漢朝時我國國力空前強大，不過漢朝期間也發生了改革事件，那便是王莽篡漢，在西漢末年，王莽掌握了大權，因此建立了新王朝，並且頒布了一系列的新政，王莽的新政完全是按照《周禮》來制定的，包括車服、禮儀、刑罰等，甚至連地名也是使用周朝的地名來命名，為何王莽會選擇周朝的禮制，而不選擇更為古老的夏朝和商朝呢？
要說起這個事情，還得說說孔子，儒家思想創始人，仔細研讀了儒家思想之後能夠發現明顯的問題，那便是儒家的思想也是對周朝的禮制極為推崇，王莽對儒家的思想也是極為看重，可見要分析這個問題，還得從孔子創立儒家來看。
孔子提出的思想是克己復禮，《禮記》是儒家一部十分重要的經典，文中記錄了很多關於禮制方面的內容，並且還對夏朝及商朝的禮制進行了剖析，根據孔子的觀點，夏朝喜歡鬼神，這是歷史上的第一個王朝，生產力底下，很多原始社會的形態還存在，夏朝的人給人一種愚笨的感覺，信鬼神而不信人，因此孔子放棄了夏朝的思想。
接下來是商朝，這個朝代的人也重視鬼神，忽略禮儀的作用，看重刑罰而輕視了獎賞，孔子對這個思想也是無法認同，因為這兩個朝代的思想都放棄了人的概念，原文的內容是這樣的：「夏道尊命，事鬼敬神而遠之，近人而忠焉，先祿而後威，先賞而後罰，親而不尊。其民之敝，惷而愚，喬而野，樸而不文。殷人尊神，率民以事神，先鬼而後禮，先罰而後賞，尊而不親。其民之敝，蕩而不靜，勝而無恥。周人尊禮尚施，事鬼敬神而遠之，近人而忠焉，其賞罰用爵列，親而不尊。其民之敝，利而巧，文而不慚，賊而蔽。」
而周朝卻不同，周朝更多關注的是人，這是社會最大的進步，在這基礎上，孔子提出了「仁」和「禮」的思想主張，針對春秋時的亂世，孔子也認為「克己復禮，天下歸仁焉。」為什麼說周朝的思想比夏朝及商朝更先進呢？從三個王朝的存在時間也能夠看出來，周朝存在了八百年，但是夏朝只存在了四百年，商朝存在了六百年，這便是最好的證據。
而孔子的儒家思想就更厲害了，在中國封建社會的思想中，存在了兩千多年時間，或許有人會問了，在孔子之後，為何沒有人提出新的思想呢？這或許就需要歸功於秦始皇了，嬴政在統一六國之後，開始了焚書坑儒，百家思想只有儒家思想存留了下來，儒家思想在權力的促使之下，得到更加完善的拓展。
加之孔子天下門徒眾多，即便是改朝換代，孔子的儒家思想依然長期存在，最為重要的是，儒家思想在實踐之後，也確實得到了百姓的認可，也得到了統治者的認可，因此才能夠保留下來，但是還有一點需要說明，那便是周朝的禮制卻不能生搬硬套的，比如說王莽吧，王莽建立新的政權之後，雖說也來自儒家，但是卻完全使用了周朝制度，結果社會矛盾更加眼中，王朝很快就被推翻了，還有明朝的朱允炆，也是使用了周朝禮制，結果也是以失敗告終。