神州日知 祗舍
萬物皆數，數具靈性，數即秩序！
——數學之父 畢達哥拉斯
法律，法則反應，法則集合，法則之王！
——無名氏
周立波無罪，
正義的勝利，
法律的勝利，
更是中國文化的勝利。
周立波無罪，
律師厲害，
美國法律厲害。
但是，比美國法律更厲害的，是中國文化。
因為，早在去年3月，一年多前，微信日知錄主持人樂兒就著文預測了結果：周立波無罪。（全文參看文末「推薦閱讀」）
眾所周知，周案多次舉證，唇槍舌劍，面紅耳赤，幾多周折，幾番波瀾，一波三折，反覆無常，跌宕起伏，扣人心弦。
庭審中，檢方持狠心、出惡招、下重手，欲致周立波於絕境，置死地而後快，接連提出4項指控，即二級非法持有武器罪、非法持有火器罪、四級非法持有武器罪、七級非法持有被控物品罪。
直到上月，10次開庭，律師抓住警方軟肋，擊中執法致命弱點，指控警方取證非法，終被法院採納，案件才發生逆轉。
周案之轟動，影響之巨大，類同辛普森殺妻案，最後發生大逆轉，實現大翻盤，再次體現美國司法制度中不為外界風吹草動，不受外部幹擾影響，徹底貫徹正義原則，不僅體現實體正義，更體現程序正義！
警察權力很大，司法權力也很大，如果沒有進程合法要求的約束，權力被濫用那是必然的。
為避免警察和法官過於隨意而自由發揮法律，作出比魔鬼還邪惡的事出來，程序正義的要求就是第一要求。
同時，程序正義也是所有法治國家的基礎。
漢字「法」字，從「水」，表示法律、法度公平如水的表面。
美國人說：「正義不僅應得到實現，而且，要以人們看得見的方式加以實現」。
程序正義，就是一種看得見的方式。
「你有權保持沉默，但你所說的話將成為呈堂證供.」
這話源於著名的「米蘭達法案」，確立了警方在訊問時，嫌疑人的沉默權。
這是對公權力的制約，防止刑訊逼供現象出現，保障訴訟進程公正進行。
這是注重保障公民權利和遵循正當進程，防止「苛政猛如虎」，追求進程公正的價值理念體現。
如果沒有程序正義要求，那麼，以正義之名實施的罪惡，總是冠冕堂皇而且又無所顧忌的。
所以，周立波無罪，說美國法律厲害，倒也公允，不完全是溢美之詞。
周立波與妻子胡潔在律師團的陪同下一同進入法庭。
那麼，樂兒撰文，比周案判決早了一年多預測到結果，而且，當時大家都說，周立波可能被判幾十年，萬劫不復，老死牢中的情況下做出的。
其實，比較兩者誰厲害，意義不是很大。
而且，這麼一個預測，也不會像周案那樣舉世關注，眾情踴躍。
一句美國法律厲害，廣為流傳，廣受認同，結了！
真正的悲劇，是中國，中國人，中國文化，
也是中國、中國人、中國文化的尷尬、無奈！
中國在崛起，崛起的其實只是GDP，只是土豪遍地，齷蹉橫行，精神缺失，文化凋零，自信全無。
我們根據老祖宗知識，這門已經淪落街頭、四處喊打的中國算命術，算出了結果，最多招來嗤之以鼻，背後譏笑，不屑一顧：
就你能！就你行！就你牛！
蒙的吧！得了吧！算了吧！
吹！吹！吹！
文人就是賤，下九流不如婊子的今天，昨天，看到崔永元文章這句話：
知識分子就該有「懷絕望之心，行希望之事」的深沉天真，知識分子應該在人性的完善上有自發主動進取的行為，很受感動！
今天，不為自己爭什麼，想圖啥也圖不來，只為中國文化正個名，讓老祖宗在地下能瞑目。
當然，要說清楚這個問題，很難！
希望不要對牛彈琴，對豬吹簫，劉姥姥進了大觀園，田連元、趙本山、仁波切附體。
偉人愛因斯坦說，提出一個問題比回答一個問題更難。因為，「提問題」是一種新的創造，「回答問題」是對已有知識的再現。
所以，有時提問反而比回答，更能體現一個人的能力。
那麼，我們循著偉人的路走，先正確提問，搞清楚問題，然後，看兩者是否有關聯。
簡單說，這個問題是：中國文化，具體說就是算命術，為什麼比美國法律提前知道結果？兩者有聯繫嗎？
表象來看，一個東方，一個西方，一個中國，一個美國，一個文化、一個法律，兩者的確風馬牛不相及，關公戰秦瓊，君處北海，寡人處南海。
那麼，兩者就沒有關聯的地方嗎？
如果從文化和法律，那當然有聯繫，法律不也是文化的一部分。
但是，算命術和法律或美國法律能有啥關係呢？
那麼，我問，算命術怎麼發展而來的？法律又是怎麼發展而來的？
