同步同名公眾號文章。先欣賞根據真實故事改編的趣味武術界短篇小說——老拳師酒後指點武術真諦，社會青年最終練成實戰高手-第1、第2章節：
一
頭哥與老木在單人宿舍喝酒，一直嘟嘟囔囔，講武術上的感悟。說如果李師傅還在，就不會這麼寂寞了。
老木一聽就知道頭哥心裡有事，「李師傅獨來獨往，無牽無掛，你是羨慕李師傅那份瀟灑吧？」
李師傅臨走的時候，點評了頭哥父親的手抄拳譜，頭哥的父親在形意拳上的遺憾，到了頭哥這裡得到了彌補。李師傅講了很多的話，可惜頭哥沒怎麼聽懂，也沒怎麼記住，但是李師傅告訴他，這個拳譜將來可有大用，一定要用心鑽研。現在頭哥手裡就晃悠著這份拳譜，對老木說：「木哥！你說，我還有出頭之日嗎？」
老木說：「大頭，你是問江湖內還是江湖外？」
頭哥笑了，「老木，哪條河流不入海？不都是一回事嗎？」
老木說，「大頭，咱們是鄰村的，我就不跟你繞彎子了，你啊！前途無量！」
「艹！」頭哥對瓶吹了一口啤酒，「雪花啤酒，勇闖天涯，歲數越來越大了，還闖個屁啊！」喝完這口酒，頭哥對老木道：「木哥！你說，新來那個什麼特種兵，他那兩下子，跟咱們五行拳比，好使嗎？」
老木低頭抿著酒，停了好一會才對大頭道：「你是想說，老闆既然讓你當隊長了，幹嘛又招那麼個人進來是吧？」
大頭鉗了兩口菜，咯吱咯吱咀嚼著：「老木，你說我怕過誰？」
「咱們吃著馬老闆的飯，馬老闆安排你巡邏，你都敢躲在這裡喝酒，你還能怕誰？」
大頭原名牛耀坤，他跟老木是鄰村的，老木按說是他叔叔輩，但是大頭要他保密，就隨著保安兄弟這麼叫著。在這支隊伍裡，除了舊廠房傳達室那個，就數他倆歲數最大。
頭哥是乾坤特衛保安公司的大頭兒，老木是個普通特勤，老木村裡曾經有個住閨女家的老師傅，會一種王薌齋傳五行拳，傳說是半步崩拳郭雲深晚年的拳法，老木跟著學過。據說跟大頭在公園裡認識那位李師傅是一支。現在老拳師不在了，李師傅也找不著了，整個北方，也就剩下這一對師兄弟了。
只是老木並不太認同大頭是傳承人的說法，老木的也有自己的想法，他年輕時候也折騰過，還創路過木真拳道，「木」字即是他的名，又是會意站樁。這一門的核心是樁功。老木很想拉攏馬老闆拜自己為師，可惜有頭哥橫在這裡，他越不過去。
在人手下幹活，很多話不方便直說。這種尷尬的現象，武術界非常普遍。很多人是真愛武術，很多人是不得不繼承，也有很多人，本跟武術師承沒什麼關係，但是看好這個文化噱頭，很著急的拜師，很著急的推廣，很著急的出名，很著急的掙錢。沒賺著錢，又很著急的訴苦。
牛耀坤按說是最撿便宜的一種，他本來就跟這拳沒什麼關係，但是他表現出來的，反而是家學不得不繼承，肩負著傳承發展使命的那一種。
這種事，也很少有人去追究。像老木與大頭這種低頭不見抬頭見的關係，他是不可能為了所謂的正義就去沒有價值的揭穿大頭。他甚至需要牛耀坤幫自己說兩句好話。老木常常自嘲，我也不是什么正直的人。
大頭找老木，並非是為訴苦，因為老木知道的確實比大頭深。老木很清楚，等大頭把東西學到了，也就不會對自己這麼好了。大頭背後經常對人講，老木一身武藝，混到這個屌樣，說明他腦子不行，以後也好不到哪去。
一個自學偷學冒名正宗的人，怎麼可能如此大義凜然的跟外人訴苦師門的不幸？老木確實也不是個什麼好人，但他也確實想不明白這一點。大頭的聲勢很足，他是請教的言詞，但是聲調總是壓著老木。這讓老木很不爽，但你真給他指出弊端，大頭又會順著往下扯一些認同的話，好似自己早就知道，只是在試探自己。這個感覺就更不爽了。
