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峨眉山慈濟功德會資助學生
圖片來源：峨眉山佛教2010年3月25日下午，四川省峨眉山佛教慈濟功德會2010年春季「走進樂山師院」助學捐贈儀式在樂山市師範學院會議室舉行。樂山市宗教事務局副局長先錫文等出席了助學儀式。峨眉山佛教協會常務副會長傳智法師、副會長演法法師，峨眉山佛學院副院長滿霖法師等，代表峨眉山全山僧眾和社會各界愛心人士，向樂山師範學院45名品學兼優的貧困生發放了45000元的2010年春季助學金。
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臺灣佛教慈濟功德會《慈濟》月刊跨越四十年(圖)
資深志工與讀者分享閱讀經驗以及他們在生活中踐行慈善理念的一則則小故事 《慈濟》月刊對臺灣無數平凡善良小人物貢獻所能、奉獻社會作了真實記錄，被列為臺灣發行量最大的中文雜誌由佛教慈濟功德會出版的《慈濟》月刊二十五日在臺北市北投區慈濟人文志業中心以一場茶會與數百名讀者共同慶祝刊物創辦四十年
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慈濟功德會——人間佛教最好的踐行者
▲點擊上方藍字「寂靜法師」直接關注 慈濟功德會由臺灣法師證嚴上人創辦的著名公益組織，是臺灣最大的民間慈善機構。
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證嚴法師簡介 —1966年於花蓮縣創立慈濟功德會
證嚴法師簡介 釋證嚴（1937年5月11日－），俗名王錦雲，早期法名修參，法名證嚴，法號慧璋，出家前自號靜思，慈濟功德會的會眾多尊稱其為證嚴上人，又因駐錫在花蓮，早期被稱為花蓮師父，又被稱為臺灣的德蕾莎修女。
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臺灣慈濟功德會林碧玉居士一行拜訪學誠法師(圖)
臺灣慈濟功德會林碧玉居士一行拜訪學誠法師（圖） 2007年01月31日 10:38:35 點擊：0次 臺灣慈濟功德會副董事長林碧玉居士一行
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慈濟論壇之佛教菩薩道與慈濟宗門壇專題研討論文發表
第二次中國現代佛教新興宗派的興起，是在二十世紀末和二十一世紀初，臺灣地區的佛光山、慈濟功德會、法鼓山和中臺禪寺四大道場和大陸的柏林禪寺系統，不約而同地在兩岸提出了建立現代佛教宗派的歷史自覺。於是，臺灣的佛光宗、慈濟宗、法鼓宗和中臺禪宗及大陸的柏林禪宗應運而起。
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廣西自治區主席馬飈看望慈濟功德會創辦人證嚴法師
廣西自治區主席馬飈看望慈濟功德會創辦人證嚴法師 2011年04月25日 08:49 來源： 字號: 小 中 大 轉發
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寶島臺灣佛教四大道場之花蓮慈濟
當時她所需要的資金約為八億臺幣，這對於她來說無疑是一個天文數字，然而後來她不僅完成了這個願望，並且在後來的三十多年裡一共籌集了上百億臺幣的善款，臺灣幾乎五分之一的人或多或少地參與了她的慈善活動，而在全球有一千多萬她所倡導慈善事業的志願者；她就是人稱「東方德蕾莎」的證嚴法師，她所創辦的花蓮慈濟功德會也被稱為臺灣佛教四大道場之一。
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開學了 慈濟啟動安心助學
各小學、國中、高中、大學將陸續開學，針對災區學子與家庭，慈濟2月11日起展開全面訪視，包括安心助學的「助學補助」，家戶經濟的「生活補助」、醫療需求及心靈關懷。（攝影者：林伶俐）【新聞稿】即將開學，慈濟啟動安心助學，照顧臺南災區學子。志工連日來展開安心訪視，採「一案一關懷」，要讓臺南受災的學子安心就學。2月14日誌工也將協助玉井小學清理校園，讓學童有一個安全乾淨的校園。關懷臺南地震，慈濟連日來出動逾一萬三千人次志工，展開「安心家訪」、「心靈膚慰」及「法會陪伴」等面向的關懷，陪伴家屬走過悲傷與低潮。
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大悲無怨-慈濟醫療志業
以延續佛教慈悲精神為立基，1979年發起建院，籌建歷程百轉千折、倍嘗艱辛，終在「福田一方邀天下善士，心蓮萬蕊造慈濟世界」之號召下，匯聚愛心力量，共成建院善舉。1986年8月，佛教慈濟醫院矗立於花蓮，開啟「守護生命守護愛」之慈濟醫療志業新裡程。創院後，本著濟助貧病之建院理想，取消住院「保證金」制度，引起社會醫界廣泛漣漪。
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臺灣佛教慈濟基金會推動國際留學生宗教交流
