曹林
中青在線－中國青年報 2009-11-12 [
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「抄出了水平、抄出了水平！」「堪稱史上最強抄襲！」……山西省忻州市五寨縣縣委宣傳部副部長、新聞辦主任葛守義因涉嫌赤裸裸地抄襲數十篇新聞報導，近來走紅網絡。「葛式新聞」簡單地替換了其他媒體報導的時間、地點、統計數據和新聞人物，甚至領導講話的引用內容都一字不差，網友稱其為「片甲不留的、非常徹底的抄襲」。葛守義辯稱「所有的報導都是由一個工作組完成的」。（大眾網11月11日）
葛式新聞其實早不算什麼新聞，如河南開封有關消防的新聞宣傳稿與漯河的如出一轍，不同的是漯河政法委書記換成了開封市副市長，而開封市副市長的講話中竟還有「構建和諧平安漯河」的字眼，被網友戲為「開封指導漯河工作」。湖南張家界市的旅遊宣傳，直接把河南鞏義的旅遊宣傳拿來，連鞏義字樣都未來得及刪除。葛式新聞是把這種移花接木和偷梁換柱的抄襲功夫施展到了極致，組成工作班子，形成了成熟的工作流程和操作套路，系統地、有計劃地、有組織地抄襲。
以新聞的要求和職業操守來看待葛式新聞，當然會覺得這是赤裸裸的、非常惡劣的抄襲，可如果以宣傳的邏輯、宣傳的要求和職業倫理進行評價，就很容易理解了。葛守義不是一個記者，不是媒體從業人員，而是一個基層宣傳官員。他這樣的操作也許是地方基層宣傳官員的慣用手法，在根深蒂固的宣傳邏輯支配下，他們也不會覺得這麼做有什麼不妥。
所以，要區分宣傳邏輯和新聞倫理，因為這二者在很多時候格格不入，在某些方面的價值取向甚至是對立的。
對於宣傳，李普曼在《公共輿論》中有一段精闢論述：如果沒有某種形式的審查制度，這個世界就不可能存在嚴格意義上的宣傳。為了進行某種宣傳，就必須在公眾與事件之間設置某些屏障。從這個論述中就可以看出宣傳與新聞的最大區別，新聞是告訴人們客觀、全面的真相，而宣傳則是傳播宣傳者想讓聽眾知道的信息；新聞的核心在於公開，宣傳雖然也是傳播信息，但核心在於有所屏蔽，是傳遞某種預設的價值。
因此，新聞的核心倫理是客觀地報導事實，無真實不新聞，新聞從業者所有追求的終極指向就是真相。新聞要用腳去寫，抄襲絕不能被容忍。而宣傳的核心倫理在於傳輸並讓人們接受某種預設價值——真實和客觀就不是最重要的，其文本只是實現某個宣傳目的的手段，為了實現某種宣傳目標，就可以降低對文本的倫理要求，就可以去嫁接、抄襲、編造。我想，當河南開封的工作人員抄襲漯河的文件，湖南張家界的宣傳員複製河南鞏義的材料時，就是這樣想的。
正因為對宣傳的這種職業認知，所以在「青藏鐵路為野生動物開闢生命通道」的宣傳主題下，「劉羚羊」可以沒有心理障礙地在照片上拼湊實際並不存在的羚羊群。為了宣傳和營造人民群眾安居樂業的氛圍，地方宣傳工作人員會在發給《人民日報》的「新聞照片」上多PS幾隻鴿子。在現實中，媒體對記者的要求和對宣傳部門通訊員來稿的要求，也不一樣。其實，正如評論家張天蔚所言：新聞要真實，宣傳更要真實——宣傳造假被識破後，人們就根本不會再相信宣傳。
這種差異也表現在新聞與宣傳的不同操作上。新聞採編是一個嚴格的過程，記者根據新聞線索去採寫新聞，層層剝筍地追尋真相。而宣傳則不一樣，像葛守義為了推卸抄襲責任就說：所有報導都是由一個工作組完成的，每次報導的主題也是由上級確定，然後由辦事人員負責，抽調人員負責具體的文字工作——上級定調，主題先定，集體創作，往框架中填充內容。這樣操作，不造假和抄襲才怪。
新聞和宣傳這種定位上的差別，也決定了葛式報導在基層宣傳系統的必然泛濫。新聞是一種帶著情感、溫度和關懷在追逐真相中的創作，以讀者為導向，以公眾審美為中心，語言非常豐富多彩，鮮活而有生命力，表現形式多種多樣。而宣傳的定位決定了其語言貧乏而乾癟，形式單調，腔調趨同，很容易形成某種固定的、可複製的套路，實際上也確實形成了一套帶著濃厚宣傳味的語言——既然有固定套路、固定語言，也就沒必要去創新，把類似宣傳稿置換上新要素就可以了，就像官話套話盛行之下，甚至連貪官落馬後寫的懺悔信都如出一轍一樣。
這就是葛式報導的操作模式，只是留下了過於明顯的操作痕跡，於是就成了笑柄。