編前語
近期，有網友曝光江西豫章學院存在非法體罰，拘禁，虐待孩子和高額收費等問題，引起輿論的軒然大波。今天一起來聊一聊豫章書院。
Q：從楊永信到豫章書院，這些機構打著教育的名義，但實際上並不像一個教育機構，更像一個暴力機構，他們對待那些問題少年，用的那些方法都非常暴力，但是卻能長期存在，這到底是為什麼呢？
杜駿飛：這類書院在全國各地到處開張，而且經久不息，肯定是有市場的。存在著一批豫章書院的消費者或用戶，也就是說，一些孩子只能到豫章書院去求學，同時他們的父母也只能把這些孩子送到豫章書院。所以它是一個市場需求的結果。如果撇開教育觀念不說，它在法律上如果有違法之處，那是我們的法律監督不足，行業管理不夠。
Q：為什麼這樣一個集中營式的地方，這些家長還會趨之若鶩呢？
杜駿飛：我們這樣想，假定說你有一個孩子，他沒考上一本、二本、三本，但是他總要求學吧，這是一個可能。第二種可能，你們家的孩子有些問題，比如說情緒管理上有問題，或者心理上有問題，有一些網癮要戒，這個時候沒有很好的社會輔助系統，你就會被迫尋求民間出口。所以去豫章書院的孩子其實都是苦孩子，是因為教育資源不夠，日常的教育水準不足，同時自己的能力有限，才會淪入到豫章書院。
所以，回過頭來看一看，社會在這些孩子身上是不是投放了足夠多的教育輔助資源？對他們的關懷夠不夠？為什麼讓他們進入到這些根本不符合教育要求的教育機構去求學？
一個良善的社會，應該好好關心一下這些教育底層的孩子，因為他們在這些學校當中，得到的並不是愛，而是害，得到的並不是教育，而是管制。可以想見，他們淪入到這種學校當中之後，並不會變得更好。這是體制之病，是社會之病。
至於家長糊塗，或者家長走投無路，這也是可能的。但是他們不能做的，社會必須接過來做。精英階層是不是應該去關心？慈善組織是不是應該去關心？最重要的是政府應該有所作為。
比如戒網癮，可以不用交給這類機構，心理有問題的孩子可以交給社區，交給專業機構心理輔導，而不要讓他們進入虎口。
所以這是社會失職、系統失靈導致的。
Q：有一些家長在網上搜到了豫章書院，並且知道它是一個以暴力手段對待孩子的一個機構，但他們卻仍然選擇把孩子送進去，所以我想問，為什麼他們會寄希望於以暴力手段來改變孩子呢？
杜駿飛：其實在中國它有一個深層次的歷史背景，許多人對軍事管制是不排斥的，甚至是有好感的。有這麼一代兩代家長是希望用規訓和懲罰來對待所有人，包括他的孩子和他自己的，這是一個不良的歷史文化積澱。
另一方面來說，有很多家長，他並沒有在情感、文化、教育觀念上學習過怎麼做父母。社會對這些家長的關懷也不夠。同時，他們還是歷史負面遺產的犧牲者。
你可以想像，一群不靠譜的家長，才會培育一群不靠譜的孩子，然後，更加不負責任地把他們扔到豫章書院去，形成一個惡性循環。這些孩子畢業之後會不會也會成為一群不靠譜的家長？他們的下一代如何，也可想而知。這就是社會階層不斷淪落的一個關鍵。
歸根結底還是我們歷史文化有缺失，當下的社會關懷也沒有照耀到他們身上。有多少人給這些家長做輔導？有多少社會工作者，政府機構，慈善組織去關懷這些家庭？我相信他們連一堂家長課都沒有聽過，更加不要談什麼社會心理，教育心理。沒有更多的資源去支持這些階層向上發展，他們能夠維持現狀就不錯了，這就是我所說的系統失靈。
不能只埋怨個別家長，如果你在那個社會階層，你大概也會手足無措。
Q：那如果想要改變這種社會癥結，我們該從哪裡切口？
杜駿飛：改變呢，一種是從上至下，一種是從下至上。從上至下的做法就很簡單，那就是以國家之名從制度上關懷，改進整個社會系統。比如建立輔助的設施，給足物質資源和人力資源來幫助這些孩子，殘障的孩子、五保戶、傷殘軍人都有扶助，那麼這些問題孩子是不是也應該有？社會底層教育不良是不是也應該有？不懂得如何做家長的這些家長們是不是也應該有？這是社會穩定、社會文明不斷進步的一個關鍵政策。這是從上到下。
可以想像，國家意志力所到之處，很多問題就會迎刃而解。除非國家不想。在我們這個舉國體制的國家很多事情其實還是可以做到的，我們上億的農民都脫貧了，這件事很難嗎？不難。
自下而上，我們作為普通人，老師、同學、白領，如果對這些問題憂心忡忡，與其去奢談一些主義，不如踏踏實實給一些真關懷。我們沒有金錢，我們可以獻知識，如果我們沒有時間，至少我們可以呼籲。所以至下而上指的是從我做起，從小處做起。
假定你的親戚當中，有兩個這樣的孩子，你可以打電話去，對不對。告訴家長，告訴孩子應該怎麼做。你將來做了記者之後，可以寫文章去揭露這樣的現象，如果你是一個網民，你可以發帖子，轉發文章。
我們的目標就是消除不平等，消除不正義，捍衛教育的高尚精神。
文字 | 杜駿飛等
責編 | 胡園 王靜穎
編輯 | 孔德淇
本文經杜課授權轉載