作者：生根活佛
俗語常說：「口業如山，謹語慎言。」惡業包括三種：身業、意業與口業。其中口業又可分四種：妄語、綺語、兩舌、惡口。綺語是口蜜腹劍，笑裡藏刀，或輕浮無禮不正經之語，目的是叫別人上當，用花言巧語來欺騙。綺語的範圍很廣，凡是令人邪思之類的言語，都屬於綺語。
經書上云：「綺語，彼非時說，不真實說，無義說，非法說，不止息說；又復稱嘆不止息事，違背於時而不善教，亦不善訶。」意思是，在不該說的時候說了，不真實而說，說的話沒有意義，不如法理說，應停止說話不停止，又復稱讚應禁止的事情，違背於時節又不善教導，也不善於勸誡指正。
簡單地說，綺語指的是口業之中，除去惡語、兩舌語、謊言之外的是非之語，包括說對自己，對他人毫無意義的閒話。生活之中，茶餘飯後許多人就愛聊閒話，張家長李家短，還喜歡無中生有的造謠，誇大其詞地傳播閒談之語。末法時代遇善知識實屬不易，有些兒弟子在僧眾集體共修灌頂之時，還竊竊私語地閒聊，這會破壞全體共修的功德，對綺語者來說，還會造下嚴重罪過。
許多弟子皈依之後，總抱怨生存壓力大，沒有時間修習九加行，遲遲完成不了功課。建議此類弟子好好自我反思，是否把時間浪費在說綺語閒聊上了。修行人要注意自身的言行，平時言談不必多，非說不可也要就事論事，多說與佛法和解脫有關的語言，這樣天人和護法神都會歡喜護持，如果說貪嗔痴等非法的語言，不但造口業招人生厭，連非人也會反感。
人們常說：「一切語言均是由欲望而說。」所以，綺語大多是自贊毀他的語言。這樣的綺語會導致貪嗔之心強烈、懈怠、懶惰等許多過患。我的一位弟子，認識一位經營珠寶生意的老闆娘，商品貨真價實，天天客戶雲集，因此珠寶店也成為閒聊聚集之所。之後，老闆娘逐漸養成一個習慣，就是愛說東道西，愛和人無休止的閒談，逢人便吹噓自家的生意，又說這個人不好，那個人有問題，等等，恨不得把自家的好事、他家的醜事到處宣揚。
久而久之她說話言繁語雜，有時甚至下降到語無倫次，口才越來越拙劣，並且從去年起她的生意一落千丈，幾乎無人登門，一個月才三四萬的營業額。這是一個真實的事情，也是綺語造下的口業，這真是因果自負啊！
在僧眾共修時，如果有人中間以綺語中斷念誦，影響他人，則會破壞全體僧眾共修的功德，並且會損壞施主的福德資糧。對於說綺語的人來說，一邊漫不經心地誦咒，一邊交頭接耳，綺語不斷，這樣會造下與舍法一樣的重罪。修行人本欲求證本性光明，如果心地塵垢不除，焉能得見真諦。而語自連心，常說綺語，會使性地蒙垢，妄心堅固，迷失轉深，所以是成道的障礙。
況且施主們辛苦地積累財物，虔誠地供養僧人，若僧人表現得不以為然，甚至中途打斷念經，施主看後定會失望，甚至產生邪見或憤怒。念修咒語時如果摻雜一些庸俗不堪的閒言碎語，這種念誦稱為不清淨念誦。就像是在黃金中摻雜黃銅一樣，即使黃銅只有少量，但已不能稱為純金，再也起不到純金的作用。對修行人來說，綺語會令念修的功德大打折扣。
許多人寂寞孤獨之時，通過上網微信找人瞎聊，說三道四、卻不知也容易引起矛盾，並造下口業。曾有一愛說閒話之人，在與好友喝酒聊天之時，談起隔壁鄰居家生活富足，還有金銀珠寶，牛羊滿圈，等等。
一年之後，愛說閒話之人的鄰居家，發生搶劫殺人的案件，警察追查到愛說閒話之人，說道：「去年3 月5 號你在酒店裡跟你的朋友說，鄰居家有金銀財寶，你們就是在商量搶劫的事，你的那個朋友在哪裡？並且我們已經找到五個證人。」愛說閒話之人想起，那天自己確實在大庭廣眾之下聊過鄰居家的事。警察帶他去找那天一起喝酒閒聊的朋友，誰知朋友剛遇交通事故，現場死亡，此案一直未被破案。
愛說閒話之人，在看守所待了半年，最後判了十年。五年之後，警察終於破案，愛說閒話之人無罪釋放。他心裡不平衡，找公安評理，警察說：「雖然你沒有搶劫殺人，但因為你和朋友喝酒閒聊鄰居家時，旁邊有位小偷聽到，隨後引起他偷盜的意念，因當天現場沒有得手，故發生搶劫殺人的命案。」幾句閒聊，不要說來世下地獄，今世就害了鄰居家的性命，自己也受到牽連，這就是綺語的後患。
藏地的修行人精進修持善法，平時少有閒言碎語，因此念完一億遍心咒的人比比皆是。願各位弟子能斷除綺語，把更多的時間精力放在精進修持善法之上。修行之路，不在於瞬間的爆發，取決於途中的堅持，縱有千百個理由放棄，也要找一個理由堅持！讓陽光般正能量的佛法充實進內心，願上師傳授的法門早日打通弟子們封存的佛性，早證菩提！