地藏菩薩21天修持法,學習、生活、工作順利喜樂,佛菩薩加持護佑

2020-12-23 重樓逾陀

大願地藏王菩薩21天修持法:

1、在佛臺上安供地藏王菩薩像。若供有《地藏菩薩本願經》則更好。

2、擇十齋日(初1、8、14、15、18、23、24、月末3天)或佛菩薩誕日開始。

3、修前擺六供於佛菩薩像前。

(1)淨水一杯(冷開水或礦泉水,水杯潔淨)

(2)金銀首飾珠寶(沒有則以手錶、古玩等珍貴物代替);衣服一件(新的或 者經常穿得已洗乾淨的衣服)

(3)鮮花三朵或一束(無鮮花用塑料花、布花、紙花也行)

(4)水果糖餅些許(小碟盛裝)

(5)燈一盞(油燈、電燈、燭燈均可)

(6)香(三枝或一枝)

4、第一天,點燃香後,對地藏王菩薩像跪下,心中向地藏王菩薩稟告默念(或出 聲亦可);弟子乃某地某單位某人,今有某願事求之;然後起身,對菩薩像一 稱一拜,共21拜,可以同時默求一件或二件事,不必太多太雜,然後開始淨心 念誦「南無地藏王菩薩」 聖號(南無是歸依、禮敬的意思,念時心中要有歸依 、禮敬想),念時音量至少要自己略聽到聲音為度,亦可大聲念。邊念邊過佛 珠(要用108粒的菩提串珠,過珠盡時萬不可驀越母珠,很重要!)記數。每天至少要念一萬遍的地藏菩薩聖號,如能每天加念一遍《地藏經》更好。

5、第二天開始直到第21天每天開修前只須拜三拜就可以了,不必拜21拜(能拜更 好),亦不必再稟告所求 之願。

6、水要放夠24小時才能飲用(飲時將供杯水倒入另一杯,不可直接拿供杯來飲) 。飲水時,端杯麵朝南方, 恭敬虔誠鄭重服下,心中默念:祈請大願地藏王菩 薩永護佑我,加持我。此水亦可分與家人親友飲( 人多可用大供杯盛水),此 乃靈妙聖水。

7、修行期間要吃素(禁食一切肉類及蔥、蒜、韭菜)、持五戒(不殺生、不偷盜 、不邪淫、不妄語、不飲酒)。

8、衣服、水果、糖餅和鮮花每3天或7天換一次(鮮花每天要換水),換下來的食 物自己與家人可食用。

9、每次結束時先拜三拜,然後虔誠地以四無量心(慈無量、悲無量、喜無量、舍 無量)念回向文:願以此 功德,普及於一切,我等與眾生,皆共成佛道。

10、修完21天後,每天保持只念一千遍「南無地藏王菩薩」聖號就行了,不必再 設大供及齋戒,但至少持 不殺生戒,最後慢慢過渡到吃六齋日素(農曆8、14 、15、23、29、30日)和吃十齋日素或全齋和持五戒

11、每逢遇到高興、歡喜的事,則要想到是佛、法、僧三寶及地藏菩薩加持護佑所致,應生感恩心及不著貪慾心,應當更加努力精進修行;每逢不快樂的事,則應想到是佛菩薩在為自己消業障,讓自己重報輕受,賜 予我感悟世間苦、集、滅、道之逆增上法緣,亦應對佛菩薩生感恩心。同時,應對自己的業障生懺悔心而 努力行善事,認真敬業,努力學習,上孝長輩、中敬同濟、下憮童稚。這樣,將生活中的一切善惡境遇融 入修行中,學習、生活、工作與修行兩不相礙、兩不相誤,互相增益,最後趣入菩提之路,或吉祥圓滿之 果。

12、要修好此法,必須具備5個條件:一是恭敬至誠心,二是每天念聖號不能少於一萬遍,三是要持好齋戒,四是要設供完備,五是所求之願必須是合情、合理、合法的清淨願。

南無地藏王菩薩

南無地藏王菩薩.

南無地藏王菩薩

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    大安法師開示:(文字整理:法度)各位大德比丘,諸位居士同修:這次我們選擇《地藏菩薩本願經》來跟大家做一個討論。這個緣起也是由於去年我們東林寺舉辦夏令營。正好,主題就是談孝道問題。東林蓮社就安排我講一下《地藏菩薩本願經》。
  • 宏圓法師 主講 地藏菩薩本願經講記第32講(共32講)
    諸位法師 諸位居士大德阿彌陀佛我們今天學習《地藏菩薩本願經》的最後一品,囑累人天品第十三。囑是付囑的意思,累就是煩勞荷負之意,佛在講完《地藏經》之後,就要離開忉利天宮,下到人間入涅槃,所以在這部經即將講完的時候,把這個人天大眾,囑累給地藏菩薩,使未來的眾生能夠得解脫。
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    這時候世尊全身放出無量光明,照遍了百千萬億恆河沙等諸佛世界,並放出大音聲,普告諸佛世界所有大菩薩,以及天龍鬼神、人、非人等:「你們聽我今日稱揚讚嘆地藏菩薩,於十方世界,顯現大得不可以思議的威神慈悲力,救護一切眾生罪苦的事情。我滅度以後,你們諸位菩薩和大士,以及天龍鬼神等,要廣作方便,護衛這部經文,令一切眾生證得涅槃的寂樂。」
  • 殊勝吉日|地藏月的最後一天,恭祝地藏王菩薩聖誕
    大願的地藏王菩薩地藏菩薩代表僧寶,佛陀入滅了,把佛法咐囑給地藏菩薩,所以現在地藏菩薩是人天教主、冥陽教主,不但管人間,還管三惡道,六道一起管。地藏菩薩恆現聲聞形,現出家人形象,手拿錫杖,圓頂方袍,袈裟披身,「明珠照徹天堂路,金錫振開地獄門」。
  • 《地藏菩薩本願經》 16/25
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  • 一句「南無地藏菩薩」,實則很不簡單
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    其實菩薩和我們凡夫之間,也就是覺迷一念之差,六祖曾經說過,迷則佛眾生,悟則眾生佛,大家一定要對自己有信心才行,不要覺得佛菩薩就是高高在上,我們只能仰望頂禮,從因地來說大家都是平等的,都有佛性。此外大乘菩薩和小乘阿羅漢,中乘闢支佛最大的區別並不在智慧,六地以下的菩薩單從智慧來說還未必能及小乘中乘的聖者,他們最核心的區別在於慈悲心。