陶淵明，號「五柳先生」，中國第一位田園大詩人，他身上最大的標籤就是「歸隱」。陶淵明傳世作品共有詩125首，文12篇，被後人編為《陶淵明集》。其中有一首詩最經典、最受後世歡迎，此詩境界很高，第一句就點破了人生真諦，而且還寫出了很多現代年輕人的心境！
這首詩就是《飲酒二十首》的第五首詩《飲酒·結廬在人境》，內容如下：
結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。採菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。
大家是不是對這首詩很熟悉，而且大多數人都能說出該詩的第一句「結廬在人境，而無車馬喧」。正是由於這首的心境和很多現代年輕人的心境符合，再加上它特別經典，所以今天我再和大家講一講！
我們現在看看作者陶淵明身處什麼朝代，他創造這首詩的背景！
陶淵明是東晉人，而東晉是個亂世，同時期還有五胡十六國，所以老百姓日子並不好過。陶淵明作為一個文人，學而優則仕，成為了東晉官員，但最大的官職只是個小縣令，顯然，陶淵明有點懷才不遇和鬱郁不得志！
同時，我們還要考慮一下魏晉南北朝時期的官場形態，完全是由士族大夫主導的（此時期還沒有科舉制度），像陶淵明這樣有才華但是沒有什麼背景的有志青年是很難發展的！
由於在官場過得很憋屈，陶淵明做出了「不為五鬥米折腰」的驚人舉動，直接辭官回鄉了。這首《飲酒·結廬在人境》就是在陶淵明歸隱後的第12年創作的，此時正是東晉朝廷滅亡的前夕。陶淵明看到了朝廷的昏庸和腐敗，以及士族大家把持朝廷的不利局面，於是做《飲酒》抒發自己的情懷！
說完這首詩的創作背景，我們再來細分析一下詩句！
第一句「結廬在人境，而無車馬喧」（居住在人世間，卻沒有車馬的喧囂），一下子把作者歸隱的境界拔得很高，因為作者歸隱不是一個人獨居在大山，而是和家鄉老百姓打成一片，說明陶淵明並不是因為另類才辭官，而是為了追求自由、追求更有意義的生活。正所謂「大隱隱於市，小隱隱於山」就是這個道理！
哪怕居住在鬧市，陶淵明心中卻沒有車馬的喧囂、不為雞毛蒜皮的事情煩心，因為他有自己的原則和價值觀。這種境界和我們現代社會的年輕人很相似，我們都身處喧鬧的大城市，但夜深人靜的時候，我們還是自己，我們懂自己，更有心中的夢想和牽掛，並不斷激勵自己努力、奮鬥。
為什麼陶淵明能夠做到結廬在人境，而無車馬喧」呢？第二句就說明了原因——「心遠地自偏」！這裡的」心遠「對於陶淵明來說是遠離朝廷、遠離政治，但是對於我們現代人來說就是——「淡泊無以明志，寧靜以致遠」。人生的成功不是一蹴而就的，需要一個積累的過程，我們在城市打拼，也是非常需要這種「淡泊」和「寧靜」，付出和努力達到了，該來總會來的！
接著兩句「採菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還」，藉助歸隱後的美麗景色表達了陶淵明內心的恬靜和平和，一個「悠然」將作者心境表現得淋漓盡致！當下的我們生活節奏快，是不是也該抽時間體會一下美景和那份「悠然」呢？
最後一句「此中有真意，欲辨已忘言」，進一步升華了作者的感情，因為此情此景蘊含著人生的真正意義，陶淵明想用預言表達，但不知道怎樣表達了。真有種「只可意會不可言傳」的感覺了！
最後一句提到了「真意」，何為「真意」？就是要活出每個人人生的真正意義，那麼人生意義是什麼呢？正如《士兵突擊》裡面的許三多所說：」好好活就是做有意義的事，做有意義的事，就是好好活「！
分享陶淵明的這是《飲酒·結廬在人境》，不是為了勸大家歸隱和消極，更多的是讓大家吸取裡面的正能量，學習陶淵明這種積極樂觀的生活態度和寧靜致遠的心境，活出自己人生的」真意「！
感謝大家拜讀！三更天，一杯茶，晚安！