中秋將至，眼看著長輩們又開始為買月餅而操心了。買什麼月餅呢？小約默默地盯著那精美的月餅禮盒咽口水——雖說這些年一直在反對禮盒過度包裝，然而，別出心裁的月餅盒設計，卻依舊讓小約難以抑制「買盒還餅」的衝動。月餅雖早已脫離了作為食物的基本寓意，但除了漂亮的禮盒，小約其實對月餅並無太大的興趣。
對於一向不太喜好甜食的小約，除了陪著長輩分享那一口團圓與和樂的喜悅外，那傳統月餅的甜膩，實在難以消受。何以解膩？唯有茗茶。
中秋喝茶，每每提起，總會有人一怔。畢竟，每逢這團圓之際，一盒月餅就著一壺茶，合家分食暢飲倒也其樂融融，毫不違和。只是，月餅似乎已跟中秋佳節綁定，它總是如約而至，相伴左右，中秋吃月餅的習慣已深深烙在了一代代國人心中。提起中秋喝茶，反倒叫人愕然。而令人難以想像的是，中秋喝茶，卻是古有此例。
說起中秋茶俗，還得從中秋由來說起。中秋雖不屬節氣，卻與古代曆法密不可分。《周禮》有雲，年有四季，一季分三月，分別冠之以「孟月」「仲月」和「季月」。「中秋」在八月中旬，又屬秋季第二月，因此人稱「仲秋」，而後就漸漸演化為「中秋」了。
中秋作為節日，始於先秦，普及於漢代，在魏晉樂府中，已有「仰頭望明月，寄情千裡光」的情思。但是，中秋成為約定俗成的佳節則是在唐朝。《唐書·太宗記》就載有「八月十五中秋節」。北宋科學家沈括的《夢溪筆談》中曾提及，古代宮廷舞曲的巔峰《霓裳羽衣曲》，系唐太宗夢遊月宮所得。可見中秋節在唐朝的盛行。
當時的唐朝，茶風正盛。中秋佳節，怎可少得了一杯茶助興？此時，唐人已始制茶團。圓滿的茶團就如天上的滿月，因此又得名「月團」。於是，中秋賞月飲茶團，便成了唐朝人的一種習慣。
雖傳聞「月餅」之稱系楊貴妃隨口而成。然而唐宋關於「月餅」的記載，多與中秋並無甚關聯，直到明代，才逐漸出現大量關於月餅成為中秋標配的記載。由此可見，中秋喝茶團的歷史，比起中秋吃月餅的習俗來，可要久遠多了。
只是，明太祖取締團茶以後，散茶當道，雖少了那圓滿的形狀，卻得以進入千家萬戶。自此，喝上一杯茶便隨著茶文化的發展融入了每個國人的日常生活。它不再是富貴人家的專屬，也不需等到中秋月圓時。因而，中秋飲杯茶的習俗並非消失在歷史中，而是與百姓生活水乳交融，密不可分了。
中秋飲杯茶，解膩又風雅。舉杯對月，古時的月光，如今猶照著千家萬戶。