俗話說「一物降一物」，這句話是前輩們的經驗之談，在諸多方面都可以驗證，比如養生的時候，我們要防禦外在的「風暑溼燥寒」，也要調整臟腑以及精氣血等，一旦某一因素受影響，則可以用「一物降一物」的方式去處理。
比如有一物就很受推崇，此物被譽為「溼氣困脾得此則開，痰溼瀰漫得此則化」，尤其善於祛除脾胃中的溼氣、頑固的痰溼，還能健胃安脾，從而健脾氣、醒脾胃，同時還能闢時疫之氣。
這一物就是蒼朮，是菊科植物蒼朮的植物根，在品種上又有南北之分，所以兩種植物的形態不盡相同，但是養生之力是同等的，因為蒼朮的用途較多，限於篇幅所以不像往常那樣述說其在古典籍中的記載與論述，直接按照五個方面的歸類進行敘說其用途。
一、蒼朮能祛除脾胃之溼氣。
蒼朮的特點包括「辛香、苦燥」，而又有「溫」的特性，走中焦而善於燥溼化濁可以用來健脾胃、除脾胃中的溼濁。《本草正義》中就提到「凡溼困脾陽，非茅蒼朮芳香猛烈不能開」，而《本草發明》中也說「逐邪除溼，其功最大」。
蒼朮既能祛溼又能健脾胃，所以適合於中焦脾胃溼濁大而產生的脾胃不和，這類人主要是因為溼濁而脾胃氣機失調，因此有肚子中感覺脹滿、不愛吃飯、大便稀薄或者不成形、返惡酸水、感覺沒有力氣的亞健康表現，這類人養生可用蒼朮為主，輔以厚樸、陳皮、甘草同用。
上述的這類人雖然在自我感覺上溼氣重，但是在中醫傳統文化的理解中還不算重，真正溼氣大的人達到了所說的「溼盛」的程度，則會因為脾被溼氣所困，不能分別水谷，這有經常拉肚子的亞健康。
這類人可用蒼朮與白朮一起養生，如果是兒童，這改為用蒼朮、胡黃連一起研磨成粉，與糯米釀酒後剩下的酒糟一起和為泥，外用敷在肚臍上。
此外，溼氣常伴有寒熱，有「寒溼」與「溼熱」的說法，如果是寒溼困於脾，這脾之陽不能升發，從而有肚子中悶脹、大便稀薄、身重且怕冷的亞健康，甚至是臉色發黃或者手腳有腫的地方，此時可用蒼朮化溼濁，但是其「溫和」之力不足，因此多與肉桂、乾薑同用，合力消除寒溼。
蒼朮的特點就是「溫」，一般來說除「熱」都需要涼性之物，用蒼朮除溼熱看似有悖於常理，但事實上溼熱的確可以用蒼朮，只是分清「溼」與「熱」哪一個是根源，如果「溼」為根源，日久化熱，那麼可用蒼朮，但也要加一些諸如龍膽草、黃芩、梔子之類的清熱之物。
除了寒熱之外，還有一種邪氣與溼氣經常一起，那就是夏季的暑邪，合起來叫做「暑溼」，暑邪最常帶的也是溼邪。感受暑溼這容易煩熱身熱、口渴，與往常的身熱不同，一般身熱是汗出則解，這時候是汗雖出但熱不解，這類人可用蒼朮、石膏、知母一起清熱清暑化溼。
二、蒼朮祛除痰溼。
不在少數的人會認為就以「肝心脾肺腎」這五臟來說，痰只與肺有關，其實不是這樣的，事實上「脾為生痰之源，肺為儲痰之器」，也就是說真正生成痰的是脾，其根源在脾。
脾主運化水溼，那麼寒溼內侵則阻礙脾胃正常水液的運行，或者脾之陽不足，則會因為脾虛而溼氣凝聚，水溼停聚在內則聚而成痰，在皮膚之下則成腫。
因此祛痰時要從兩個方面著手，一是讓已經形成的痰出來，二是阻止新的痰形成。然而後者才是從根源上除痰，能解決根本問題。
如果遇到這一類問題，那麼蒼朮就有用武之地了，因為蒼朮善於燥溼健脾，既能運化停聚的水溼，又能健運脾胃，從而助脾，讓水溼不再凝聚，從根源上除痰。
所以《珍珠囊》就有「諸腫溼非此不能除」的說法，當然，蒼朮的這一類用途多是隨著亞健康的狀態而定，用法多是添加在其組方中，而就以單純健脾除痰而言，可用蒼朮、茯苓、澤瀉、豬苓搭檔。
三、蒼朮可以除關節、肌肉之風寒溼。
蒼朮氣味雄厚，能燥三焦之溼氣，搜腠理、關節之風，所以《神農本草經》說蒼朮「主風寒溼痺」，因為蒼朮更擅長祛溼，所以溼邪為甚的關節亞健康更為適用。
蒼之辛散苦燥而又能溫通，能燥溼散寒、祛風而利關節，所以溼氣阻礙經絡、關節所產生的四肢感覺沉重、關節屈伸不利、或麻或痛等亞健康可用蒼朮、薏苡仁、羌活、獨活同用，但這個方法的局限性就是適合於溼氣盛者。
四、蒼朮可明目。
了解中醫文化的朋友們或許會知道，眼睛在五臟屬於肝，一般來言眼睛的眼健康可以通過調整肝的狀態來解決，但是還有一項不要遺忘了，那就是脾胃健運這清陽之氣能上升，同時氣血能上升而充分的濡養「清竅」，從而消除眼睛的亞健康。
所以金源四大家之一的劉完素提出蒼朮「明目」，比如《秘傳龍木論》中提出蒼朮、豬肝、石決明同用適合於青盲、雀目之人；《瑞竹堂》提出蒼朮、黑芝麻同用可消內外障；《普濟方》中記載蒼朮與熟地黃適合腎中不足而看東西不清楚之人。
五、蒼朮闢時疫之氣。
蒼朮自古就是用於闢不正之氣的養生之物，比如春分至秋分之際以寒氣為主的疫戾之氣，古時候多用蒼朮防風、羌活、白芷同用。就現代而言，多用蒼朮與艾葉做成香，點燃後以驅寒邪疫戾之氣。
蒼朮的本質是「苦溫燥烈」，上述的益處也都是建立在這個的基礎上，但是根據它的這個特點，陰虛內人的人、氣虛而多汗的人就不能使用，因為蒼朮「燥」的特點比較烈，所以容易耗損陰氣，以致在《入門》中記載「誤用耗血，燥津液，虛火動」。
養生其實就是認準自身的特點，採用「一物降一物」的思想來讓自己更佳健康，但是這些「物」的特點各不相同，正確的運用才是關鍵。