生活就是「面朝大海春暖花開」，而如今很多人沒能滿足前者但卻在努力創造後者。在自己陽臺種些花花草草，讓自己的生活多些綠色的點綴無疑是讓人心曠神怡的。有小院的更會在院子裡種上樹木，夏季聽知了蟬鳴，四季聽鳥語聞花香，生活如此不亦樂乎。這樣的生活不僅是我們現在所嚮往的，即使古時候人們也是同樣嚮往，我們熟知的「採菊東籬下，悠然見南山」陶淵明便在自己的家門前種了五棵柳樹。古人向來就非常講究，那麼在房前屋後種什麼也是如此。而「果樹不過房，屋後不插秧」便是因此而流傳下來的。
屋前種樹本是很常見的事情，如今市政綠化，很多家門前都有樹木綠葉。一眼望去絕對是一道靚麗的風景，而古時候也會在房前種樹，親近自然本就是人類的天性。但古人在種樹的時候卻也頗為講究，好比楊樹、桑樹等等就很少種在屋前，一是古人的封建思想，二來也是圖個吉利。即便科技發達的今天，很多農村同樣還有諸多忌諱，相信在農村生活的朋友定能感同身受，不過對於個中智慧我們應該懂得鑑別和去偽存真。
言歸正傳，「果樹不過放」顧名思義就是栽種果樹的時候要注意選擇品種，那些生長速度快，枝葉繁茂的就不要種在院子裡。因為樹木太高會遮住我們的房屋，這樣會導致室內光照不足，陰暗生冷。我們都知道現在選購房屋時光照與通風也是重中之重，如果一個房子四面被擋，不僅讓人無法開闊視野，狹小陰暗的環境還會影響人的精神狀態。所以古人喜歡登高而呼，極目遠望正是如此。開闊光亮的空間更容易讓人心情愉悅，陽光照進屋子的感覺總是說不出的溫暖。
而「屋後不插秧」則是因為古人萬事圖個吉利，插秧就是插稻苗，而古時候的稻田幾乎都在屋前。因為秧的諧音和「殃」一樣，而古人通常忌諱這些與死亡磨難相關的字詞。聽起來確實有些荒繆，不過在古時候人們對科學的認知有限，加上生存環境並不理想，事故發生概率很高，而這些忌諱正是古人對於美好生活的嚮往和對事故的恐懼。
我們在學習古人知識的時候應當置身當時的社會環境下，這樣便能更好的理解古人所說的話語。這樣便不會被其過時的知識所誤導，古人的俗語中經常有一些消極言論是我們應當拋棄的，所以在學習古人知識的時候不能全盤吸收，應當識別其中的糟粕的精華。像屋後不插秧在今天就已經不適用了，而果樹不過房還是值得借鑑的。