這是個不懂得感恩的人，不可交。老木也時常感到矛盾，因為老木的處境也確實不好，這裡除了大頭，真是沒人在乎自己。
二
乾坤集團現在的老闆姓馬，之前的老闆因為一些事情轉手了這家公司，特地囑咐馬老闆，要好好運用頭哥這張牌。
前老闆是白手起家，但是名聲並不太好，其實這也不怪他，房產這行，怎麼說呢？所以在某個時期，頭哥是立過功勞的。頭哥立功勞不是因為救過老闆的命，也不是爭取到了什麼利益，而是頭哥有個手法，不發工資還能弄著人爭著給自己賣力，出了事還算不到公司頭上。為公司節省了一筆開支，更省卻了很多不必要的麻煩。
公司沒發展好，前老闆感覺大頭沒跟著自己享到福，就有點過意不去。所以一再囑咐馬老闆，不要虧待了大頭。
開始的時候，馬老闆確實挺重用大頭，配給他的車依然給他用著，騰出一套房子給他用著，而且沿用了前老闆的習慣，叫他耀坤。馬老闆經常在喝酒之後，當著客戶講：「我高級助理，耀坤！武術大師級人物！怎麼樣？給我做司機。耀坤，你說，你的武學之路是不是我給你鋪就的？」
頭哥通常會很簡單的回答：「是。」馬老闆就很欣慰地笑著，對客戶講：「怎麼樣？哪天讓他練一段給你開開眼！就鋪地的青石板，耀坤一個崩拳就打碎了！」
這話也並不錯，如果不是馬老闆以投資武術文化園、武術基地為名，頭哥是沒有膽量往正經武術圈裡混的。他知道自己這兩下子會得到什麼評價。頭哥經常講，現在的武術圈，太腐朽了，但是腐朽歸腐朽，牌子在人家手裡攥著。直到木哥風塵僕僕的前來應聘，頭哥看到了希望，木哥雖然是光棍一根，但好歹木哥在社會上折騰了許多年，有他為自己證明，還是有點作用的。
但凡有客戶的時候，頭哥總是一副冷酷殺手的表情，好像一條藏獒，一眼看過去，就跟金毛不同。他常常很冷漠地斜視一眼後視鏡，儘可能地與客戶對視0.7秒的目光，而後漫不經心地吐出一個字：「是。」
這就是頭哥的日常。只是這段時間，老闆出門不帶他了，而是帶著一位新招來的什麼特種兵。細說起來，頭哥跟整個馬老闆感情一般，但是頭哥對他確實夠意思，要說之前沒有頭哥帶著兄弟打拼，公司發展也不會這麼順利。但是前老闆把公司賣了，欠的這份情，就與人家馬老闆沒關係了。你一個保安隊長，無權幹涉公司的發展藍圖。
所以當頭哥每每爭取說，「老闆，我跟你一起去吧」的時候，馬老闆總是很冷漠的回覆，「耀坤，你這人嘴笨，等動手的時候你再上，好好休息，鑽研拳法，回頭我投資你開拳館。」
大頭就只好說，「好的馬哥，有事給我電話，我這人不會說話，但要說動手，我誰也不怕！」
馬老闆講：「好，你好好恢復下狀態，我安排你打幾場比賽，提提名氣，然後咱們開館。」
打比賽？艹！頭哥感覺自己這麼混下去就沒意思了。自己算什麼？風光的時候不帶自己，放貸的來催款了，就把自己推出去應擋。大頭越發想獨立武術字號，但是他又擔心老木不配合自己。造假的事情，必須統一口徑。跟老闆似的，光指望賴是不解決問題的。混名氣，信譽還是很重要的。
（未完）原文：硬派老禪師
武作家點評：
1
這是一個短篇故事的前兩節，是我們同名公眾號推出的趣味講學系列。按著公眾號改版計劃，本是先發布完整故事，然後針對故事中涉及的技術做出專門註解，以此保證故事的完整性以及技術文的獨立性。但是反響來看，讀者有點著急。