其中佛教代表由教廷邀請臺灣慈濟基金會推薦留學生代表與會，慈濟基金會特別推薦梵蒂岡附近國家留學的慈青，包括：馬來西亞籍留學德國的華裔留學生胡家健、馬來西亞籍留學英國的華裔留學生葉貽證；臺灣籍留學南非的吳文琦與黃柏榕與會。
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臺灣慈濟綜合醫院:現代化的佛教醫院
現代化的慈濟醫院創建人證嚴法師說：「佛陀說過，八大福田中，看病功德為最。我之所以建蓋醫院，為的就是發揚佛陀的悲心，結合醫術與愛心，來拔除眾生的痛苦。」「好醫師是病患心目中的活佛，好護理是病患心目中的白衣大士。」
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慈濟醫療簡史
1966年 證嚴上人於臺灣東部一家診所
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臺灣佛教慈濟基金會舉行「歲末祝福暨授證典禮」感恩會活動
臺灣佛教慈濟基金會舉行「歲末祝福暨授證典禮」感恩會活動現場贈送「福慧珍粥」佛教在線臺灣訊 1月5日正逢農曆12月8日臘八節，這天佛教界祝賀釋迦佛尼佛成道日，人人熬煮食用臘八粥，臺灣慈濟基金會在新竹靜思堂舉行「歲末祝福暨授證典禮」感恩會活動。
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臺灣慈濟基金會:宗教慈善的成功案例
臺灣慈濟功德會創始人：證嚴法師是什麼讓臺灣花蓮的一個小小的慈善團體得到世界的關注和認可？遍布全球70多個國家約200萬志工群體說起來都覺得不可思議。由此，證嚴法師便帶領三十位信眾創辦了「佛教克難慈濟功德會」。1979年，證嚴法師發起建立慈濟醫院。但即便證嚴法師自己理解了行動是慈善的第一要義，但追隨她的善者恐怕也有不同理念。在功德會建立最初，有學者覺得一介清幽貧尼想要募集那麼多的錢建立醫院簡直就是天方夜譚，面對質疑，證嚴依舊秉承行動優先的原則，先募款再說。5年之後，終於籌到善款，兩年後完工。
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慈濟會的功德
無慾念，無恚念，無害念，是謂善念。」 觀世音菩薩的「無緣大慈，同體大悲」是一種善念，證嚴法師的「慈悲為懷，濟世救人」也是一種善念。一善念起，百念花開。，佛教界也受到涉及。」這是一個大問題，相信可以用一百萬字慢慢展開。這裡，只能說個梗概，先讓大陸更多人知道證嚴法師的存在，否則：「如果你還不知道證嚴是誰，臺灣人一定會非常傷心！」 慈濟會的功德，就是證嚴法師當年創辦 「克難慈濟功德會」時立下宏願的踐行。
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第四屆「慈濟論壇」「佛教普世性與慈濟宗門的開展」 全球頂尖學者...
第四屆「慈濟論壇」「佛教普世性與慈濟宗門的開展」 全球頂尖學者一同探究菩薩道佛教在線臺灣訊 2016年10月1日，慈濟五十周年第四屆「慈濟論壇」「佛教普世性與慈濟宗門的開展」在早上的開幕式後論壇希望藉由「佛教普世性與慈濟宗門的開展」之探討呈顯現代佛教團體如何傳承兩千多年前佛陀的教法，以慈悲喜舍的入世行動，積極回應時代議題。當日下午舉行專題研討一佛教菩薩道與慈濟宗門：專題研討二慈善之開展與慈濟宗門。
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慈濟的慈善理念
慈濟人本著慈悲喜舍之心，予樂拔苦，在人間締造了清新潔淨的慈濟世界。三十多年以來，慈濟共籌集了上百億臺幣的善款，並有四百多萬人或多或少地參與了慈濟的活動。這裡，我們轉載了證嚴上人關於慈善理念的幾篇短文，正是這些對佛法的樸素詮釋和慈濟人的真履實踐，喚起了社會民眾的熱忱。
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鳳凰網佛教赴臺交流:慈悲喜舍,證嚴上人的慈濟世界
這是鳳凰網佛教第三次拜訪慈濟，據了解，鳳凰網佛教一行抵達當日，正好是證嚴法師「一年一度歲末祝福行腳」出發的前一天，證嚴法師於百忙之中仍選擇接見交流團成員，並進行了長達兩個小時的交流，足見證嚴法師對鳳凰網佛教團隊的肯定與重視。在為期三天的參訪中，鳳凰網佛教一行先後參訪了靜思精舍、慈濟靜思堂、慈濟醫院、慈濟大學、慈濟大愛電視臺等場所，深入考察了慈濟志業的各個重要構成部分。
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《行願半世紀:證嚴法師與慈濟》新書推廣活動在成都舉行
12月6日,《行願半世紀:證嚴法師與慈濟》中文簡體字版新書推廣系列活動在成都鍾書閣書店舉辦。此次活動以「書與茶的對話」為主題,邀請慈濟教育志業執行長蔡炳坤先生,通過「靜思茶會」表達對《行願半世紀:證嚴法師與慈濟》一書的閱讀體驗。活動現場,出版社編輯和北京靜思書院的代表也一起分享了這本新書的出版過程。