算命術總源頭就是《周易》，把《連山》《歸藏》算上，就是「三易」，以及陰陽五行等。
一語貫之，一句概之，就是中國最古老的哲學、智慧，老祖宗留下的就這些，沒留下的就猜吧。
《周易》是眾經之首，探索宇宙天地變化規律，通達自然人間變化大道。
蒙卦初六：《象》曰：利用刑人，以正法也。用說桎梏，以往吝。
施加懲罰手段有利，因為這樣可以讓人就範於正確的法則。
這樣，後來中國的法律、法經，也來自此。
管仲、孔子、孟子、荀子、商鞅、李斯...就是法家這一脈吧，他們從通過《周易》發展為一家。
當然，兵家，道家，不管他72家，還是180家，什麼道家老子、兵家孫子、鬼谷子...也都如此。
那麼，我們是不是可以說，中國算命術和中國法律的源頭和依據是一樣的呢？！
法律什麼？法則反應、法則集合，法則之王。
而這個法則，宇宙法則、自然法律、社會法則，那不就是《周易》說的嗎？
古希臘的自然法觀念認為，宇宙秩序本身中作為一切制定法制基礎的關於正義的基本和終極的原則的集合。
老子說，「人法地、地法天、天法道、道法自然」，宇宙天地間萬事萬物均效法或遵循「道」的「自然而然」規律，道以自己為法則。
不論周立波案，還是古今一切法律，制定出來以後，可以決定我們的人生命運。
所以，法律是決定人命運，而算命呢，是算人命運的，兩者都是關於人命運的學問。區別在於，法官用法律決定我們命運，算命則用我們的生辰八字決定我們命運。
注意，兩者都是依宇宙自然法則而來，以社會人生法則而來。
如果法律制定依據正確的法則，如果算命也依據正確的法則，那麼，兩者的結果是不是應該一致呢？
那麼，重點來了！
法律部分大家應該疑問不大，不論中國法律、美國法律、海洋系法律、大陸系法律，都是如此。
算命，僅靠幾個數字，就能算出人的命運，這不靠譜吧？
是的，這也是很多人不相信算命術的原因。
當然，古今中外，對此的解釋也很多了，所謂信者恆信，不信者恆不信。
古人云，天地之道，人稟命於天，其理亦然。
萬事萬物，既存「定數」（規律），又存「變數」（無規律）。
過去，人們認為，「定數」可測，「變數」不可測。
其實，人類發展到現在，「變數」也測了，最難預測的「混沌現象」、「蝴蝶效應」現在也可以預測出來，這些都是隨機現象嗎？
對於這，《易經》早把這種變化分好類了：三類！
一是「變易」。
一種混沌現象，一個微小的變化能影響事物的發展（蝴蝶效應）；
宇宙萬物，變幻無常，時刻變化，人事也是如此。
二是「簡易」。
一陰一陽，囊括了萬種事物之理；
有天就有地，有男就有女，有上就有下，有前就有後，都是相反相成，對立統一。
三是「不易」。
雖世間的事物錯綜複雜，變化多端，但是，有一樣東西永遠不變的，那就是規律。
天地運行，四季輪換，寒暑交替，冬寒夏熱，月盈則虧，日午則偏，物極必反，這便是規律。
而這都和「數」有關，或者說，可以用數字來反應。
《道德經》說，道生一，一生二，二生三，三生萬物，被稱為老子的「宇宙生成論」。
道是什麼？
其實就規律、宇宙自然法則，生出來的是數，而且，這個數可不只是現在的數字1、2、3...這個意思。
而且，「數生萬物」這種思想，不僅中國文化這麼認為，西方古代也曾經有這種思想。
公元前5世紀，畢達哥拉斯就認為；「數是萬物之本」，這和老子的的宇宙生成觀是一一致的。
而且，東西方也同時認為，數帶信息，數具有靈性。為什麼？
數帶信息、數具靈性，中國人是用「氣」來解釋的？
與「數生萬物」相對應，古人還進一步認為「氣生萬物」。
什麼意思呢？
東漢哲學家王充認為，「一天一地，並生萬物，萬物之生，俱得一氣」
天以一氣生萬物，人存一氣故保神。
人盜天地萬物之氣，與天地相宜通神明。
氣是什麼？
古人也搞不清楚，所以說，氣是人體內活力很強運行不息的極精微物質，是構成人體和維持人體生命活動的基本物質之一。
極精微物質是分子、原子、電子、粒子...不知道，現在也不知道。
氣運行不息，推動和調控著人體內的新陳代謝，維繫著人體的生命進程。
氣的運動停止，則意味著生命的終止。
氣可分為天氣、地氣、節氣等，當你出生的時候，天氣、地氣、節氣這些信息就依附在你身上，這樣，你的生辰八字就帶有信息，而且，隨你一生，決定你的命運。
