華夏經緯網 2009-02-05 10:08:25
你也許知道「艋舺」名稱的來源？但是，你可知道臺北以前叫「蕃薯市」？走一趟貴陽街就知道：貴陽街的前身叫「蕃薯市街」，它卻是名符其實的臺北第一街。
如今祖師廟、貴陽街的街廓還可看出臺灣早期市鎮的形勢。站立在位於康定路祖師廟前的人行步道，貴陽老街東邊的盡頭是祖師廟，西邊的盡頭卻是高築的水泥牆，它阻隔了歷史發展的河流……。
圖一：年節前萬華龍山寺的香火依然鼎盛。（攝影／老霍）
新曆年甫過，農曆年將至。思古之情油燃而生，我們從萬華龍山寺（圖一）來到康定路81號的萬華祖師廟。
廟門面對淡水河
艋舺祖師廟，又名清水巖，與龍山寺、保安宮合稱為臺北三大廟門；另與三峽、淡水合稱臺北地區三大祖師廟，是臺灣三級古蹟。
艋舺祖師廟建於乾隆52年（1787），由渡海來臺的福建泉州安溪人，從原鄉攜來清水祖師的香火，合資興建歷時三年完成。鹹豐3年（1853），泉州三邑人與同安人間發生歷史著名的「頂下郊拼」械鬥事件，泉州三邑人慾攻打同安人，焚毀阻礙攻打路線的艋舺祖師廟。
圖二：祖師廟後殿在頂下郊拼時毀於戰火。（攝影／老霍）
同治6年（1867）安溪人重新修建祖師廟，祖師廟原有三殿，現只餘兩殿，後殿在頂下郊拼時毀於戰火，迄今尚未修建，徒留下歷史的見證（圖二）。如今廟門旁的抱鼓石，拜殿的一對蟠龍石柱，均為同治7年修建的舊物。
曾是臺北第一街
舊名蕃薯市街，1947年才改名為貴陽街。淡水河因新店溪與大漢溪的匯合，河面加大，昔稱「大溪口」。康熙年間，漳泉移民定居。當時平埔族划船載運蕃薯土產前來交易，漸漸形成買賣市集，俗稱「蕃薯市」。
而後河岸邊船舟聚集，平埔族稱獨木舟為「莽葛」，音似的「艋舺」，為艋舺的由來。附近山區各式土產如大菁、薴麻、茶葉、煤等，都在這裡集散或轉運，艋舺一時成為臺北貨物出口中心，貴陽街曾經是臺北第一街。
日本明治41年（1908年）實施市區改正，街道拓寬取直，將原有的閩南紅磚厝，改建為二層樓式巴洛克建築，至今，街道兩旁還保有日據時期的建築形勢。
圖三：萬華西園路與貴陽街口的朝北醫院。（攝影／老霍）
西園路口一棟李朝北經營的「朝北醫院」如今尚保存如昔（圖三）。
神威遠被護臺疆
圖四：青山宮交趾陶的製作最為精緻華麗。（攝影／老霍）
距離祖師廟不過百餘公尺之遙，貴陽街二段218號，青山宮座落在街屋裡面，廟門前沒有廣場，但也雕梁畫棟古意盎然，以交趾陶的製作最為精緻華麗，是為臺灣三級古蹟（圖四）。
圖五：青山宮六方柱上有神威遠被護臺疆。（攝影／老霍）
鹹豐4年(1856)，福建泉州惠安漁民，取青山宮祖廟香火到艋舺立祠，當時艋舺地方瘟疫流行，死亡枕藉，據說至祠祈禱者，均安然無恙，於是信徒日增，鹹豐6年，地方人士正式倡議建廟。六方柱子上有「安基綏神威遠被護臺疆」為證（圖五）。
青山宮、祖師廟與龍山寺，由於地理位置接近，形成三足鼎立的關係，並稱為艋舺三大寺廟，只是規模格局與古意大不相同……。
註：「頂下郊拼」為以龍山寺為主的三邑人，取得安溪人的同意，燒毀祖師廟，衝入同安人居住的八甲莊，同安人將其所信奉的城隍爺帶往北方的大稻埕發展（參考相關網站）。
聯合新聞網
責任編輯：包瑋瑋
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