刻字山石
佛教在線杭州訊 近日，浙江省杭州市淨慈寺舍利殿項目施工現場發現一尊刻字山石。
此尊刻字山石高約3米，長約5米，寬約2米，山石的頂部刻著3個兩三尺見方的字。仔細辨認，第一個字，貌似篆書體的「慧」；第二個粗看是個大圓圈，裡邊幾筆弧形；最後一個字，許是山中歲月長，磨滅得模糊了。第一個發現這塊刻字山石的，是杭州民間文史專家丁雲川，他認為最後一個字應該是「峰」字。根據他的揣摩，這三個字就是：慧日峰。而山石的西側，則刻著另兩個大字：南屏。
這尊刻石，是隨著淨慈寺舍利殿項目的動工而被挖出來的，它處於淨慈寺大殿中軸線上，周邊幾十米見方的區域已經打好地基澆注了水泥。
據介紹，南宋《乾道臨安志》、清朝雍正《西湖志》、乾隆《西湖志纂》和《淨慈寺志》、民國時期的《西湖新志》等14本古著，有不少都提及：淨慈寺在南屏慧日峰之下。其中《淨慈寺志》記載得最為翔實——南屏刻石，《淨慈寺舊志》載：南屏石在鏡堂後，正德間（1506至1521）刑部主事方思道豪刻楷書南屏二字，徑尺餘。
而「慧日峰」此名淵源，乃是九曜借光也，陳思恭採一石，負宗鏡之光者，被「慧日」名。這個陳思恭，就是刻慧日峰三字的人了。明人田汝成寫了一本《西湖遊覽志》：「南屏山，凌空而中峙者，為慧日峰，今以寺後卷石刻慧日峰三字，謬矣。」
丁雲川說，雖然這個田汝成對「慧日峰」有異議，但至少說明了一點，「慧日峰」刻石的年代，最遲也在田汝成寫《西湖遊覽志》（1547）以前，距今至少461年啦！
「這5字刻石正是在淨寺後方出土的，可以證實一點：我們今天所見的淨慈寺所處的方位，同史書記載如出一轍，方位千年未變！」
至於「慧日峰」中的「日」字的鐫刻手法，編纂《西湖志》的烏鵬廷先生認為，古代特別是佛教寺院裡的文字，自有自的寫法，可以不受書體的限制，這個「日」字的寫法，或許是富有海雲浴日的象徵。
據悉，淨慈寺舍利殿項目是2007年11月下旬正式開工的，方案設計早已敲定：工程為兩層樓結構，總建築面積1500平方米，計劃今年年底落成。（圖：胡冠華）
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