中國基督教兩會呼籲抵制異端、反對邪教

2020-12-19 中國新聞網

(抗擊新冠肺炎)中國基督教兩會呼籲抵制異端、反對邪教

中新社北京3月24日電 中國基督教兩會(中國基督教三自愛國運動委員會、中國基督教協會)近日在中國基督教網刊發文章,呼籲抵制異端、反對邪教。

文章指出,新冠肺炎疫情暴發以來,一些打著基督教旗號的異端邪教乘機活動,或散布謠言蠱惑人心;或蒙蔽大眾借難撈人,發展組織;或違抗政府法令,破壞防控工作。特別是韓國邪教新天地教會,不但滲透到中國境內大肆活動,還一手導致疫情在韓國的大規模蔓延,引起社會公憤。這些異端邪教的邪惡本質和巨大危害在疫情中充分暴露,應引起我們的高度重視。

文章列舉了異端的普遍特徵,以及上世紀80年代中後期以來,中國出現的異端邪教。文章指出,近年來,來自海外的異端邪教,尤其是韓國滲透進中國的異端邪教,活動頻繁,十分猖獗。文章還指出異端邪教具有「泯滅親情,破壞家庭」「殘害生命,侵犯人權」「破壞社會安定和諧」等危害。

文章呼籲,各地教會和廣大同工同道時刻警醒,一旦發現異端和邪教,要及時採取有效措施,堅決予以有力回擊,確保中國基督教始終朝著和諧健康的方向發展。

文章還提到,在全國人民共同努力下,抗擊新冠肺炎疫情取得階段性勝利,疫情防控形勢發生積極向好變化。疫情期間,各地教會和基督徒為國為民虔誠祈禱、慷慨解囊、守望相助,作出了中國基督教的積極貢獻。(完)

