姓氏探源——巫姓

2021-02-13 一格語文


點擊題目下方 一格語文,免費獲取中小學語文學習資料及學習技巧。

中小學生都在看

巫姓                                     

舊百家姓排名:242


【姓氏源流】
巫(Wū)姓源流純正,源出有一:
    出自巫是中國古代一種專門從事祈禱、佔卜活動的職業,以職業為氏。上古時候有一種種專門從事祈禱,祭祀,佔卜活動的職業,叫作巫人。巫人在古代被認為是上天的使者,受到王族顯貴和一般百姓的尊崇。巫人還常常管理天文,醫術,算術方面的事情,在朝廷中的地位相當高。在夏朝和商朝時,巫又被分別稱為巫祝和巫臣。商代時就有巫臣巫鹹和他的兒子巫賢,是當時的佔星家。巫人的後代中有以官職為姓氏的,稱為巫氏,是今天巫姓的主要來源。據《風俗通》記載說:「凡氏於事,巫、卜、匠、陶是」。巫姓來自於其所從事的職業,「巫師、巫醫、卜笙之官。」巫氏為古時之名門貴族,是百家姓中最古老的姓氏之一。又《姓氏考略》上說:「黃帝臣巫彭作醫,為巫氏之始。」商朝時,巫在朝廷中的地位相當高,大臣巫鹹和他的兒子巫賢都是商朝的重要大臣,他們的後人稱為巫氏。《名賢氏族言行類稿》中提到:「殷有巫鹹、巫賢,漢有冀州刺史巫健,又有巫都,著養性經也。」自漢代以後巫姓之人遍布四海。
【得姓始祖】

巫彭。據《姓氏考略》載:「黃帝臣巫彭作醫,為巫氏之始。」、「殷有巫鹹,巫賢,漢有冀州刺史巫健,又有巫都,著《養性經》也。」從上看出,巫氏的始祖,是源於中國傳統醫學的世家。開族始祖是巫彭。巫彭是黃帝軒轅氏的大臣,曾奉黃帝之命與相君「處方盛餌,湔瀚刺治,而人得以盡年」,成為中國醫學的開創人。上古以來的巫氏家族源遠流長,在過去的漫長時間裡,主要繁衍於平陽一帶,即今山東省的鄒縣一帶,這個地方本來是周代初期邾國之地,後來變成魯國的一個邑。由此可知,長久以來巫姓中國人的老家,是在今山東。望族居平陽郡(今山西省臨汾縣西南)。 從《姓氏考略》追索,巫氏的始祖,是黃帝臣巫彭作醫。
【遷徙分布】

巫姓在大陸沒有列入百家姓前一百位,在臺灣位列百家姓第八十五位。從上古開始的巫氏家族,幾千年來,主要在平陽繁衍。也就是說,古之平陽是巫氏族人的原始源地。歷史上,古之平陽有多處。巫姓族人的源地平陽,指的是今山東鄒縣。春秋時,為邾國之地,後變成魯國的一個邑,秦時置為鄒縣。巫姓世居於此,代代相襲。以後播遷到全國的巫氏後人,皆以山東為祖地,這不無道理。從山東而江蘇而渡過遼闊的長江,巫氏先人是很早便到達南方的閩、粵一帶開基的,因此福建和廣東兩省的巫氏,也是源繫於山東鄒縣。巫姓先人於明代初遷江蘇,然後從江蘇南下,移居閩、粵,把巫姓帶到東南沿海一帶。這種情形,可以在明代歷史上找出許多具體的證據來,其中最為顯著的可以說莫過於巫子秀和巫子肖兩位名人的事跡。延續到清朝時,又有巫姓人氏從廣東渡海遷臺,在臺灣開基立業,繁衍滋長。臺灣的巫姓,位於馬姓之後,汪姓之前,為臺灣的第七十三個大姓。臺灣的巫氏始祖,來自廣東於清朝前期由粵遷臺。嚴格地說,他們都是上古神醫巫彭的後裔。
【歷史名人】

巫鹹:是一位不凡之人。《歸藏》載:「昔黃帝將戰,筮於巫鹹,」《列子·黃帝》:「有神巫自齊來,處於鄭,命曰巫鹹,知人生死存亡,期以歲月,句句如神。」從記載的業績,看出他確是一位神巫,料事如神。不僅如此,而且也精通醫道。說他作過堯的醫生,「能祝延人之福,愈人之病,祝樹樹枯,祝鳥鳥墜。」這位巫鹹,真可謂集醫、筮兩道於一身了。