原本這是一種很好的技術教學形式，不但能學到技術，還能品味到武術圈的其他方面。但是這種教學工作，助理還無法獨立完成，長期積壓下去，便會脫離故事新鮮度，失去了趣味講述武術界的教學意義。所以本周嘗試直接在點評中講解技術。本節的武術重點顯然是「郭雲深晚年拳法」。
2
這個故事的背景是河北當代某大市（古代並不發達，但是鏢路必經之地），撇開故事情節，當地在不同時期，傳承有四五個流派的形意拳，並非小說中說的就這麼哥倆。主要是民國時期，當地人在北京學習後又回傳的，這裡有宗師劉奇蘭的弟子耿繼善在北京傳授的學生，回到家鄉又發展的支系，而且有兩支，筆者曾與其中一支的代表傳承人共事過；當地也有大師尚雲祥在北京拳館的弟子在此地的傳承，這兩大支算是京系了。
之外還有大師李存義在村落中的一類傳承，李存義是劉奇蘭的弟子，尚雲祥的師父。這系可以歸為直隸系。也有幾個支系傳承，但不如耿繼善、尚雲祥這般出名。另外也有郭雲深的徒孫輩分留下的部分傳承，應該都是民國中期傳入，還有祖師李洛能的兒子李太和以及孫子李振邦分別留下的支系……近時代傳承還要多一些，但風格已經大同小異。
其實整個河北地區，基本也是這個傳承模式，以及這幾大支系。
3
這幾個時代，由不同拳師傳下的拳法，打法追求一樣，但是練法與演練風格是各有差異的，而因為練法不同，出來的功夫就不同，所以打法又有不同。經過新時代的演變與交融，已經沒有太大區別了。說句得罪人的話，各支別都失傳的差不多了，然後相互一找補，毛病幾乎都錯的一樣。
這話別不服，放在過去，農村很多人都自己可以打個家用木工活，而現在呢，給你現代化工具，讓你打個桌子、凳子恐怕都不知道如何下手。環境薰陶是很重要的，天天看著，跟毫無頭緒是不一樣的。沒了技藝氛圍，有高科技工具也沒手感。
再不行可以拿種地舉例，從小沒進過莊稼地，給你個拖拉機開著也照樣不會耕。
4
當初確實有一位郭雲深系傳人，傳授過一種簡化了的形意拳，但是傳承並不廣。主要就是簡化在踐躥步上。沒了踐躥步不丟人，心意拳也分帶踐躥與不帶踐躥的練法，是為河西系與河南系之別。這位老拳師傳的，就是不帶踐躥的一種五行拳。也確實只傳了部分拳勢。這個老拳師是過路教拳，後來因為時代原因，他沒教完便不再走這條路了。後來弟子也就沒有再學，有的跟了別人，有的就在原始基礎上這麼繼承延續著。
這種簡化風格，郭雲深的弟子李振山有完整傳承，後來李振山又教給了王薌齋。王薌齋在基礎上又放開了一點門戶，打法理念不變的情況下，有了另外的形式，即不失京城武術界的推手趣味，又越發的接近現代搏擊，比原本的形意拳更容易理解。但是王薌齋看待簡化練法，又對比當時的形意拳，感覺傳承到現在少了一些東西，他半生闖蕩，也是在不斷找尋這種東西，
缺少的這部分，王薌齋認為是拳譜中反覆提到的「意」的展現。後來他強調了這部分內容，獨立了意拳體系，改以站樁為根本，意會變化為指導。跟文中這一路練法有能對應上的地方。所以故事中直接講到「王薌齋五行拳」，是因為此風格形意拳以王薌齋為代表。
不同是王薌齋的新系統是以混元樁為本，打法上是鉤掛衝撞，橫撐斜打，步子走斜向摩擦步為多，與早先的直線躥縱有了區別。而文中這一傳承，雖然不再躥縱，但是保留著直線發力的規矩。這是故事接下來二人探討的重點。
直線發力，並不是講不準斜向開步。重要是看這個合力方向是否一致。
5
都是形意拳，各種練用勢法都可以練習掌握，也都應該能夠靈活運用。這裡僅僅是為區分細節，做以註解（為避免抬槓丟學問，此處省略對比註解文字若干。有閱讀需要，可以在讚賞之後，獲取字符，點亮隱藏內容）。