相關焦點

  • 基督教牧者談招遠邪教信徒殺人案:望扶植正統宗教
    廣東的梁明牧師談到此事件時提到中國基督教目前的教制問題:在宗派分明的國家中,各個宗派有自己的教義與禮儀;「後宗派時期」的中國基督教會目前沒有統一的教義,各地教會獨自發展,但基督教兩會體制內的傳統教會有尚統一的神學教育。他還提到,五十年代之後,中國基督教的發展已經發生很大變化,至於中國基督教應當走怎樣的教制路線,基督教方面應當多一些探求。
  • 邪教喜歡打著基督教旗號原因淺析
    四、處於「後宗派」時期的中國基督教管理體制相對比較鬆散,教義的監管性、權威性以及對異端或邪教的敏感性不強,使邪教產生之後得不到及時制止與糾正  中國基督教真正迅猛發展是在改革開放之後,也只有短短30多年的時間,新中國成立後不久,由於歷年的政治運動,使得中國教會雖然進入「後宗派」時期,但還沒有建立獨特的符合中國處境的教會管理體制。
  • 中國多地取締邪教新天地,並告知群眾務要遠離異端邪教
    近期,各地公安也在微博中轉發中國反邪教網上發布的秒拍視頻,呼籲群眾警惕邪教利用網絡傳播,自覺抵制有害信息的傳播。從捍衛真道 抵制異端,提升信徒信仰素質,防範異端邪教,警惕韓國邪教」新天地「和明白真道,抵制異端四個標題來詳細闡述。文中首先介紹了異端普遍特徵及中國基督教陸續出現的異端邪教。雖種類繁多,組織形式,活動方式,傳播手段各方面都有所不同,但其本質沒有變。
  • 神學建設|正教克邪 ——邪教喜歡打著基督教旗號原因淺析
    又因伊斯蘭教純粹的一神論宗教,「獨一」信仰讓它反對任何形式的人格神迷信。穆斯林誰都不會神化自己,誰也不會去迷信人。所以邪教在伊斯蘭教裡找不到滋生的土壤,在穆斯林中間也找不到跟隨者;天主教雖也屬於廣義基督教,但因其相對較強的教會教義管理系統,邪教所依附和利用的難度較大。唯改革開放後的中國基督教,因其教義簡明扼要且信仰生活的「入世性」較強,比較符合現代社會生活。
  • 中國基督教第七次全國代表會議通過決議反邪教
    中新社北京五月二十七日電(記者張素平)中國基督教第七次全國代表會議今天通過了《關於反對邪教、抵制異端邪說的決議》。在這次會議上新當選為中國基督教協會會長的曹聖潔強調,這項決議是針對中國基督教面臨的現實情況提出的。
  • 邪教組織「天父的兒女」歷史淵源、異端教義簡析
    2014年11月16日,保康警方對外發布消息,近日端掉一個「天父的兒女」邪教組織,落網的朱某、鄒某、宦某3名邪教骨幹成員,因非法組織、利用邪教活動擾亂社會秩序已被行政拘留。(11月17日中國新聞網)資料顯示,「天父的兒女」是中國公安部認定和明確的7個邪教組織之一,由美國人大衛·摩西·白克於1968年在美國創立。
  • 怎樣分辨異端和邪教?
    異端、邪教等等詞彙,充斥了各大媒體、微信群、朋友圈。然而有些人感到疑惑,異端與邪教這兩個詞究竟有什麼區別呢?異端屬於神學概念,而邪教則為社會學範疇。異端是從基督信仰神學角度出發,認為那些在基要真理上存在偏差的教義。他們固執地否認某些主所啟示以及大公教會認信的教義,往往將自己主觀的神學思考,或者自稱來自「聖靈啟示」的教訓作為絕對真理,並頑固地堅持,積極地傳播其錯誤思想。
  • 李蘭成牧師回顧在南京女子監獄講道經歷 關懷因異端邪教入獄者
    近日,湖北襄陽一對夫婦因痴迷於異端「三贖基督」而走上自殺絕路,這事引起了多人關注,教會如何抵制異端邪教,又如何對待被異端迷惑者呢?福音時報同工採訪了南京的李蘭成牧師,他曾在南京女子監獄講道,關懷因異端邪教入獄者,並帶領一些人迴轉。
  • 異端新天地在中國有近兩萬信徒 疫情之下更是大肆網上拉人
    據國際邪教研究在今日頭條的文章,中國反邪教專家厲潔稱,「這組數據基本準確。但這只是正式入教的,也就是經過長達一年洗腦、各項考核合格、辦理過入教手續的信徒。受其裹挾,沒有正式入教的數字更大。」致力於抵制異端新天地的「真道」微信平臺先前就曾多次曝出該異端借疫情在中國各地到處拉人的實際案例,「河北自稱第三代牧師的新天地,正在到處拉人」就是其中一例。在國內教會因疫情不能實地聚會的情況之下,新天地在網絡上尤為活躍,使用各種聊天工具,比如建立或進入某些微信群組,私下添加好友拉人,還開設網絡課程,傳播其錯謬教導,對國內教會和信徒的影響也不容小覷。
  • 你不知道的世界——淺談世界性異端、邪教
    而是世界第一異端邪教——統一教。話說編者作為東北人,在東北找統一教(統一教起源朝鮮)那麼長時間都沒找到,竟然在南方發現統一教的蹤影,也不枉我認識這個邪教一回。那麼說到邪教,中國的邪教發展情況如何呢?我們可以用一個詞來形容:「百家爭鳴」你不知道不代表不存在,你不知道不代表不興盛。
  • 【科普知識】識破邪教真面目,正確抵制和防範邪教
    這些歪理邪說最主要的有「末世論」「劫難說」「巫神論」「天國說」等,這都是古今中外許多邪教慣用的謊言。2.用宗教的幌子蒙蔽人。邪教往往都是以宗教的面目出現,多數冒用「基督教」「伊斯蘭教」或「佛教」的名義,給自己披上一件合法的外衣,以欺騙群眾,逃脫法律制裁。3.用治病、免災誘惑人。
  • 【持守真道】認識邪教與異端
    文鮮明且自稱為彌賽亞、真父,又稱其妻子為真母,明顯是異端。文鮮明雖宣稱統一教是基督教,但是他的教導中混雜了各樣東方和西方的宗教,甚至還包含不同的哲學、科學和社會學的術語。聖經以及耶穌基督不過是他用來建立其自創宗教組織的工具之一而已。統一教最引人側目與爭議的,莫過於文鮮明指定信徒的婚姻,並且每年數千、甚至數萬對信徒的集體婚禮。
  • 韓國基督教監理會劃定全能神教等9個團體為異端
    韓國《國民日報》11月2日報導,10月30日至31日,韓國基督教監理會在首爾江南區光臨教會召開了第31次大會,會議主題為「今天的革新、明天的希望」。大會決定將9個團體劃定為異端,其中包括在中國臭名昭著的邪教全能神。
  • 崇尚科學 反對邪教||二道小學抵制邪教倡議書
    倡議書尊敬的各位家長、老師: 近些年,我國邪教組織發展迅速,它通過對痴迷者進行精神灌輸,導致很多悲劇的發生,具有極大的危害,阻礙個人和社會的發展與進步,我們一定要正確認識邪教的危害,努力提高自己明白是非的能力。崇尚科學,反對邪教!
  • 景教是異端嗎?
    訂閱方式:請詳見推文底部訂閱諮詢電話:021-63297946查款電話:021-63216040投稿郵箱:tianfeng@ccctspm.org中國基督教兩會網址:http://www.ccctspm.org/  文丨徐曉鴻  根據《大秦景教流行中國碑
  • 什麼邪教這麼厲害,起源於中國,竟連韓國也發出警告!?
    記者:我要先向大家說明的是,「全能神教」是在中國萌發、如「邪教團夥」一般的中國教會。在中國,有正式獲得許可的「三自教會」,也有非正式活動的「家庭教會」。在這種「家庭教會」當中有無數教派。有「正宗教會」,就有無數「異端教會」存在。
  • 反邪 | 抵制邪教,勢在必行
    中國反邪教協會表示,當前在國內較為活躍的邪教組織有:門徒會、全能神、呼喊派、統一教、觀音法門、血水聖靈、全範圍教會二.用宗教的幌子蒙蔽人邪教往往都是以宗教的面目出現,多數冒用「基督教」、「伊斯蘭教」或「佛教」的名義,給自己披上一件合法的外衣,以欺騙群眾,逃脫法律制裁。
  • 關愛生命 反對邪教
    從我做起,明天會更美好」……   11月26日至12月5日,在北京中國科技館舉辦的「崇尚科學關愛生命維護人權反對邪教」大型展覽吸引了大批觀眾,10萬多人前來參觀,6000多名觀眾留下的肺腑之言寫滿了3本留言簿,上面摘錄的僅是幾段片言隻語。
  • 【科學防疫、抵制邪教】什麼是邪教?
    【科學防疫、抵制邪教】什麼是邪教?> 抵邪制教用理智抵制猖狂的邪教
  • 嶽清華:基督教深受異端邪教之害
    福建省基督教兩會副主席兼秘書長嶽清華新修訂的《宗教事務條例》終於與大家見面了,這是深入貫徹落實習近平總書記重要講話精神和全國宗教工作會議精神的重要舉措,有利於更好地保障公民的宗教信仰自由權利這對基督教愛國團體的有序工作及健康發展提出了法理的保障,促進基督教中國化的進程,提升中國基督教與社會主義社會相適應的力度。