巫妨:是上古時代一位身兼醫、筮兩道的著名人物,寫下《小兒顱腦經》可據以卜天壽,也可用以判病疾。他傳之子孫,再由他的世代子孫相互傳授,為我國最早的一部幼兒科醫學專著。

巫凱:明代句容人,剛毅果斷,智勇雙全,鎮守邊鎮30多年,邊務修飭,威惠並行。

巫羅俊:字定生(582-664),號青州。羅俊先祖巫暹,東晉末年由山西省平陽郡夏縣(今山西省臨汾市)避亂到山東兗州,後管福建南平。隋大業(605-617年)間,羅俊隨父再遷居寧化。巫羅俊從小刻苦認真學文習武,且富有無私無畏的精神,愛抱不平,互助互愛,常做好事,愛憎分明。他少年有知識、有殊勇、有抱負,而得「文韜武略的少年」的名聲。唐貞觀三年(629年),天下基本靖寧。巫羅俊這時已是48歲的中年人,考慮到「黃連去長安天末,版籍疏脫」,沒有正式建置不行,因此「羅俊自詣行在上狀,言黃連土曠齒繁,宜可授田定稅」。「朝廷嘉之,團授巫羅俊一職,令歸剪荒以自效。」黃連由朝廷批准,於唐乾封二年(657年)有了鎮的建首,名為「黃連鎮」,結束了「版籍疏脫」的歷史。巫羅俊得到朝廷嘉獎和旨令之後,便不再是「山大王」,而是朝廷命官,便可以行使職權,再加上原有豐厚的經濟積累,進行大規模的開發,開發的境城東自桐頭嶺,西至站嶺,北自烏泥坑,南至杉木堆。即包括現在清流縣境的八分之六和明溪的一部分,約達4000多平方公裡,為五十年後建縣奠定基礎。巫羅俊於唐麟德元年(664年)8月11日,與世長辭,享年83歲。

巫子秀:明孝宗弘治年間廣東省興寧縣的名士,以英勇絕人而著稱。據說,他家居羅崗,跟賊穴很接近,而卻獨能保衛自己的家鄉。有一次,他設下奇略擒到賊首,還親自把強盜頭子給殺了,把首級獻給官府,然後請來官兵幾乎把強盜剿盡。這麼一來,那批強盜當然恨之入骨。有一天夜裡竟把巫子秀一家統統殺光了,使得興寧的老百姓迄今一談起這件事就會扼腕痛惜不已。

巫子肖:明神宗萬曆年間的新喻知縣,廣東省龍川縣人,出知新喻縣時,以孝友謙介而被百姓譽為「青天」。巫氏的名氣,也因而在南方各地響亮異常。

此外,還有戰國時期,一位善於卜筮的巫陽。漢代的巫都,曾以其名著《養性經》而傳於後世,成為醫學上的不朽之作。從巫彭、巫鹹、巫妨、巫陽、巫都,都是巫姓先祖,又同是中國偉統醫學的祖宗。由此可知,巫姓先人一開始就與中國的傳統醫學緊緊連在一起的。

一格語文347099355

一格英語374196191(初中)

一格數學344146408

一格物化368195199

一格小學俱樂部324047863(全科)

