#菜根譚#中這樣說道：
儉，美德也，過儉則為怪吝，反傷雅道；讓，懿行也，過讓則為足恭，為曲禮，多出機心。
這一條也是說到了美德被虛偽化了的情況。
「儉，美德也，過儉則為怪吝，反傷雅道」，節儉是美德，但這是對自己的濫用資源的警戒，而不是拒絕幫助別人、拒絕周濟貧弱的藉口。
所以說「過儉則為怪吝」，該給不給，該借不借，該用不用，以儉為飾，假飾其吝，其實就是吝嗇而已啦。
「反傷雅道」，是說人家等著使用，等你周濟，你卻以儉拒絕，讓人家尷尬難為情，你把這麼美好的德行因為自私吝嗇給濫用了，把一樁美事搞汙濁了。
「讓，懿行也，過讓則為足恭，為曲禮，多出機心」，謙讓是美德，謙讓則人敬重之，謙讓是發自內心地對人尊重，這是因為自己有崇高的品德。
但是，一些沒有什麼德性的人，也會表現出謙讓，這種謙讓，甚至態度還更為恭謹，更為卑下，其實就是有了私心。
想借謙下套攏關係，這時外表的行為就是足恭、曲禮，就是帶著諂媚、討好、取悅的動機而表現出來的謙虛，所以說是「多出機心」。
對人有禮，是發自內心的真誠，而不是利害關係的動機，若是這樣，人家也會感覺得到，會避你。
對人有禮，是因為人家是社會賢達有用的人，對人有禮，是因為自己是有理想要做事情的人，對人有禮，不可以變成是套攏別人、索討利益的途徑。