蔡崇達的這本《皮囊》，與其說是一本散文集，但卻更偏向一本小說。
在書中，你能看到各種形形色色的人，雖然他們不是我們生活的主角，甚至是過客。但是這些人伴隨我們成長，直到最後成為我們靈魂的一部分。
而為這本書作序的人，正是劉德華，在序言中，劉德華講到：
人生際遇的好與壞，關鍵往往在於生命裡碰到什麼人，只要能對你有所啟發，都是明燈。崇達的《皮囊》裡，有的是對他成長中有所啟發的人，造就了他步步達成目標的人生;我認識崇達、看他的書，總有啟發，就如生命中多添一盞明燈。」看崇達敞開皮囊，感性分陳血肉人生，會不自覺卸下日常自甘冷漠的皮囊，感同身受，因為當中，都有著普通人就會有的閱歷或感悟，所以共鳴。
凡塵俗世，誰不是普通人？
劉德華說的沒錯，當我們有一定經歷和思考能力之後，不管我們遇到什麼樣的人，都會讓我們產生一些想法。
書中從不同角度的刻畫，讓你看到了一個個鮮活生命的舞蹈，最終，也讓這生命以最真實豐盈的狀態呈現到你的眼前。
讀著讀著，你就會發現，那個人，你好像曾經遇到過。
讓你覺得，每讀一頁，都好像發現了更加真實的自己。
肉體是拿來用的，不是拿來伺候的
《皮囊》這篇故事是全書的精華篇，我覺得是阿太那句：
「肉體是拿來用的，不是拿來伺候的」。
很難想像，99歲的神棍老太太竟能說出如此有哲理的話，當我看到這句話時，內心柔軟深處有個東西被深深的擊中，是啊肉體是拿來用的，不是拿來伺候的。
阿太沒有文化，卻有著一種看透一切的人生態度。
在生活中，不僅對別人狠，對自己更是恨上加狠，有一次切菜時，阿太不小心切斷了自己的手指頭，就在全家人驚慌失措的時候，站著的阿太沒有喊一個「疼」字，甚至用一副事不關己的態度說到：
「肉體是拿來用的，不是拿來伺候的，如果你整天伺候你的皮囊，不會有出息的，只有會用肉體的人才能成材」。
在阿太去世前，很平靜地對作者說「黑狗達不準哭，要是誠心想念我，我自然會去看你，因為從此之後，我已經沒有了皮囊這個包袱，來去多方便。」
這樣的一位老人，會給讀者帶來怎樣的啟發呢？
那無疑就是要讓自己變強大的生活態度，受到傷害會疼痛，正是我們的皮囊所感受到的。
唯有成為皮囊的主人，在汙濁中，不失去自我，不被其拖累靈魂，才能讓生命保持輕盈感，自在來去人世間。
生不帶來，死不帶去，懂得對人生做減法，才是對這具皮囊、這縷靈魂的善待。
我們的生命本來多輕盈，都是被這肉體和各種欲望的汙濁給拖住，它阻擋了我們變好的步伐，因為我們對其產生了依賴，皮囊包裹的是我們的靈魂。
就如同媽媽寵溺孩子一樣，自以為保護得好就是對孩子最大的幫助，但其實只有好好地使用了我們的皮囊，讓他們體現出自己的價值，靈魂才能被體現出來。
或許你也會如我一樣，讀著讀著，情不自禁地想起自己的父母，想起自己的爺爺奶奶，或是想起發生在身邊的某一個故事。而在這一刻裡，你與作者產生共鳴，甚至觸動塵封已久的某根心弦，陷入某種沉思中。
我想，這就是一部好作品帶來的觸動與啟發。
不是說這本書寫的多麼優秀，而是它真的寫進了我的心裡。
對於《皮囊》，蔡崇達自己的評價是「這本書裡沒有一句廢話。」
讀《皮囊》，沒有感嘆，沒有驚奇，沒有探險和偵探小說帶來的所謂新鮮感，更多的只是平常的瑣事。
作者在後記中說，「在寫這本書時，每一筆每一刀的痛楚，都可以通過我敲打的一個字句，直接、完整地傳達到我的內心。」
皮囊之下，我們每一個普通人努力地活著，都是在嘗試尋找與自己、與這個世界和平相處的方式。
在繁忙的日子裡，與我一起翻開《皮囊》，在書籍裡尋找片刻的寧靜，任思緒紛飛，任記憶湧動，靜靜地享受屬於自己的時光。
願你我心中有光，照亮皮囊，既不會失去家鄉，又能走到遠方。
既然來了，那就修好與自己握手言和的必修課，勇敢堅定地活這一回吧。
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帶你卸下皮囊，照見內心，找尋初心。