一格小紅帽託管297189790

一格作文考級、規範寫字 260513096

相關焦點

  • 【姓氏介紹】分享給身邊「巫」姓朋友
    「巫」姓一、姓氏起源在夏朝和商朝時,巫又被分別稱為巫祝和巫臣。
  • 巫姓:巫是什麼意思?巫姓是怎麼來源的?
    巫姓是一個古老的姓氏,主要以職業和官職衍化為姓。巫姓發源於北方,後來隨著時代和社會的變遷,巫姓人大量南遷。
  • 姓氏探源——解姓
    中小學生都在看解姓 舊百家姓排名:174【姓氏源流】解(Xiè)姓源出有三:1.出自姬姓,以採食之地邑名為姓。西周初期,周武王的兒子唐叔虞有兒子良受封於解邑,良生活採食於解,所以稱為良解。
  • 姓氏探源——胥姓
    中小學生都在看胥姓                                  舊百家姓排名:307【姓氏源流】胥(Xū)姓源出有三:    1、出自上古時候,炎帝是著名的氏族首領,他的部落最擅長農業生產。炎帝的部落崇拜鳳圖騰,和崇拜龍圖騰的黃帝部落一起被認為是中華民族的始祖。
  • 姓王的看過來,這有一份王姓文化探源
    王姓2010年全國第6次人口普查的結果是,全國登記的姓氏有1000多個,前20位人口佔了52.3%,也就是說全國一大半人的姓氏集中在20個姓上,前5位是王、李、張、劉、陳。王姓有9468萬人,佔7.1%,李姓有9276萬人,佔7.0%。全國姓王的比姓李的多了一百多萬。
  • 姓氏文化探源——吳姓
    姓氏文化探源——吳姓姓氏釋義《說文》註解:「吳,是姓,也作地名,吳的本義是大聲說話。」吳氏族的族徽的形成與此有關,早期吳氏活動過的地方被稱為「吳」,在此建立的國家稱為吳國,最終成為了姓氏。吳姓與其他姓氏有所不同的,吳姓的起源稍稍有點複雜,涉及炎帝、黃帝,還有少數民族。總的來說,大致有5個起源。
  • 巫氏家族簡介
    根據歷史記載:《春秋元命苞,循蜚紀》云:人皇氏有巫常氏,《參廬紀》有列氏、麗氏、巫氏,為 巫姓的起始。關於 巫姓的來源,歷來的姓氏文獻已有確鑿的證據可憑,據《 姓氏考略》和《姓苑》、《姓纂》、《通志氏族略》記載:巫彭。據《姓氏考略》載:「黃帝臣巫彭作醫,為巫氏之始。」、「殷有巫鹹,巫賢,漢有冀州刺史巫健,又有巫都,著《養性經》也。」從上看出,巫氏的始祖,是源於中國傳統醫學的世家。開族始祖是巫彭。
  • 每個人都有姓,你知道姓氏的由來嗎?王司徒究竟姓王還是姓司徒?
    就要靠姓氏了。在古代姓于氏,是有區別的。姓這個字從字形狀來看,就知道他是個會意字。這個字是由一個女字和一個生字兩部分組成,說明最早的是反應時哪個母親生的就跟那個母親姓。姓其實表明的是一種符號,母系社會的符號也是一個母系部落的圖騰,暗示著先民曾經經歷過母權社會。
  • 話說姓氏
    故事一: 話說江西省于都縣盤古山鎮有一個姓氏叫做「蒙」,它不讀第二聲、第三聲,而是讀第一聲,字典詞典是查不到的這個用法的,它和讀第二聲的「蒙」姓不是一個姓,雖然字相同。,要求在以後的祠堂、神主牌、家譜上必須在「蒙」字後寫上「巫」字,記住家族的歷史與淵源,神主牌倒下就是祖宗顯靈,讓這個家族相信此事。
  • 姓氏文化:少數民族很多人都是這個姓,文臣武將多不勝數!
    羅——源自祝融氏[尋宗探源]1.出自妘姓,為顓頊帝之孫祝融氏的後裔,以國為氏。據《說文通訓定聲》、 《名賢氏族言行類稿》、《通志·氏族略》等載,祝融,名黎,為帝嚳時的火官(掌管民事)。祝融的後裔分為己、董、彭,禿,妘、曹、斟、羋八姓,史稱「祝融八姓」。
  • 宜春姓氏知多少?你的姓氏上榜了沒?
    聯繫小春:18270637728 業務合作:15270438302姓者,統其祖考之所自出;氏者,別其子孫之所自分;「姓氏者,標示家族血緣之符號也」。宜春姓氏有多少?你的姓氏是什麼?你知道你姓氏的來源嗎?你的姓氏是宜春第一大姓嗎?馬上和與你同姓的族人一起為你的姓氏投一票吧!