我們平常所說的節氣，是指「天氣」運行規律，而天氣、地氣、人氣等也不是現在天氣預報的概念，而是氣生萬物的概念！
那麼，氣具體指什麼？直到現在也沒找到，很可能是一種暗物質。
現代生命基因研究，已經可以確定地告訴我們，一個人的性格、長相、身高，以及什麼時候得什麼病，什麼時候死亡等等都是在先天的基因中已經確定了的。
這就從科學角度，證實了算命術對人的命運的推算並不是荒誕不稽、不合科學；
而且，科學已經證實的許多人都具有的預知能力的存在，也說明命運是確實存在的，算命術對命運的推算不是沒有根據的。
這就是古人對於生辰八字為何可以算命的基礎理論。
古希臘，畢達哥拉斯學派也認為數字是帶有信息的，後來，人們把這發展成為一門學科：「靈數學"，可以稱之為西方的算命術。
這門學問誕生時間，和中國的算命術誕生時間大致相同，約於公元前580年至公元前520年之間。
西方尊為數學家之父、希臘哲學家兼數學家畢達哥拉斯是這門學問的祖師爺。
畢達哥拉斯認為，數字具有精神靈性上的意義，可以揭露萬事萬物背後的真理，藉數字來詮釋人生的意義。
他的理論是將與我們的切身相關的數字——例如出生年月日（生命數字）——加以解釋，可明了我們性格的優點缺點和與生俱來該學習的課題。
這就是我們的算命術嗎！
但是，他們沒高出清楚為什麼？也就是沒有提出「氣」的概念，雖有「原子之說」，那是兩碼事。
而現代的靈數學則是起源於19世紀末期的美國，有幾位神秘學者共同研究激蕩而成，當中還結合了部分塔羅牌與佔星學的說法。
所以，算命術是將哲學和自然科學融為一體的一門學問，它使哲學在許多情況下自然科學化了。
據此，民間用來預測未來，推究未知，探知命運，推測發展軌跡。
孔子曰："不知命，無以為君子"。
黃石公的《素書》也曰：「賢人君子，明於盛衰之道，通乎成敗之數，審乎治亂之勢，達乎去就之理。故潛居抱道，以待其時。若時至而行，則能極人臣之位；得機而動，則能成絕代之功。如其不遇，沒身而已。」
意思即是，大智者應了解盛與衰的規律，知道成與敗的時間，審視好與壞的時勢，知道去與回的時機，把握時機，適時而為、順勢而動。
可見，就是在古代，不會算命，不知未來，就不是賢人君子，高人大士。
算命，在當時，是門必學、必修、必會之學！
猶如今天，不知法，不懂法，非合格公民，非高人大士。
命運，是客觀存在，每個人生下來，命運就不同。
命運，也是困擾人生大問題，關鍵是掌控非人力可把控的偶然性因素。
安身立命，就是如何注意、懂得、認識、重視偶然性，要利用或抗衡這種偶然性，或不為其左右而在偶然性中建立起屬於自己必然性，這樣就不會做非分之想，就是君子之所為了。
所以，君子，首先要懂算命術，才能知道自己的命運。
以四柱八字為例，影響人命運的諸多因素中主要有：八字、風水、社會環境、時代背景、人的主觀意識等等因素。
相同四柱八字的人，其風水、社會環境、時代背景、主觀意識不同而命運也不相同。
測算四柱八字，只是測算影響人命運的諸多因素中先天定數因素，從這定數中，可反映出其人生命運軌跡主線，這僅僅是命運軌跡主線，並不是命運的全部。
所以，就算完全測對了四柱八字，也不能完全準確預知其人的具體命運，因四柱八字只是影響人命運的其中主要因素之一，還有其它諸多變化無常的變數因素對人的命運存在影響。
在求測時，那些術士很肯定地告訴你，某些很具體的某事會怎樣怎樣的，那是忽悠你的。
這個，就和我們平時說話，不要說太滿，道理差不多。
萬事萬物，有定數，亦有變數，沒有那麼肯定、一定、100%，絕對保證，有的，幾乎都是騙子。
這，一不小心，叫你如何識別騙子了！
看過天氣預報吧，現代科技這麼發達，用先進的科技手段尚不能準確無誤的測出某月某日具體某個地方會下雨。
因為風雲無時無刻在變化著，播報天氣預報時也只是能告訴你某月某日局部地區會有雨（局部地區，這個範圍可大可小），況且預報有雨，但實際上這雨是否會下可不一定，在預測上有下雨跡象，只能說明會下雨的可能性很大而已，也會有不下的情況。
算命術的科學性還表現在：根據不同的算命術推算出來的結果往往驚人地一致。
