拉康語，經驗不是說教

2020-08-30 一個人的鄉村

我從來沒有提到過分析師的形成;我所說的是無意識的形成。沒有分析的形成[訓練]。經過分析，經驗演變成說教的經驗是完全錯誤的。

經驗不是說教。

如果要建立一所精神分析學院——這在今天聽起來可能有些不可思議——就必須在裡面教授許多醫學教授的東西:

除了永遠是主要學科的深度心理學之外，還有儘可能多的關於性生活科學的生物學導論，以及對精神病學症狀學的熟悉。另一方面，分析性的教學應該包括遠離醫學的知識分支，也包括醫生在實踐中沒有遇到的知識:文明史，神話\心理學或宗教以及文學科學。

相關焦點

  • 家長應立即停止對孩子一味說教，因為說教根本不是教育
    那麼家長不能一味說教的話，又該如何跟孩子溝通呢？之前講了，說教的方式會給孩子構築盲從盲信的條件反射機制，那麼在家長和孩子溝通的過程中就別再用說教的方式了，可能有的家長會疑惑，面對孩子拖沓不能用說教，也不應該帶有情緒的話，怎麼才能既達到目的又不會破壞親子關係呢？
  • 別讓關心變成說教
    當我發現第一次談話無果，我更加去關注這個學生，試著嘗試展開第二次、第三次的談話，直到很久之後我收到學生的信息，我才開始意識到自己的關心似乎變成了無止境的說教，令學生厭煩。將心比心，換位思考，如果我的父母突然離婚，我由原來的備受寵愛獨生子變成父母的「拖油瓶」，我也會心情低落，對任何事情都漠不關心，這時候還有人不停的跟我講各種大道理，我也會覺得超級煩。
  • 如果對孩子不停說教，是最無用的教育，父母又該怎麼停止說教？
    媽媽的說教不知女孩聽進去多少，但從視頻裡，可以看到，女兒做過的題還是在錯，用媽媽的話說便是「我天天看，我都看懂了，你怎麼還在錯」？為什麼我們辛苦的說教，孩子總是「過耳便忘」呢？●看到孩子出錯，我們不願坐視不管孩子一旦出現失誤，很多父母不是讓孩子先去試著把事情順一順，嘗試自己找出解決問題的辦法，而是一出現問題，便馬上急於灌輸我們的看法，糾正他們的想法，我們要讓一切結果盡在掌控。
  • 最理想的教育,不是說教和灌輸,而是喚醒孩子
    教育孩子的方法有很多種，有的人喜歡說教，有的人喜歡批評，有的人喜歡懲罰。但是這些方法往往收效不大，很不理想。我們讀讀「孟母斷杼」「鐵杵磨針」的故事就會發現，孟子之所以能夠發奮苦讀，並不是說教、強迫、壓制的結果，而是充滿智慧和藝術的教育方法喚醒了他們的靈魂。
  • 對中小學生說教的兩大時間段
    在教育中小學生上，有兩大說教時間段，一是上課期間老師的說教，二是放假期間家長的說教。長期以來，人們對中小學教師、特別是小學教師的評價有高有低，近些年來比較低，其中的問題就包括說教。一聽到說教，大家都認為不行，說教做不好教育。但大家又不約而同地說教，認為說教能解決孩子的教育問題。數落老師說教的，既有教育專家，也有學生家長及社會人士。
  • 央視點讚的最好教育,不是過度說教,也沒有過多技巧,單單四字
    誠然，最好的教育，不是過度說教，更沒有過多技巧，就是這單單四字——言傳身教。1.教育子女，引導和耐心更有效以身教者從，以言教者訟。要求別人自己先做到，沒有身先力行，如果光說不做，又憑什麼要讓別人聽從呢？父母在前面開了路，做到了自己該做的事情，孩子才能走得更順暢。
  • 說教造句和解釋_說教的例句有哪些 - 小孩子點讀
    說教(shuō jiào)。講解和教授。[蕭乾《隨想錄》：「特寫應讓人物和事件本身去說教，容許讀者從中準確地得出結論，找出教訓。」][柯巖《特邀代表》：「懲罰和空洞的說教都是教育無能的表現。」]宗教信徒宣傳教義。[巴金《新生》：「她說這許多話，就像一個說教者在傳道。」]
  • 孩子犯錯家長應該「說教」，而不是罵孩子，越罵孩子越不自信
    由於孩子犯錯意識沒有那麼明確，所以他對是非觀念不是那麼清楚。其實即便是孩子犯了錯，從他的意識裡邊也不一定覺得這是一件大不了的事情。而更多的時候是我們父母小題大做了，動不動就批評他，就會給孩子的心靈帶來創傷，導致我們的孩子不但自卑，而且性格還會很內向。還會前怕狼後怕虎的，不敢去做任何的事情，因為他生怕再有一點閃失的話，又會遭到父母的批評。
  • 高傲的「男人說教」
    而這樣說教的經常是男人？根據哈佛大學的一項研究，男人的確更喜歡滔滔不絕，而且面對女性時尤為如此，這就是「男人說教」。「男人說教」是英文單詞「男人」和「解釋說明」兩個詞的合成詞，指的是「向別人，通常為男性向女性，解釋某件事情，而且是以一副居高臨下的姿態」。Mansplaining refers to explain in a patronizing manner, assuming total ignorance on the part of those listening.
