道德經解讀:大直若屈,大巧若拙,大辯若訥

2020-12-22 騰訊網

道德經解讀：大直若屈，大巧若拙，大辯若訥，出自《道德經》第45章，它的原文如下：

【原文】

大成若缺，其用不弊。

大盈若衝，其用不窮。

大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。

躁勝寒，靜勝熱。清靜為天下正。

【今譯】

最完滿的東西好像有欠缺一樣，但是它的作用是不會衰竭的。

最充盈的東西好像是空虛一樣，但是它的作用是不會窮盡的。

最正直的東西好像是彎曲一樣，最靈巧的東西好像是笨拙一樣，最卓越的辯才好像是口訥一樣。

疾動可以禦寒，安靜可以耐熱。清靜無為可以做人民的模範。

【我讀經典】

真正「大成」、「大盈」之人，他看上去「若缺」、「 若衝」、「 若屈」、「 若拙」、「 若訥」，功德無量時，深藏功與名，不輕易顯山露水，好似有所欠缺。雖富貴榮華，然謙虛樸實，安居泰然，看上去好像有所缺乏。

有的人哪怕身處高位，學識淵博，但他仍舊虛懷若谷，學而不厭，我覺得這是我們該有的學習態度。

所以，一個完美的人格，不在外形上表露，而為內在生命的含藏內斂。王陽明說：「一切得喪榮辱，真如飄風之過耳，奚足以動吾一念？今日雖成此事功, 亦不過一時良知之應跡，過眼便為浮雲，已忘之矣！」

「躁勝寒，靜勝熱。清靜為天下正。」說明對反的事物可以相互制衡，清靜無為可以做人民的模範。

（以上內容是「我讀《道德經》」專欄系列文章之一，如有興趣，可打開我的主頁瀏覽更多！）

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    大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。躁勝寒，靜勝熱。清靜為天下正。今譯最完滿的東西好像有欠缺一樣，但是它的作用是不會衰竭的。最充盈的東西好像是空虛一樣，但是它的作用是不會窮盡的。
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