四柱算命、周易六爻、紫薇鬥數以及其他算命方法包括面相、手相等，它們創自不同人之手，算法也截然不同，但是，我用四柱、六爻、紫薇鬥數測算同一個人的同一件事情，卻發現結果總是大同小異！
假如說這三種算命術都是不科學的，它們的推命方法是荒謬的，那麼，根據這三種荒謬的算命術，怎麼可能總是能推論出同一種結果來呢？
這就好比用許多道相當複雜的問題來考察三個傻子，而對於每一道題，這三個傻子幾乎總是能給出同一個答案，更巧的是這答案基本上也總是正確的，那麼，這三個人會是傻子嗎？
再說了，算命術經幾千年的實踐能夠一直流傳下來而沒有衰微跡象，便是一個強有力的證明；
而且，我自己的親身實踐也證明，根據算命術算出來的事情，有時候會準確得連我自己都難以置信！
騙子只能騙一時，騙不了永遠；
騙人只能騙一人，騙不了所有人。
如果說算命術確實是一門科學，那麼，它當然就屬於社會科學。
社會科學不象自然科學，不確定性是其特徵。
自然，算命所得的結論也有很大的不確定性。
不過，相對於心理學、經濟學、社會學、文學理論等社會科學，算命術顯然更接近自然科學，更多了些確定性，這從算命術本身的名稱及其專業術語「數術」一詞即可窺一斑。
就法律起源而言，有一種是神創說，認為，法是人格化的超人類力量的創造物，各種各樣的神為人類創造法。
中世紀神學政治鼻祖奧古斯丁提出：秩序和安排來源於上帝的永遠的正義和永恆的法律，即神法；人法服從神法，是從神法派生出來的。
其實，此處，把超人類、上帝或神理解為自然或自然力量，實際也可以認為，法律就是自然和社會法則的反應和體現。
這樣，算命和法律其實都是自然和社會法則的反應和應用，他們只是從不同角度來看待人、自然、世界。
當地時間5月24日，周立波與妻子胡潔走出法庭。
羅爾斯認為，「正義是社會制度的首要價值……法律和制度，不管它們如何有效率和有條理，只要它們不正義，就必須加以改造或廢除……」
周案中，律師主要對警察攔車提出質疑：根據美國法律規定，沒有明顯違法犯罪行為的話，警察沒有經過當事人允許或者拿到法院搜查令是不能搜查汽車的。
警察不能提供周立波同意搜車的證據，即使從車裡搜出的槍枝以及毒品也不能作為呈堂證供。
因為，警察搜車取證這一行為本身就不具合法性。
警察說，攔截這輛轎車原因是因看見駕駛員在打電話。
但律師表示，電話記錄顯示，當時，手機上沒有打電話的記錄。
美國是一個對警察執法有著嚴格進程要求的國家，同時，奉行無罪推定。
因此，犯罪事實存在的證明責任，以及證據取得合法性的證明責任都在警方。
美國人認為，法院如果採納了進程不正義所取得的證據，那麼，警察在以後的執法過程中就會越來越粗暴，勢必會導致更多的不正義行為。
因為個人在面對公權力時，是弱勢的一方，只有嚴格限制公權力，才能保障公民的權利。
即使個案可能有不正義之處，但相比警察粗暴執法對全社會的危害，寧願選擇個案的不當。
以警方為代表的公權力，只有在正當進程下獲取的證據，才能夠對罪犯定罪量刑，這就是美國人認為的法治精神。
因為公權力天生有肆意濫用的傾向，而如果在沒有合法進程要求的情況下，任何公民都有可能遭遇不公正的判決，那麼，正義就無法保障。
庭審結束後，周立波接受媒體採訪時表示，最終的判決結果是「皆大歡喜」，他接受法官對自己的交通處罰，並調侃稱：「這是史上最豪華的交通罰單，律師陣容是最強大的，費用也是最強大的。」
胡潔表示，他們計劃六月底返回中國。
希望國內、國人能寬容他！
算命術，在我們國家，還被認為是迷信，這等於就是打入死牢，永難翻身，更被妄想登大雅之堂，入顯學明院。
更有人會說，瞎猜的，蒙對了，他能算到自己什麼時候死嗎？
這就中國人的德行，中國的思維，更可以說是無敵於天下的文化，醬缸之中，流氓之姿，無賴之臉，無恥之尤！
你就不能想想，他怎麼算得，有沒有道理嗎？
再牛逼的律師，只有法治國家才有用武之地。
再牛逼的人才，只有重視人才地方才有用武之地！
再牛逼的文化，只有知道其牛逼才能有用武之地！
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