  • 和孩子聊天，不要說教
    讓聊天回到聊天，想要孩子誠實地說出感受，很重要的一個步驟，就是只要「傾聽」，不要「說教」。和孩子聊天，最忌諱的就是說教。任何一種話題的聊天，只要淪落到說教與聽訓，那就沒趣到極點了！所以，聊天時可以對對方、對話題保持高度的興趣，多詢問、少評論，多說「你」，少說「我」，就很容易讓話題源源不絕地繼續下去。
  • 孩子說：說教就像白開水，無味，聽多了會煩
    對孩子說教很容易，但很多時候是我們高高在上的要求孩子，並沒有換位思考孩子的感受，效果自然有限；而想像孩子可能的感受，不如動手嘗試來的真實、深刻。體會到其中的不易，我們才知道如何跟孩子溝通、引導孩子。3.帶孩子去體會，他才能感受到你的說教
  • 最明智的做法不是說教
    有些家長如臨大敵，一邊嚴防死守，一邊說教和嚇唬。然而，這都不是最理想的應對辦法。在我看來，要讓寶寶遠離意外傷害，最根本的一點，還是要增強看護人和寶寶自身的安全意識。事發後，人們普遍關注到兩點，一是，她們當時玩耍的海灘並不是正確的海灘浴場，甚至在海邊還有禁止遊泳的標示；二是，當雙胞胎在海灘上玩耍時，媽媽在一旁看手機。倘若媽媽當時能提高警惕，意識到危險的存在，她大概不會帶孩子去那裡玩水，更不會讓孩子獨自在一邊玩耍而自己看手機。類似的例子舉不勝舉。
  • 家有高中生有效的溝通比空洞的說教更有效
    家長總說高中的孩子叛逆，聽不進大人苦口婆心的話，其實是我們還用對兒童的方式和孩子說教，用管家婆的方式和孩子相處。找不到有效的溝通方法。情緒是影響孩子溝通的最大的因素，無論是家長還是孩子在壞情緒下容易口不擇言，說出不理智的話，影響自己的判斷做出不理智的決定。我在前面發表的高中學生經驗分享的文章（五）裡提過壞情緒的根源。
  • 道德教育,要用行動來教,而不是說教
    而不是像我們可以寫很多的論文，但是到實踐中都絲毫不見利益。這個教是怎麼來教的呢？這個『教』字左面是個孝字，而這個孝字寫得很有味道，上面是一個X，下面是一個一模一樣的X，再下面是一個孩子的子。這上面的XX是父母老師所畫的，而下面一模一樣的XX是孩子所畫的。這個就告訴我們教是從孝開始，身教勝於言教。
  • 教師莫要陶醉於「唐僧」式的說教
    「唐僧」式的說教讓我們自我感覺良好，容易犯主觀臆測的毛病。「唐僧」式的說教還容易「因愛生恨」。「唐僧」式的說教對教師和學生的傷害是雙向的。一方面，教師「愛之深，責之切」；另一方面，學生是處於叛逆期的初中生，思想日趨成熟，他們的思維方式往往與教師不同，與教師往往「話不投機半句多」。這樣一來二去，就容易激化師生間的矛盾。
  • 喊破嗓子說教,不如父母自己做出樣子
    ……」母親慈祥的說教：「媽媽工作辛苦，每天給你洗衣做飯、輔導你學習很辛苦，你要體諒我、要省心點……」父親生氣的說教：「我說這話都是為你們好，你們怎麼就聽不進去呢？」這些責任感爆棚的說教是如此有道理，如此厚重，不可反駁，不可懷疑。
  • 文明賞花 疏堵勝於說教
    高校不是執法機關，針對賞櫻期間的不文明行為，武漢大學只能勸阻、引導，無權進行處罰。空洞無力的說教，效果可想而知。　　眼下又到了賞櫻的季節。今年武漢大學在繼續實施實名限額、免費預約、雙重核驗措施的同時，別出心裁地推出「櫻花雨」貼紙，讓人眼前一亮。遊客不用再追求人造「櫻花雨」的效果，藉助虛擬技術就可以滿足拍攝沐浴「櫻花雨」的願望。愛美之心，人皆有之。
  • 關於孩子的屢教不改,是堅持說教?還是實行棍棒教育?
    目前的教育方式大致分為兩種：說教與棍棒教育。現在，大家都提倡科學育兒，老一輩的「棍棒底下出孝子」這種教育觀念，已經被現在的「說教」教育觀念所趕超，成為眾多家長所推崇的教育方式，但僅僅是說教孩子能聽嗎？對於說教卻屢教不改的孩子，我們該不該實行棍棒教育呢？
  • 在體驗中教育，讓孩子在活動中成長，而非說教
    孩子通過實踐成長，體驗式教育比說教更管用教育孩子的時候家長都明白要講道理然後他們才能更好執行，但事實卻是家長說的話孩子未必能夠全部都聽進去，更多的是家長說到位，孩子卻不會做到位。體驗式教育得到的效果更好，我們常說父母是孩子的榜樣，家長無聲地去做，孩子可能就會潛移默化地進行模仿，而不需要太多的語言就能達到目的。
  • 霍啟剛夫婦出席電影首映禮:給娃最好的教育不是說教而是身體力行
    有細心的網友發現，她手戴的是最樸素的1元發圈，腳穿也是國產品牌，網上價格親民，才40元的小白鞋，雖不是大家眼中珠光寶氣的闊太，但卻是全民心中最喜歡的女神。