王薌齋當時宣揚自己找到了意拳真髓，引起原傳不滿，還特定派代表人進京與之較技，可惜不能勝之，積鬱而回，立下門規。具體怎麼打的，李振山傳承中還有說法，但未細考據，看傳承人展示技法，只能感嘆，當年他們打不過王薌齋在情理之中（此處高深，隱藏內容）。
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且不管當時的形意拳跟意拳哪個更接近原傳，就此類傳聞可以旁證，當時主流的形意拳就已經有所失傳，或者差強人意了。
也正是這個原因，故事中的這位自學成才的保安隊長，也是王薌齋拳法的風格。但實際上，他講到的那個傳承跟王薌齋意拳不是直傳關係，而是他從散打中感悟的，還有這一位「老木」可以作證。
6
用這些內容做文字點評，是什麼用意呢？
一是留住前期被技術文吸引來的新讀者。
二也是告訴這樣的朋友，就是「老師傅會一種王薌齋傳五行拳，傳說是半步崩拳郭雲深晚年的拳法」這一句話，背後就有這麼深的歷史隱情與技術秘密。
再說公園裡那位老師傅，他的傳承很神秘，倒不是他隱晦不說，而是時期有點早，很多意識不強烈，我方人員在交流的時候忽略追問了。當時主要是追求技術，而不是歷史文化。
他的劈拳是通臂式劈拳，拳勁非常透徹。跟他有過交往的人員講，早先那種武術腳靶，給他端住接劈拳，老師傅一個劈拳給腳靶劈裂兩半了。他的風格靜態時候，跟意拳架勢有一些接近，動起來是另外的狀態。當時朋友的印象是，拳是老師傅自己發明的，式子比較簡單，就是五行拳反覆變化，實戰能力很強。
如果在網絡上混得深的朋友，大概能看出故事素材的來源，但此一處，只能說故事主角疑似也受過指教，或者見過這個老師傅。怎麼說呢？很多照著視頻、拳論自學自悟的「形意拳」，大概都是這種風格。看故事原型打不出那種透徹劈拳，說明沒有深入傳承。所以也有必要在點評中解說清楚。老師傅的技術，跟上文展示並不一樣，他的五行拳十分特別（隱藏內容）。
7
得感謝這個故事原型，確實如故事所言，他是有忌諱的，因為他圖個好名聲。只要圖好名聲，他就不會太齷齪，至少表面要做好。我們採用他來揭秘武術圈的狀態，並不是因為這位原型多麼不好，而正是因為他不是那麼的卑鄙，所言還值得拿出來說說。真正的武術圈的黑暗處，比這兄弟更加險惡許多倍，因為牽扯太多，沒有徐曉冬那個魄力，反而沒法去明講了。
頭哥即便沒有傳承，他也是能實戰的，而有的人，造假一個流派出來，又沒有實戰能力，反而因為相互包庇，大力推廣，很容易讓愛好者信以為真。
而武術圈的愛好者有個特點，沒進入的時候都很「精明」，一旦進入了，就會變得性情古怪，根本沒法正常交流了。頭哥曾經還打擊過這一類人，但是收效甚微，因為對方根本就不接招，而採取了別的手法避開了頭哥。這是另外的篇章。是說頭哥也是有武術貢獻的。
點評設置了三處「隱藏內容」，足夠說明小說也可能藏著大道理、大真相、是內行自有門道可看。也希望朋友們不要因為故事為主就取關，見著技術文又回來，你完全可以翻翻經典老帖，換來換去沒有意思。
也請支持給我們投稿的老夥計們與小夥子們，不管文風是趣味還是深沉，至少都把故事寫完整了，把觀點寫清楚了，是很真誠的。而且每篇文章我也是經過審查的，沒有價值的我們也不會選用。人太現實，就冷漠了。所以請在本平臺迎接爆炸點的預備期，多支持一下給我們投稿的小夥子們。
半步崩拳是不是郭雲深發明的？隨著這兄弟二人的故事進展，咱們會慢慢揭示。