有人說這個世界很不公平，有人說這個世界很不合理，事實上因果律就是這個世界賴以存在的棟梁跟支柱，因果律就是這世界上的天秤，因果律是這個世界最究竟的公平。
有時候我們看到一些事情很不合理，比如父母那麼的疼愛他的孩子，而他的孩子竟然對他那麼的不孝，這是很不公平的，殊不知這只是從一個斷面切片來看，從這輩子來看、來下裁判而並沒有看到更寬闊的過去。
換句話說，這個孩子對他父母所作所為的不孝，我們覺得很不合理，我們覺得很不應該，但是如果我們再超越時空來看，很有可能的是上輩子，這個不孝的孩子就是父母，他們只是這輩子身份位置顛倒過來，前世不孝父母的逆子，這一生他當父母了，然後過去生被他忤逆不孝的父母，這一生的現在變成不孝的孩子來回報他。
那我們怎麼能仗義執言而當一個裁判者呢？沒有人有權利可以當這個世界的裁判者，只有因果律是這個世界唯一最公平的裁判者。
「一分耕耘，一分收穫」，這就是因果律，「天下沒有白吃的午餐」，這也是因果律。如果這個因果律它不存在，這個世界會毀滅，這個世界支撐的根在哪裡？在因果律，這是現象界存在的基礎。
下雨了是因，那果呢？就是大地它受到雨水的滋潤，然後再配合很多的因素就產生了綠洲，綠意盎然，或者變成泥石流。讓這個綠意盎然，或者泥石流的因，然後跟很多的條件來結合就產生了果，可是綠意盎然會讓這個世界有生機，但是泥石流會讓這個世界有毀滅的作用，生機及毀滅兩種對等的作用，讓這現象界產生平衡。
所以這世界是很平衡的，如果不平衡這世界的現象都會消失。如果沒有光明怎麼會有黑暗，黑暗跟光明是一體的兩面；沒有生，怎麼會有滅，可是沒有滅怎麼會有生，生、滅是這個現象界存在的基礎也就是因果律。
因果律是這個世界現象存在的基礎，而這個因果律也是世界上唯一的究竟公平。所以，我們所思想的、我們所說的、我們所行動的，無論是善念或惡念，絕對會回到你自己的身上，這是現象界唯一絕對的公平。
我們現在所接受的或者是我們所遭遇的一切境遇，都是我們自己今生及前世所播種的因，在因緣成熟的時候回報到我們的周遭、我們的環境、我們的身上。所以胡適曾經說過：「你要怎麼收穫，你就要怎麼栽。」這絕對不是老生常談，或者唱高調，這是現象界的真理。
若有一詞一句讓您法喜充滿，便是功德，願此功德回向給盡虛空遍法界一切眾生，祈願：正法久住，法輪常轉；災障消滅，禍患不生；法界有情，同生極樂。
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11.當前助印目錄。