和孩子們在一起的劉尊總是笑臉盈盈的。他們聊課業、聊學習中的困惑、聊成長的快樂……更多的時候，大家在一起學唱唐詩，以音樂的形式去探索詩歌在簡潔形式中表達的豐富含義。
近日，北京電視臺《風華少年》北京石景山實驗小學專場在北京電視臺青年頻道播出，近百名小學生參加了錄製。孩子們的朗朗歌聲表達的是對旋律優美的古詩詞兒歌的由衷喜歡，更是對劉尊3年來致力於為唐詩譜曲、傳承和弘揚中華優秀傳統文化的最好肯定。
緣起——
讓孩子有歌可唱、有好歌可唱
《絕句》《登鸛雀樓》《涼州詞》《採蓮曲》《詠鵝》……當晚的演出中，孩子們通過獨唱、對唱、合唱、歌伴舞等形式，演繹了劉尊作曲的《唐詩三百首兒歌》中的作品。北京石景山實驗小學校長李曉軍表示，古詩詞是中華文化的瑰寶。目前，學生們主要通過背誦、朗讀的形式進行學習，相對單一，不容易理解，而通過歌曲的形式學習古詩詞，可以提升學生的興趣，使其留下深刻的記憶。
談起為唐詩作曲的緣由，劉尊記憶猶新。「在一些電視節目中，常常看到孩子們在模仿成人唱歌，這些歌曲大多不適合孩子，尤其是歌詞的內容。」劉尊說，和孩子們接觸得越多，為他們寫歌，讓他們有歌可唱、有好歌可唱的想法就越強烈。後來，劉尊找到了為唐詩譜曲這一方式。
20世紀初，在我國新式學堂上就有「新學堂歌」的出現，李叔同的《送別》就是傳唱至今的代表作。「古人當年以吟誦的形式表現詩歌，其中，『吟』就是指有音的高低、虛實、強弱、長短和感情色彩的融入，也就是有著音樂的屬性和特徵。而如今，詩歌之所以只能以朗讀、朗誦的形式進行，就是因為當時沒有更好的音樂記錄形式，如準確地記譜、錄音等方法和條件，只能用文字的方式記錄和傳承下來。」劉尊說，也許以「吟唱」的方式，更能還原古人用詩歌抒發情感的本真。
這樣的念頭一旦出現就「一發不可收拾」。從2016年初開始，劉尊埋頭於《唐詩三百首》的兒歌創作，力求做到每一首唐詩的曲調都符合孩子們的特點和審美需求，且易於傳唱。
創作——
與古人的隔空對話
完成唐詩的作曲，漸漸成了劉尊的責任和使命。他的辦公桌上、車上、床頭、書包裡都會隨時備著紙筆和一本《唐詩三百首》，只要一有空閒，就投入到為唐詩的作曲中。這項工作逐漸成為他生活中不可缺少的重要內容。劉尊說，為唐詩譜曲是與古人隔空對話的過程。
在音樂設計上，《唐詩三百首兒歌》大多清雅質樸、旋律優美、朗朗上口，易於學唱和傳唱；在音樂編配上，除了突出中國傳統民族樂器的音色外，還大量融入了現代時尚的元素，使歌曲具有鮮明的時代感，更容易被孩子接受。正如中國詩歌學會會長助理兼副秘書長木汀所說，通過唐詩和兒歌結合，音樂和中華文化經典將會如同「潤物細無聲」的春雨般根植於孩子們的心中。
推廣——
將精力花在「中國新兒歌運動」
2018年12月舉辦的中國國際音樂產業大會上，公布了國家新聞出版廣電總局評選出的列入國家音樂產業優秀項目的35個音樂產業項目，由劉尊發起的「中國新兒歌運動」及其專輯名列其中。
在推廣「中國新兒歌運動」的路上，劉尊步履不停。目前，《瑤瑤領先》《新時代、新兒歌》兩張專輯唱片出版，《唐詩三百首兒歌》唱片的錄製工作即將完成，多首原創兒歌已經開始在校園中傳唱、在電視節目中頻繁出現，有的已經走出國門，唱到蒙古國、日本、英國等國家。同時，一批新兒歌小歌手也湧現出來，助推「中國新兒歌運動」的發展。
首都文明辦未成年人思想道德建設工作處副處長李陽認為，將詩詞譜曲進行傳唱，有效推進了小學語文古詩詞教學方式改革，也是古詩詞與小學音樂教育創新的巧妙結合。
「少兒歌曲和古詩詞歌曲的創作與傳唱需要更多人投入其中。」劉尊說，這也是音樂人的責任和使命。
詩言志、歌詠言。正如劉尊所說：「對孩子們的愛，都寫在歌裡了。」（付瓊）