  • 姓氏的真正含義是什麼? 中國人的「姓」與「氏」有什麼區別?
    姓氏的真正含義是什麼? 中國人的「姓」與「氏」有什麼區別?時間:2018-04-11 10:25   來源:歷史大學堂   責任編輯:沫朵 川北在線核心提示:原標題:姓氏的真正含義是什麼? 中國人的姓與氏有什麼區別? 話說這幾日,筆者閒來無聊,重新刷了幾部古裝電視劇。
  • 「姓氏」最初含義是什麼,又是怎樣演成今日我們使用的「姓」
    上古帝王將「姓」和「氏」賜給有功勞的官員,以及自己的後嗣,作為特殊身份與地位的標誌。如帝舜賜契為子姓,賜棄為姬姓。黃帝的後代,分有十二姓氏;祝融的後代,分有八大姓氏。 在上古社會,「姓」是女性祖先的上溯,「氏」是男系兒孫的承接。這是因為,女人生女人,可以明確得知母親、祖母、祖祖母的血緣承接。
  • 【上官姓氏文化研究】單姓與複姓淵源深:上官跟官姓同宗 歐陽與歐姓共祖
    而複姓上官改為官姓,也與這兩個人有關。官秀巖介紹,上官粲覺得霍光權勢太盛,便想辦法制衡霍光,不料奪權失敗,上官粲被滿門抄斬。有族人僥倖逃脫,為逃避追殺從此改為官姓。唐朝時,武則天想要稱帝,遭到以上官儀為代表的重臣反對,為了掃清障礙,她將上官儀一家滿門抄斬。上官家族不少人為了避難改姓為官。此外,歷史上不少上官族人「畏繁就簡」,將姓氏中的「上」字省略,簡化成為「官」姓。
  • 人口普查生僻姓氏現身:姓母姓苦姓半姓鍋
    經西安市公安局治安局戶政處多方核對無誤,全市確係仍在使用的頻度極低、不常用的「生僻」姓氏共計1577人。姓「母」、姓「苦」、姓「半」、姓「鍋」……  「你姓啥?」「我姓王。」「王啥?」「王飛。」「飛啥?」「飛機」……這是許多地方流傳的兒歌。而其實質也是中華姓氏文化對孩童的啟蒙教育薰陶。
  • 中國姓氏宗祠通用對聯 我國的姓氏來源多種多樣
    姓氏的存在至少已有五千多年,但姓氏作為一個家族的標誌是在隋唐時期形成的。從遠古時期一直到周朝,都是女子有姓,男子只能稱氏。姓是表示母系血統,氏是同姓各部落的名稱。當時姓氏是代表一個人的地位和身份,所以只有貴族才可以有姓氏,平民和奴隸不能有。姓可以世襲也可以由國君賜封,人的地位是會變動的,氏號往往也隨著變化。戰國以後,一般稱氏而不稱姓,姓的使用機會越來越少,開始了姓氏合一。
  • 常見英語姓氏的來源和含義
    傳說英語姓名的形成的原因很簡單,就是為了區別兩個名字相同的人。姓氏在西歐的出現只能追溯到十四世紀初,直到16世紀姓氏的使用才廣泛流行開來。  中國有百家姓,其實何止百家,可謂成千上萬。英語姓氏也是多得驚人,牛津出版社1988年出版的《姓氏詞典》(由PatrickHanks和 FlaviaHodges編輯)收錄英國和愛爾蘭兩國常見的姓氏多達一萬五千個。
  • 永康哪個姓氏最大? 結果出乎意料,快看看你的姓排第幾
    徐姓朋友可能會說,當然是徐,因為民間流傳有「徐半縣」的說法。應姓朋友也可能不會同意,因為永康還有「應半城」和「芝英縣」的說法。但是事實可能會出乎意料。排名前十永康姓氏排名排名前10位的是胡、陳、呂、應、徐、李、王、朱、施、黃。應姓和徐姓只是排在第四、第五位。據統計永康有姓氏340個,複姓5個。
  • 名字裡有這七個姓,可能是不死族的後人,快戳進來看有沒有你的姓
    在這本書裡面介紹了七個姓氏,傳說中這些姓氏的後代都是不死族。《山海經·大荒南經》裡記載:「有不死之國,阿姓,甘木是食。」傳說在這個不死國裡面,有一名為「甘木」的不死樹,吃了就能夠長壽。最重要的一點是,這個族全都姓阿!
  • 先秦姓氏問題:為什麼蘇妲己、姜小白、羋月的叫法不對?
    在以往的影視作品中,我們經常地能聽到古人的稱呼,但是有些叫法嚴格來說是存在問題的,我們今天就來好好地談論一下先秦姓氏問題。(注意:姓氏區別僅在先秦有效,漢魏后姓氏合一,姓氏普及到平民中,該制度已然破壞。姓氏本乃貴族特權,平民有名而無姓氏。