今天又到一年一度的雙十一購物狂歡節，相信不少人在今天又剁手了。網友們在今天瘋狂的購物，大大過來把癮，享受購物的快樂，那麼古代的購物節日是怎麼樣的呢？雙十一購物節不是馬雲原創，在古代也有類似雙十一這樣的促銷日，既不是光棍節，也不叫購物節，而是叫重日節，時間是每月的重日，如一月一日、二月二日、三月三日等等。
古代商人也懂得利用某幾天來集中兜售商品，在以前被稱作「集期」，而在集期日購物叫做「趕集」，這也是古人非常擅長的一種推銷手法。在古代幾乎每個節日都會被商人利用，一直到現在也被沿用至今，這種也被叫做「節令生意」。集期日和逢年過節都會出現購物熱潮。
現在仍然有很多地方還保存著「趕集」的風俗，這正是古代商業模式遺留下的習俗。而現在的雙十一購物狂歡節正是一種從實體銷售演變出來的「網絡趕集」活動。趕集相傳最早是由中華人文始祖之一的神農氏所創，他提出「日中而市」的交易模式。《周易·繫辭下》記載：「日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所。」
趕集的集期日有定期和不定期之分，不定期的集期日只有一個大概的時間，每年每月都可能有變化。定期則有固定的交易日，每月一集、半月一集都有，最長的是每年一集。集期不但約定交易時間，也指定了交易場所，我們所言的的「集」、「市」、「場」還有「街」等都屬於集期的產物，指的是交易的場所。現在的雙十一活動，不過是將交易場所換了個地點，由街市換到了天貓、淘寶、京東等網絡平臺。
集市活動不斷演變發展，後來出現了各種特殊的集期活動。諸如「鬼市」、「早市」、「夜市」、「窮漢市」等。其中窮漢市是一種二手貨、便宜貨交易活動，針對的消費人群大多是經濟條件不太好的窮人，所以叫窮漢市。
古代的購物節也非常的熱鬧，宋代孟元老的《東京夢華錄》有記載中元節東京汴梁的中元購物節，非常生動形象。（《東京夢華錄》記載「先數日，市井賣冥器靴鞋、幞頭帽子、金犀假帶、五彩衣服。以紙糊架子盤遊出賣。潘樓并州東西瓦子亦如七夕。耍鬧處亦賣果食種生花果之類，及印賣《尊勝目連經》。」）另外，清明上河圖所畫的就是東京汴梁趕集的盛景。
集期對於買賣雙方都是難得的日子，尤其是重大的集期活動。如果錯過了集期日當天，第二天再來被俗稱為「趕背集」，也叫「趕冷場」。今天雙十一購物叫趕集，如果明天購物叫做「趕冷場」。清道光《辰谿縣誌·風俗》記載：「邑中地場。每值場期，遠近商販搬運糧食、衣布、牲畜、雜物，俱於日中輳集該處交易，謂之『趕場』；其場分較大者，於場期次日尚有買賣，謂之『趕冷場』。」